西方法律思想與社會轉(zhuǎn)型

內(nèi)容概要

　　《西方法律思想與社會轉(zhuǎn)型》即輯錄了入選此次年會的優(yōu)秀論文。這些論文的主題及內(nèi)容涵蓋了包括自然法學(xué)、分析實證法學(xué)和社會法學(xué)等近現(xiàn)代主要法學(xué)流派的法律思想，反映了現(xiàn)代西方法律思想研究的新動態(tài)，這些論文為我們分析西方近代法律思想在我國的社會轉(zhuǎn)型中究竟起著怎樣的作用，如何將西方法律思想與我國的法治實踐相結(jié)合方面具有一定的前瞻性和參考價值。2008年11月22日，由全國西方法律思想史研究會主辦、山東大學(xué)法學(xué)院承辦的全國西方法律思想史研究會2008年年會在山東大學(xué)邵逸夫科學(xué)館舉行。此次年會的主題是“西方法律思想與中國社會轉(zhuǎn)型”。

書籍目錄

第一部分  西方法學(xué)家研究憤怒的肯尼迪哈耶克的英文再論盧梭的人民主權(quán)學(xué)說——兼評極權(quán)主義是否適合盧梭？蘇格拉底論證方法探析——兼論柏拉圖“無人愿意作惡”命題含義現(xiàn)代性視域中的馬克思恩格斯法律觀休謨的因果關(guān)系論和群體犯罪研究亞里士多德正義分類理論的知識考古伯恩斯坦的“批判”法哲學(xué)及其理論邏輯解析盧曼合法性理論探析為霍姆斯大法官而辯——從法律與道德關(guān)系的視角哈特論法律理論的內(nèi)在觀點格老秀斯法學(xué)思想淺析第二部分  西方法律思想研究人是什么？法為何物？——西方法律思想史上有關(guān)法律與人的三種觀念模式古希臘政體理論研究盛行之原因考察受膏而王與君權(quán)神授——論《圣經(jīng)》對西方早期君主權(quán)力合法性與神圣性的影響法治、人治與中西文化觀念隔閡與落寞：分析法學(xué)在近代中國的傳播及其命運基本權(quán)利保障和限制的法理與方法——加拿大最高法院之“奧克斯檢驗”研究“自然”與“自然法”概念的古今之異——關(guān)于自然法學(xué)術(shù)史的一個初步反思立憲設(shè)計的五個規(guī)范性原則——對《聯(lián)邦黨人文集》的解讀1832年到1952年英國的法理學(xué)困境自由權(quán)的權(quán)格定型歷程——一個思想史的初步梳理歷史法學(xué)派立法思想及其對我國的借鑒意義第三部分  中國社會與中國法治研究法律傳統(tǒng)論綱法國憲政文化對民初中國立憲的影響“西法東漸”與中國法律現(xiàn)代化研究初步政治家的引領(lǐng)作用——以張之洞為例西法東漸的一個重要渠道——黃遵憲《日本國志》對中國近代法學(xué)影響探析從憲法變遷視角看法治觀念在中國的演變與發(fā)展——以八二憲法為重點的考察從俄羅斯對待西方法律思想看中國對待西方法律思想的應(yīng)有態(tài)度《新譯日本法規(guī)大全》與晚清新政道德與法規(guī)、靈動與確定的復(fù)調(diào)——從中國司法的一些問題出發(fā)尋究《司法過程的性質(zhì)》

編輯推薦

《西方法律思想與社會轉(zhuǎn)型》由中國政法大學(xué)出版社出版。

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