中國傳統(tǒng)法律意識與和諧理想

內(nèi)容概要

　　《中國傳統(tǒng)法律意識與和諧理想》是中國政法大學(xué)“十一五”期間立項的“211工程”重點學(xué)科建設(shè)項目“中華法系的復(fù)興與和諧社會的構(gòu)建”之子課題“中國傳統(tǒng)法律意識與和諧理想”的研究成果，《中國傳統(tǒng)法律意識與和諧理想》分為上編、中編、下編，分別介紹了中國傳統(tǒng)法律意識與和諧理想的萌芽、轉(zhuǎn)型及發(fā)展。作者從夏商西周時期的法律意識與和諧理想開始，系統(tǒng)梳理了中國傳統(tǒng)法律意識中的和諧理想之因素，其中不僅包括歷史中的主流思想，還囊括了非主流，乃至“異端”，鄉(xiāng)土社會規(guī)范中的法律意識與和諧思想，反映了中華民族對法治與和諧的長久以來的追求歷程，對建設(shè)和諧社會提供了借鑒。

書籍目錄

編寫說明及致謝上編 中國傳統(tǒng)法律意識與和諧理想的萌芽第一章 夏商西周時期的法律意識與和諧理想第一節(jié) 夏商西周時期的神權(quán)法思想與天人之間的和諧第二節(jié) 西周時期的“禮治”、“德治”思想與社會秩序的和諧第三節(jié) “成康之治”的社會解釋與法律解釋第二章 春秋戰(zhàn)國時期的法律意識與和諧理想第一節(jié) 儒家法律意識與和諧理想第二節(jié) 墨家法律意識與和諧理想第三節(jié) 道家法律意識與和諧理想第四節(jié) 法家法律意識與和諧理想第五節(jié) 陰陽家法律意識與和諧理想中編中國傳統(tǒng)法律意識與和諧理想的發(fā)展第三章 秦漢時期的法律意識與和諧理想第一節(jié) 君主專制中央集權(quán)思想與和諧理想第二節(jié) 正統(tǒng)法律意識與和諧理想第三節(jié) 其他各家法律意識與和諧理想第四章 魏晉隋唐時期的法律意識與和諧理想第一節(jié) 傳統(tǒng)政治家的社會理想與法律意識第二節(jié) 魏晉律學(xué)家的法律意識與律學(xué)理論第三節(jié) 魏晉玄學(xué)家的法律意識與和諧理想第四節(jié) 道釋理論中的法律意識與和諧理想第五節(jié) 其他思想家的法律意識與和諧理想第六節(jié) 少數(shù)民族統(tǒng)治者的法律意識與和諧理想第五章 宋遼金元時期的法律意識與和諧理想第一節(jié) 正統(tǒng)法律意識的哲理化第二節(jié) 政治改革家與保守派的法律意識第三節(jié) 功利學(xué)派的法律意識第四節(jié) 少數(shù)民族領(lǐng)袖的法律意識第五節(jié) “異端”思潮中的法律意識與社會理想第六章 明清時期的法律意識與和諧理想第一節(jié) 官方正統(tǒng)法律意識的強(qiáng)化第二節(jié) 鄉(xiāng)土社會規(guī)范中的法律意識與和諧理想第三節(jié) 非正統(tǒng)法律意識與和諧理想第四節(jié) “康乾盛世”的社會解釋及法律解釋下編 中國傳統(tǒng)法律意識與和諧理想的轉(zhuǎn)型及發(fā)展第七章 近代中國法律意識與和諧理想第一節(jié) 中國近代早期法律觀的轉(zhuǎn)型第二節(jié) 中國近代資產(chǎn)階級法律觀的產(chǎn)生參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

第一章 夏商西周時期的法律意識與和諧理想在中國古人的描述中，遠(yuǎn)古時代的生活雖然非常艱辛，但卻是美麗而恬靜的。如《鶚冠子·備知》所云：山無徑跡，澤無橋梁，不相往來，舟車不通……有知者不以相欺役也，有力者不以相臣主也?！痘茨献印R俗訓(xùn)》亦稱：古者，民童蒙不知東西，貌不羨乎情，而言不溢乎行。其衣致暖而無文，其兵戈銖而無刃，其歌樂而無轉(zhuǎn)，其哭哀而無聲。鑿井而飲，耕田而食，無所施其美，亦不求得。親戚不相毀譽(yù)，朋友不相怨德。這種恬淡而純樸的生活情景，一直延續(xù)到遙遠(yuǎn)的“神農(nóng)之世”。據(jù)說那時“民知其母，不知其父，與麋鹿共處，耕而食，織而衣，無有相害之心”；“刑政不用而治，甲兵不起而王”。但是，隨著社會的演進(jìn)，這種原始的樸素的和諧狀態(tài)被打破?！败庌@之時，神農(nóng)氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓”。

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《中國傳統(tǒng)法律意識與和諧理想》由中國政法大學(xué)出版社出版。

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