檢視“鄧正來問題”

出版時(shí)間:2011-2  出版社:中國政法大學(xué)出版社  作者:孫國東,楊曉暢 主編  頁數(shù):489  字?jǐn)?shù):535000  
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內(nèi)容概要

  本書從140余篇相關(guān)文章中遴選出了40篇評(píng)論鄧正來教授《中國法學(xué)向何處去》的代表性文章,收錄了周國平、高全喜、郭道暉、季衛(wèi)東、陳弘毅、文正邦、姚建宗、黃文藝、孫笑俠、卓澤淵、張千帆、謝暉、葛洪義、周永坤、何家弘、徐亞文、楊春福、劉旺洪、馬長山、劉星、顧培東、魏敦友、吳勵(lì)生、鄭戈、吳冠軍、胡旭晟等知名學(xué)者的評(píng)論性文字,對(duì)“鄧正來問題”(即“中國[法律]理想圖景”問題)進(jìn)行了較為全面的檢視。

作者簡(jiǎn)介

  孫國東法學(xué)博士,復(fù)旦大學(xué)講師、社會(huì)科學(xué)高等研究院研究人員、鄧正來教授學(xué)術(shù)助理。主要研究領(lǐng)域:法律哲學(xué)、社會(huì)一政治理論、法律社會(huì)學(xué)、法律文化等。
  楊曉暢吉林大學(xué)理論法學(xué)研究中,己,2008級(jí)博士研究生。主要研究領(lǐng)域:法律哲學(xué)、政治哲學(xué)、法律社會(huì)學(xué)等。

書籍目錄

“鄧正來問題”:一種社會(huì)一歷史維度的考察與推進(jìn)——《檢視“鄧正來問題”:(中國法學(xué)向何處去)評(píng)論文集》代序一、中外思想論爭(zhēng)中的鄧正來 中國現(xiàn)代法學(xué)之道:價(jià)值、對(duì)象與方法 ——關(guān)于鄧正來《中國法學(xué)向何處去》的一種本質(zhì)主義批判 為法理大辯論提供兩個(gè)分析框架 當(dāng)代中國思想界對(duì)主體性的兩種討論 ——以李澤厚“主體性的人”與鄧正來“主體性的中國”為例 歷史哲學(xué)和類型學(xué)范式在中國法學(xué)批判中的運(yùn)用 ——方法論視角下的《中國法學(xué)向何處去》 從政治的“自然法主義”和“同意主義”到“政治理欲主義” ——兼評(píng)鄧正來“中國法律理想圖景”中的“可欲性”判準(zhǔn) 方法論個(gè)人主義與“中國法律理想圖景”的建構(gòu) “中國法律理想圖景”何處尋? ——評(píng)《中國法學(xué)向何處去》 走出中國法學(xué)學(xué)派發(fā)展的三個(gè)誤區(qū) ——關(guān)于反對(duì)“本質(zhì)主義”與鄧正來先生商榷二、“文化自覺”、“知識(shí)引進(jìn)終結(jié)論”與主體性中國三、知識(shí)宣言、意識(shí)形態(tài)批判與“歷史社會(huì)學(xué)”四、法學(xué)成熟與法律自主五、規(guī)范法學(xué)、法條主義與法律職業(yè)化附錄

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:傳統(tǒng)的理性主義、本質(zhì)主義等固然應(yīng)該也可以批判,但批判并不等于就徹底否定了本質(zhì)和理性,本質(zhì)的理解仍然是我們把握世界的一種基本方式,只不過本質(zhì)應(yīng)該被置換為特殊的本質(zhì),而不是普遍的本質(zhì)、超歷史的本質(zhì)。因此,從這個(gè)意義上說,正來的《中國法學(xué)向何處去》的最后一句話,“當(dāng)我把你從狼口里拯救出來以后,請(qǐng)別逼著我把你又送到虎口里去?!苯^非故作姿態(tài)的矯情,至少不是柯嵐女士所指出的“反本質(zhì)主義自身的理性的狡詐”。況且就如當(dāng)代哲學(xué)家張志揚(yáng)在他的多本著作中所反復(fù)論證的“語言的兩不性”:語言既不能證明形而上學(xué)的本體存在,也不能證明形而上學(xué)的本體不存在。也即:我們既不該停留在尋找“同一性”的狂妄之境,更不可以居留在“怎樣都行”的虛無之途。就像正來先生“面對(duì)中國當(dāng)下的社會(huì)生活進(jìn)行建構(gòu)”的同時(shí)必然關(guān)注“自生自發(fā)秩序”一樣,本質(zhì)主義的同一性、確定性、穩(wěn)定性未必可以完全放棄,但重視差異性、不確定性、流變性,顯然跟當(dāng)下中國的社會(huì)生活有著更為深刻的勾連,也即“涉”與“不涉”。更何況,正來絕不應(yīng)該也不可能像幾百年前的理學(xué)家那樣,通過對(duì)儒學(xué)的改造接近平民闡述“道”與“理”,直至上升到意識(shí)形態(tài)改造國民精神,而完全應(yīng)該是在訴諸制度理性的前提下有效地推動(dòng)知識(shí)的更新、發(fā)展和創(chuàng)造。也就是說,如果不是獲得知識(shí)制度的創(chuàng)新和保障,那么,就并非僅僅是從狼窩里救出重新送進(jìn)虎口的問題,而是我們要不就在狼窩要不就只能在虎口里,難得拯救。

編輯推薦

《檢視"鄧正來問題":評(píng)論文集》由中國政法大學(xué)出版社出版。

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