國(guó)憲泛論

前言

值此小野梓所著《國(guó)憲泛論》的中譯本再版之際，我謹(jǐn)表示由衷的祝賀。小野梓，號(hào)東洋，一八五二年生于高知縣宿毛。留學(xué)美國(guó)和英國(guó)后，小野梓歷任民法課（課）長(zhǎng)、太政官法制局專務(wù)書記官、會(huì)計(jì)檢查院檢查官，于明治十四年的政變下野后，成為大隈重信的助手。在著手協(xié)助創(chuàng)立運(yùn)轉(zhuǎn)立憲新黨的同時(shí)，小野梓協(xié)助領(lǐng)導(dǎo)和管理大隈重信創(chuàng)立的早稻田大學(xué)。大隈由于與明治政府對(duì)立，行動(dòng)自由受到限制，早稻田大學(xué)的實(shí)際運(yùn)轉(zhuǎn)是由小野梓來(lái)進(jìn)行的。如果把大隈重信比作早稻田大學(xué)之父的話，那么小野梓可以被看作是早稻田大學(xué)之母。小野梓所著的《國(guó)憲泛論》，在日本憲政學(xué)史上被譽(yù)為建造了不朽的金字塔的大著。小野梓著書的目的是，以英國(guó)為典范來(lái)實(shí)現(xiàn)民主主義的立憲政治。小野梓的這種主張與井上毅設(shè)計(jì)的、由伊藤博文建立的德國(guó)式的、以天皇為集權(quán)中心的專制官僚國(guó)家制度相對(duì)抗。

內(nèi)容概要

《國(guó)憲泛論》一書對(duì)中國(guó)憲法學(xué)產(chǎn)生的影響是值得研究的課題。據(jù)文獻(xiàn)記載，康有為、梁?jiǎn)⒊囊恍┱撌鲋性眠@本書的觀點(diǎn)?？涤袨樵凇度毡緯恐尽贰胺砷T”中收錄憲法、法理學(xué)、刑法、民法、商法、訴訟法、國(guó)際法等二十四類圖書四百五十種?？涤袨榧影凑Z(yǔ)三條約一千字，其中特別提到了《國(guó)憲泛論》（上中下合本一冊(cè)，小野梓二元五角）、《美國(guó)憲法史》（島田乘竹二元三角）、《各國(guó)憲法》（一冊(cè)元老院藏版一元二角）、《萬(wàn)國(guó)現(xiàn)行憲法比較》（一冊(cè)辰巳小二郎四角二分）、《內(nèi)外臣民公私權(quán)考》（一冊(cè)，井上毅一角六分）等五部書。說(shuō)前四種最精美，又說(shuō)后一種“人有自主之權(quán)，又有互制之法，泰西之良法哉”。梁?jiǎn)⒊凇稑?lè)利主義泰斗邊沁之學(xué)說(shuō)》寫作中參考了中江兆民的《理學(xué)沿革史》之外，另參考了綱島榮一郎著《西洋倫理學(xué)史》、《主樂(lè)派之倫理說(shuō)》、山邊知春譯《倫理學(xué)說(shuō)批判》、竹內(nèi)楠三著《倫理學(xué)》、田中泰磨譯《西洋哲學(xué)者略傳》、杉山藤次郎著《泰西政治學(xué)者列傳》、小野梓著《國(guó)憲泛論》、岡村司著《法學(xué)通論》和有賀長(zhǎng)雄著《政體論》。梁氏所列的參考書可能有標(biāo)榜的成分，但他所寫的文章和思想不只受某一日本思想家或日文著作的影響．卻可能是真實(shí)的，值得認(rèn)真對(duì)待。

作者簡(jiǎn)介

作者：小野 (日本)梓 譯者：陳鵬 編者：何勤華 合著者：丁相順

書籍目錄

總序序言一序言二：小野梓與《國(guó)憲泛論》序言三凡例　勘校說(shuō)明第一章　發(fā)端第三章　論政體第四章　立憲宗旨第五章　國(guó)境之位置經(jīng)界第六章　有國(guó)之全權(quán)即主權(quán)第七章　皇宇典例第八章　論國(guó)民自主一第九章　論國(guó)民自主二第十章　論國(guó)民自主三第十一章　論國(guó)民自四第十三章　日本現(xiàn)時(shí)民權(quán)第十四章　論政權(quán)第十五章　論政柄之所在第十七章　論政本職任第十八章　論議政官一第十九章　論議政官二第二十章　論議政官三第二十一章　論議政官四第二十二章　論議政官五第二十三章　論議政官六第二十四章　論議政官七第二十五章　論議政官八第二十六章　論議政官九第二十七章　論議政官十第二十八章　論議政官十一第二十九章　論議政官十二第三十章　論議政官十三第三十一章　論議政官十四第三十二章　論行政官一第三十三章　論行政官二第三十四章　論行政官三第三十六章　論行政官五第三十七章　論司法官一第三十八章　論司法官二第三十九章　論司法官三第四十一章　論會(huì)計(jì)一第四十三章　論兵力第四十四章　論地方政治之制一第四十六章　論制定憲法及修正憲法之法第四十七章　論立憲國(guó)民所應(yīng)具備之六質(zhì)人名、地名、國(guó)名等專有名詞表述對(duì)照表面對(duì)一百年前的憲政譯著—《國(guó)憲泛論》勘校墨余錄

章節(jié)摘錄

第一章 發(fā)端凡天地問(wèn)之物，古今來(lái)之事，每有不能自己者焉。芳草凋枯，感春氣乃花發(fā)。林木蔭森，感秋殺而葉零。絲竹本無(wú)聲，人擊之乃有聲。金石本無(wú)響，人擊之乃有響。時(shí)鳥之鳴于春郊，迅雷之轟于夏日。秋夜有鳴蟲，冬曉有怒風(fēng)。夫花也、葉也、聲也、響也、烏雷也、蟲風(fēng)也，其所以然者，夫豈出于偶然者哉？不得已而然也。即如人生世上，外何以有朋友鄉(xiāng)黨之親，內(nèi)何以有父子夫婦之倫，政府何以立，社會(huì)何以設(shè)，政治刑法何以行，蓋亦有由焉者也。不特此也。美利堅(jiān)之拒離母邦，法蘭西之十變政體，普魯士之戰(zhàn)法，俄羅斯之伐土，不惜殺百數(shù)余萬(wàn)之生靈，不惜糜百數(shù)余萬(wàn)之財(cái)帛，夫豈好為之乎？抑其和親也、開戰(zhàn)也、合縱也、連衡也？土之所以戰(zhàn)俄，俄之所以合清，奧普之所以合縱，秘波之所以連橫，紛紛擾擾，凡此之類，抑亦何為也哉？蓋處不得已之境，而行不得已之事也。雖然，夫豈只此哉？即如著述，是亦不得已者也。天地有必然之性理，而格物諸著乃作。天地有諸物之配合，而化合諸物乃昌。動(dòng)物有性命，而生理之書不得不撰。人間有善惡，而心思之論不得不著。

編輯推薦

《國(guó)憲泛論》為中國(guó)政法大學(xué)出版社出版發(fā)行。

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