貨幣財(cái)產(chǎn)

內(nèi)容概要

貨幣是金融學(xué)研究的基礎(chǔ)，財(cái)產(chǎn)是法學(xué)研究的核心，作為一個(gè)金融法學(xué)者不能不對(duì)貨幣財(cái)產(chǎn)（權(quán)）問題給予足夠的關(guān)注。本人最初關(guān)注貨幣財(cái)產(chǎn)（權(quán)）問題是由于在民商法中關(guān)于這一問題的理論無法解釋我國現(xiàn)行的貨幣法律制度，甚至對(duì)許多問題的解釋是“違法”的。于是，筆者在1999年發(fā)表了“我國貨幣制度的形成與幾點(diǎn)思考”一文，開始研究貨幣財(cái)產(chǎn)（權(quán)）問題。同年，在我的著作《金融經(jīng)濟(jì)法綱要》中，對(duì)貨幣財(cái)產(chǎn)（權(quán)）問題形成了一定的認(rèn)識(shí)，并在2000年出版的著作《經(jīng)濟(jì)本體法論》中，對(duì)此進(jìn)行了進(jìn)一步的論述。2002年，在我主編的《經(jīng)濟(jì)法與統(tǒng)計(jì)法》一書中，開始將物權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)和貨幣權(quán)作為同一層次的財(cái)產(chǎn)資源。

作者簡介

劉少軍，1963年12月生，經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士、碩士，法學(xué)博士，1994年被破格晉升為副教授，1999年晉升為教授?，F(xiàn)任中國政法大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，財(cái)稅金融法研究所所長，金融法研究中心主任。中國法學(xué)會(huì)銀行法學(xué)研究會(huì)副會(huì)長。
　　主要著作：《法邊際均衡論》、《經(jīng)濟(jì)本體法論》、

書籍目錄

前言第一章 財(cái)產(chǎn)的類型與本質(zhì)　一、財(cái)產(chǎn)的基本含義　二、財(cái)產(chǎn)的構(gòu)成條件　三、財(cái)產(chǎn)的基本類型　四、財(cái)產(chǎn)的本質(zhì)屬性　五、財(cái)產(chǎn)的權(quán)義（權(quán)責(zé)）決定因素　六、財(cái)產(chǎn)的價(jià)值基礎(chǔ)第二章 貨幣財(cái)產(chǎn)的源流　一、貨幣發(fā)展的歷史脈絡(luò)　二、由物質(zhì)到信用的歷史第三章 原生貨幣財(cái)產(chǎn)權(quán)　一、貨幣財(cái)產(chǎn)理論　二、貨幣財(cái)產(chǎn)權(quán)理論第四章 存款貨幣財(cái)產(chǎn)權(quán)　一、存款貨幣理論　二、存款貨幣財(cái)產(chǎn)關(guān)系　三、存款貨幣財(cái)產(chǎn)權(quán)第五章 電子貨幣財(cái)產(chǎn)權(quán)　一、電子貨幣的界定　二、電子貨幣的分類　三、電子貨幣財(cái)產(chǎn)關(guān)系　四、電子貨幣的財(cái)產(chǎn)權(quán)第六章 貨幣票據(jù)財(cái)產(chǎn)權(quán)　一、貨幣票據(jù)理論　二、票據(jù)與貨幣的淵源　三、貨幣票據(jù)財(cái)產(chǎn)理論　四、貨幣票據(jù)的財(cái)產(chǎn)權(quán)主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第一章　財(cái)產(chǎn)的類型與本質(zhì)　　一、財(cái)產(chǎn)的基本含義　　從哲學(xué)上講，所謂客體是主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)所指向的對(duì)象。作為被認(rèn)識(shí)和被實(shí)踐的對(duì)象，客體必須是客觀的現(xiàn)實(shí)存在，它一經(jīng)表現(xiàn)出來就不以主體的意志為轉(zhuǎn)移而只能為主體所反映。主體根據(jù)自己的實(shí)踐能力、思維能力以及不斷變化的需要，有目的的把活動(dòng)指向現(xiàn)實(shí)的客體。因此，客體是被歷史地規(guī)定著的。在靜態(tài)的原初法律關(guān)系上，同主體相對(duì)應(yīng)的只能是各種形式的財(cái)產(chǎn)，只有財(cái)產(chǎn)才是主體對(duì)應(yīng)的客體。但是，由于法律是社會(huì)的產(chǎn)物，在普遍存在的動(dòng)態(tài)的法律關(guān)系中，法律不僅規(guī)范主體對(duì)客體的關(guān)系，還規(guī)范主體與主體之間的關(guān)系。這樣，法律所指向的客體就不僅包括財(cái)產(chǎn)，還包括主體的行為。在現(xiàn)實(shí)法律和主體行為的影響之下，純粹的、靜態(tài)的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)在被賦予了動(dòng)態(tài)的、社會(huì)歷史的意義，成為法理意義上的“財(cái)產(chǎn)”?！　∝?cái)產(chǎn)的法律含義較為復(fù)雜。首先，財(cái)產(chǎn)必須是獨(dú)立于主體之外的客體，當(dāng)人們說“這是我的財(cái)產(chǎn)”時(shí)，所指向的必然是實(shí)實(shí)在在的獨(dú)立客體。其次，財(cái)產(chǎn)這一概念又必須包含主體與客體的關(guān)系，即客體為特定主體或全體主體直接或間接控制。如果僅僅說“這是財(cái)產(chǎn)”而不強(qiáng)調(diào)其歸屬，那么這種表達(dá)在邏輯上是荒謬。 　　……

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