出版時(shí)間:2008-9 出版社:中國(guó)政法大學(xué)出版社 作者:王洪 頁數(shù):320
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內(nèi)容概要
中國(guó)政法大學(xué)出版社是國(guó)家教育部直屬重點(diǎn)大學(xué)中國(guó)政法大學(xué)主辦的高校法學(xué)類專業(yè)出版機(jī)構(gòu),其宗旨是為中國(guó)法學(xué)教育、法學(xué)研究服務(wù)。多年來我社始終把法學(xué)教材建設(shè)放在首位,向廣大讀者提供研究生、本科、???、高職、中專等各種層次、多種系列的精品法學(xué)教材,其中很多教材榮獲國(guó)家教育部、司法部、新聞出版總署等部委的優(yōu)秀教材獎(jiǎng),是我國(guó)重要的法學(xué)教材出版基地之一。 中國(guó)政法大學(xué)出版社曾多次榮獲國(guó)家良好出版社、先進(jìn)高校出版社榮譽(yù)稱號(hào)。在新時(shí)期,我們將一如既往地真誠(chéng)為廣大讀者服務(wù),努力為中國(guó)的法學(xué)教育事業(yè)做貢獻(xiàn)。
作者簡(jiǎn)介
王洪,1960年9月出生,湖南人。1988年7月畢業(yè)于中國(guó)政法大學(xué)研究生院獲碩士學(xué)位并留校任教。現(xiàn)為中國(guó)政法大學(xué)邏輯學(xué)研究所教授、所長(zhǎng)、邏輯學(xué)與法律邏輯學(xué)碩士生導(dǎo)師組組長(zhǎng)、人文學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主席,北京邏輯學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)法律邏輯專業(yè)委員會(huì)主任。主要從事現(xiàn)代
書籍目錄
第一章 緒論 第一節(jié) 法律邏輯學(xué)的對(duì)象 一、邏輯學(xué)的對(duì)象 二、法律邏輯學(xué)的對(duì)象 第二節(jié) 法律邏輯學(xué)的性質(zhì)與意義 一、法律邏輯學(xué)的性質(zhì) 二、法律邏輯學(xué)的意義第二章 法律分析 第一節(jié) 法律的理性 一、邏輯理性 二、實(shí)踐理性 三、價(jià)值理性 第二節(jié) 法律的不確定性 一、“開放的結(jié)構(gòu)” 二、“邏輯上的不自足性”第三章 法律推理 第一節(jié) 法律推理的模式 一、解釋推導(dǎo) 二、還原推導(dǎo) 三、辯證推導(dǎo) 四、衡平推導(dǎo) 五、演繹與類比推導(dǎo) 第二節(jié) 法律推理的方法 一、概述 二、形式推導(dǎo):“形式或結(jié)構(gòu)論”的方法 三、目的推導(dǎo):“意圖或目的論”的方法 四、價(jià)值推導(dǎo):“結(jié)果或價(jià)值論”的方法第四章 事實(shí)推理 第一節(jié) 概述 一、事實(shí)推理的涵義 二、事實(shí)推理的基礎(chǔ):因果關(guān)系或條件關(guān)系 第二節(jié) 事實(shí)的推斷 一、推斷的涵義 二、推斷的工具:自然推理系統(tǒng)PN 第三節(jié) 事實(shí)的推測(cè) 一、推測(cè)的涵義 二、回溯法 三、求因果聯(lián)系五法 四、類推法 五、歸納法 第四節(jié) 事實(shí)的推證 一、推證的涵義 二、推證的模式:確證與否證 第五節(jié) 事實(shí)的推定 一、推定的涵義 二、推定的原則:證明責(zé)任與證明標(biāo)準(zhǔn)第五章 判決推理 第一節(jié) 制定法判決推理 一、司法三段論 二、“亞氏三段論”與“蘊(yùn)涵三段論”模式 三、“謂詞三段論”模式 第二節(jié) 判例法判決推理 一、“遵循先例”原則 二、“類推法”模式 ……第六章 法律論證附錄案例索引關(guān)鍵詞索引主要參考文獻(xiàn)后記
章節(jié)摘錄
邏輯學(xué)是一門歷史悠久的學(xué)科,至今已有兩千多年的歷史。這門學(xué)科是由古希臘思想家亞里士多德(Aristotle,公元前384年一前322年)創(chuàng)立的。在很長(zhǎng)一段時(shí)期里,邏輯學(xué)與哲學(xué)、修辭學(xué)和論辯術(shù)(Dialectica,其原意是指談話的藝術(shù))等方面的學(xué)問交織在一起。經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過程后,它才逐漸從相關(guān)學(xué)科中分化出來,成為一門獨(dú)立的學(xué)科。到了歐洲近代,才通用“邏輯”一詞來指稱研究推理或論證的學(xué)問,這種用法沿用至今。邏輯學(xué)是為了滿足古希臘當(dāng)時(shí)的思想爭(zhēng)論的需要發(fā)展起來的,是在這個(gè)時(shí)代的思想的自我反思的基礎(chǔ)之上發(fā)展而來的。公元前6世紀(jì)一前4世紀(jì)是古希臘思想爭(zhēng)論的時(shí)代。1.指稱客觀事物的規(guī)律。例如,“新生事物不可戰(zhàn)勝,而腐朽的東西終究要滅忘,這是事物發(fā)展的邏輯”。此處的“邏輯”是指客觀事物的規(guī)律。2.指稱某種理論、觀點(diǎn)或說法。例如,“康德的先驗(yàn)邏輯”。此處的“邏輯”是指一種哲學(xué)理論。又如,“明明是侵略,卻說成是友誼,這是強(qiáng)盜的邏輯”。此處的“邏輯”是指一種說法或觀點(diǎn)。3.指稱邏輯規(guī)則或邏輯規(guī)律。例如,“推理要合乎邏輯”。此處的“邏輯”是指邏輯規(guī)則或邏輯規(guī)律。4.指稱邏輯學(xué)。例如,“古代的邏輯是和當(dāng)時(shí)的語法學(xué)、修辭學(xué)密切結(jié)合的”,“邏輯是法學(xué)專業(yè)學(xué)生的必修課程”。此處的“邏輯”是指邏輯學(xué)這門學(xué)科。
后記
我時(shí)常在問自己,究竟是什么使得馬歇爾、霍姆斯、卡多佐、丹寧這些法官的判決書感動(dòng)了如此廣泛的社會(huì)公眾?為什么在那么多人的心目中,丹諾、羅杰斯、德肖微茨、李?貝利這些律師被不容置疑地推上了超級(jí)律師的位置?在我看來,人們推崇他們,不是因?yàn)樗麄兊呐性~或辯詞堆砌了許多華麗的詞藻,而是在于他們的言語之間充滿了他們的良知與智慧。這正是人們苦苦追尋的對(duì)人類全部感情的悉心洞察以及對(duì)人類全部理性的深刻領(lǐng)悟與融會(huì)貫通的運(yùn)用。我想正是他們的言語蘊(yùn)含了人們苦苦尋找卻沒能完全發(fā)現(xiàn)的感情或理性的力量,才使得那么多人一聽到他們的言說就有一種不可名狀的沖動(dòng),就好像阿基米德剛把一條腿邁進(jìn)浴缸,看到水溢了出來,于是激動(dòng)不已地沖到街上大喊:“我找到了!我找到了????”我在本書中就是想揭示法律人的法律思維最為基本的方向以及引導(dǎo)他們的最為單純的理性力量。承擔(dān)這項(xiàng)工作是令人興奮的,但要著手進(jìn)行卻不是輕而易舉的。因?yàn)檫@項(xiàng)工作過于龐雜,它涉及了一個(gè)眾說紛紜的領(lǐng)域,也是一個(gè)話語體系自亞里士多德以來就是多元化的領(lǐng)域,它涉及邏輯學(xué)、修辭學(xué)、論辯學(xué)、法理學(xué)與法哲學(xué)、法學(xué)方法論、法律推理與法律論證理論等眾多領(lǐng)域的研究。它不但需要作者對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的問題有足夠的把握,而且還要求作者要有理論上的成熟。這就大大地增加了研究的難度。
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《"十一五"國(guó)家重點(diǎn)圖書出版規(guī)劃項(xiàng)目?法律邏輯學(xué)》由中國(guó)政法大學(xué)出版社出版。
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