行政法史論叢

前言

中華民族具有悠久的學(xué)術(shù)文化傳統(tǒng)，兩千年前儒家經(jīng)典《大學(xué)》即倡言“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，其意即蘊(yùn)涵著彰揚(yáng)學(xué)術(shù)、探索真理。而《中庸》論道：“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之”，則闡釋了學(xué)術(shù)研究的治學(xué)精神以及達(dá)到真實(shí)無(wú)妄境界的必由之路。因此，從對(duì)世界歷史進(jìn)程的審視與洞察來(lái)看，社會(huì)發(fā)展、科學(xué)昌明、思想進(jìn)步，從來(lái)都離不開(kāi)學(xué)術(shù)科研力量與成就的滋養(yǎng)與推動(dòng)。大學(xué)是國(guó)家與社會(huì)發(fā)展中一種不可或缺的重要力量，而科學(xué)研究的水平則又體現(xiàn)了大學(xué)的辦學(xué)水平和綜合實(shí)力，是一所現(xiàn)代大學(xué)的重要標(biāo)志。因此，一個(gè)大學(xué)的學(xué)術(shù)氛圍，不僅在很大程度上影響和引導(dǎo)著學(xué)校的科研狀態(tài)，而且滲透和浸潤(rùn)著這個(gè)大學(xué)追求真理的精神信念。這正如英國(guó)教育思想家紐曼所言，大學(xué)是一切知識(shí)和科學(xué)、事實(shí)和原理、探索與發(fā)現(xiàn)、實(shí)驗(yàn)與思索的高級(jí)力量，它態(tài)度自由中立，傳授普遍知識(shí)，描繪理智疆域，但絕不屈服于任何一方。大學(xué)的使命應(yīng)是人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)；高等教育發(fā)展的核心是學(xué)術(shù)和人才。因此，大學(xué)應(yīng)成為理論創(chuàng)新、知識(shí)創(chuàng)新和科技創(chuàng)新的重要基地，在國(guó)家創(chuàng)新體系中應(yīng)具有十分重要的地位和意義。上海政法學(xué)院是一所正在迅速興起的大學(xué)，學(xué)院注重內(nèi)涵建設(shè)和綜合協(xié)調(diào)發(fā)展，現(xiàn)已有法學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等學(xué)科專(zhuān)業(yè)。學(xué)院以“刻苦、求實(shí)、開(kāi)拓、創(chuàng)新”為校訓(xùn)，這既是學(xué)校辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)，也是上政學(xué)術(shù)精神的象征。

內(nèi)容概要

《行政法史論叢》是“上海市重點(diǎn)學(xué)科（行政法）”的階段性理論成果，也是重點(diǎn)學(xué)科所凝練的學(xué)科方向的具體落實(shí)。行政法史是研究行政法制度和思想等相關(guān)范疇發(fā)生和發(fā)展規(guī)律的學(xué)科，其既是行政法學(xué)的重要組成部分，也是歷史學(xué)的一個(gè)分支。行政法史研究不是一般歷史材料和事實(shí)地簡(jiǎn)單堆砌，而是試圖通過(guò)歷史研究的方法得出合乎邏輯的結(jié)論和以資借鑒的學(xué)術(shù)論點(diǎn)。著名法學(xué)家薩維尼在其《論立法與法學(xué)的當(dāng)代使命》中指出，“法學(xué)家必當(dāng)具備兩種不可或缺之素養(yǎng)，此即歷史素養(yǎng)，以確鑿把握每一時(shí)代與每一法律形式的特征；系統(tǒng)眼光，在與事物整體的緊密聯(lián)系與合作中，即是說(shuō)，僅在其而自然的關(guān)系中，省察每一概念和規(guī)則?！倍谖覈?guó)行政法學(xué)界，從歷史的角度對(duì)行政法學(xué)學(xué)科進(jìn)行系統(tǒng)研究相對(duì)比較薄弱，這主要表現(xiàn)在：其一，行政法史學(xué)科研究范疇相對(duì)模糊；其二，行政法史學(xué)科研究方法相對(duì)落后；其三，行政法史學(xué)科研究體系尚未確立；其四，行政法學(xué)與歷史學(xué)學(xué)術(shù)融合尚未起步。

書(shū)籍目錄

學(xué)術(shù)文庫(kù)總序?qū)W術(shù)文庫(kù)行政法學(xué)叢書(shū)總序前言論刑律與行律的分離——從《唐六典》的制定看中國(guó)行政法的獨(dú)立／羅亞海黃輝論《唐六典》的性質(zhì)及其行用／范瑞生論《唐六典》的行政法價(jià)值／付中強(qiáng)從《唐六典》的研究看現(xiàn)代中國(guó)行政法的發(fā)展／周黎論《唐六典》職官建制與現(xiàn)代公務(wù)員分類(lèi)管理制度之比較／孔立娜《唐六典》行政機(jī)構(gòu)的設(shè)置及其價(jià)值／劉  江論《唐六典》官吏選任與考核制度之價(jià)值／鄒建輝聶火云  簡(jiǎn)春林論《唐六典》“禮制為本，法制為用”原則的行政法價(jià)值／遲慶娟從“諸書(shū)儀雜禮”傳統(tǒng)看《唐六典》的產(chǎn)生／劉洪光李增強(qiáng)論《唐六典》的以法行政精神／史華振劉  輝《唐六典》官員選任制度與西方“恩賜制”比較／張弦唐朝的政務(wù)活動(dòng)原則——以《唐六典》為切入視域／李曉冉淺議唐初行政監(jiān)察制度——基于對(duì)《唐六典》的歷史考察／姜孟升徐 陽(yáng)論《唐六典》的尚書(shū)省機(jī)構(gòu)設(shè)置及其特色／張業(yè)森曾金玲《唐六典》在宋代行政立法的適用／韓思陽(yáng)唐朝行政組織立法研究／宋廣奇《唐六典》的法史地位／曹杰探析《唐六典》和現(xiàn)代行政法／瞿仁倩

章節(jié)摘錄

論《唐六典》的性質(zhì)及其行用范瑞生《大唐六典》經(jīng)過(guò)十六年的修訂，于開(kāi)元二十六年(公元738年)最終完成，成為記載唐代封建國(guó)家行政制度的一部重要文獻(xiàn)。《大唐六典》，又稱(chēng)《唐六典》，是關(guān)于大唐王朝六個(gè)方面內(nèi)容的法典?！短屏洹返闹贫?，具有十分重要的意義，其對(duì)唐朝及后世各朝代的政治、法律經(jīng)濟(jì)與文化、制度的發(fā)展，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。時(shí)隔千年，《唐六典》仍以其獨(dú)特的魅力吸引著人們的眼光。近現(xiàn)代學(xué)者對(duì)于《唐六典》的研究越來(lái)越廣泛。韓長(zhǎng)耕的《關(guān)于大唐六典行用問(wèn)題》一文以及王超的《我國(guó)古代的行政法典——大唐六典》一文，標(biāo)志著我國(guó)近現(xiàn)代學(xué)者開(kāi)始對(duì)《唐六典》進(jìn)行較為深入的研究。此后學(xué)者對(duì)于《唐六典》的研究逐步深入，關(guān)于《唐六典》的性質(zhì)和行用問(wèn)題也一直是學(xué)者們討論的焦點(diǎn)之一。一、《唐六典》的性質(zhì)對(duì)于《唐六典》的性質(zhì)，學(xué)術(shù)界的看法從來(lái)就不一致，有人認(rèn)為《唐六典》是一部在行政上便于征引的類(lèi)書(shū)，有人認(rèn)為它是一部現(xiàn)存最古老、最完整的政治官文書(shū)，還有人認(rèn)為它是一部開(kāi)元時(shí)代的現(xiàn)行職官志。

編輯推薦

《行政法史論叢2》由中國(guó)政法大學(xué)出版社出版。

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