和諧社會(huì)與價(jià)值多元-第八屆全國(guó)價(jià)值哲學(xué)暨第一屆東亞價(jià)值觀學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集

內(nèi)容概要

　　從研討會(huì)的發(fā)言以及提交的論文來(lái)看，與會(huì)代表們還在以下方面做了研討、提出了一些建設(shè)性的意見(jiàn)：首先，主體分析、主體思維是價(jià)值問(wèn)題研究的基本思路。以往價(jià)值論研究和爭(zhēng)論由于缺乏這種思維，使價(jià)值論研究滯留于舊觀念、舊思維的束縛，囿于知識(shí)論、認(rèn)識(shí)論的傳統(tǒng)，很難找到價(jià)值論研究的起點(diǎn)和出路，這是一個(gè)重大缺憾。其次，從傳統(tǒng)文化入手開(kāi)展價(jià)值論研究，豐富價(jià)值論研究的思想資源；同時(shí)，立足現(xiàn)實(shí)，洞察現(xiàn)實(shí)價(jià)值觀念的變革，回答現(xiàn)實(shí)中的價(jià)值問(wèn)題，豐富價(jià)值論研究的話題。再次，通過(guò)與精神分析學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)等多學(xué)科的聯(lián)合，拓寬價(jià)值論研究的領(lǐng)域，豐富價(jià)值論研究的方法。人的存在方式在本質(zhì)上是一種社會(huì)性的價(jià)值存在，并由此構(gòu)成了價(jià)值關(guān)系之網(wǎng)，因而價(jià)值哲學(xué)研究需要其他學(xué)科的支持，通過(guò)多維度、多視角的理論考量，形成合理的研究體系、方法與路徑，以推進(jìn)其繁榮發(fā)展。

書(shū)籍目錄

價(jià)什多元與和和諧世界（代前言）第一編　價(jià)值哲學(xué)基本理論　生活中的價(jià)值　追求的多元化與規(guī)范的一元化——論世界和諧的基本格局　求同尊異：多元文化中的和諧原則　“價(jià)值”觀念是何以可能的？——基于“生活儒學(xué)”闡釋的中國(guó)價(jià)值論　價(jià)值哲學(xué)研究的新路向探析　客觀的需要不同于主觀的“想要”——從唯物史觀奠基的價(jià)值論到精神分析學(xué)的探究　自然價(jià)值與社會(huì)評(píng)價(jià)　在一元與多元價(jià)值觀的統(tǒng)一中論和諧　價(jià)值學(xué)——中國(guó)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)先世界的可能必領(lǐng)域　默頓科學(xué)規(guī)范論的價(jià)值要素與行為規(guī)范　評(píng)價(jià)論要　價(jià)值、歷史唯物主義與和諧——新康德主義的價(jià)值理論及其啟示　是與善的分類及其意義——從亞里士多德哲學(xué)中開(kāi)出“元實(shí)踐學(xué)”的嘗試　效用主義量化實(shí)質(zhì)的延變與知情意解析　矛盾與和諧：馬克思主義理論的核心范疇論析第二編　價(jià)值多元與和諧社會(huì)　論改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)社會(huì)價(jià)值觀的變遷　論科學(xué)發(fā)展觀“以人為本”價(jià)值取向的創(chuàng)新意義　價(jià)值觀基本問(wèn)題的時(shí)代訴求——兼論構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的價(jià)值取向　西學(xué)視野下和諧觀的幾個(gè)問(wèn)題　以人為本對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)的凝聚力價(jià)值初探　正義價(jià)值與和諧社會(huì)　美美與共，天下大同——多元價(jià)值觀的沖突及和諧進(jìn)路　差異、競(jìng)爭(zhēng)與和諧社會(huì)　淺淡新時(shí)期軍隊(duì)政治工作思維方式的價(jià)值取向　和諧社會(huì)的構(gòu)建與中國(guó)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值轉(zhuǎn)換　……第三編　價(jià)值與文化

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    和諧社會(huì)與價(jià)值多元-第八屆全國(guó)價(jià)值哲學(xué)暨第一屆東亞價(jià)值觀學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集 PDF格式下載

---