中華法系國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)文集

出版時(shí)間:2007-10  出版社:政法大學(xué)  作者:張中秋 編  

前言

《學(xué)術(shù)年刊》是我國(guó)教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地·中國(guó)政法大學(xué)法律史學(xué)研究院創(chuàng)辦、定期出版的學(xué)術(shù)刊物。它的出版將會(huì)給廣大的法史學(xué)、法文化學(xué)、比較法學(xué)和法社會(huì)史學(xué)的研究工作者提供一個(gè)學(xué)術(shù)園地,以便交流心得、切磋學(xué)問(wèn)、開(kāi)拓新的研究領(lǐng)域,探究法制的發(fā)展規(guī)律。這對(duì)于提高法律史學(xué)的研究水平、傳承良好的學(xué)風(fēng)、扶植中青年新生力量將會(huì)有所裨益。我們期望各位同道熱心支持這個(gè)年刊,共同花費(fèi)心血澆灌這塊學(xué)術(shù)園地,使它能夠成為法律史學(xué)春深花圃中的一株持久不謝的新葩。

內(nèi)容概要

《中華法系國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)文集》是《學(xué)術(shù)年刊》之一?!秾W(xué)術(shù)年刊》是我國(guó)教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地·中國(guó)政法大學(xué)法律史學(xué)研究院創(chuàng)辦、定期出版的學(xué)術(shù)刊物。它的出版將會(huì)給廣大的法史學(xué)、法文化學(xué)、比較法學(xué)和法社會(huì)史學(xué)的研究工作者提供一個(gè)學(xué)術(shù)園地,以便交流心得、切磋學(xué)問(wèn)、開(kāi)拓新的研究領(lǐng)域,探究法制的發(fā)展規(guī)律。這對(duì)于提高法律史學(xué)的研究水平、傳承良好的學(xué)風(fēng)、扶植中青年新生力量將會(huì)有所裨益。我們期望各位同道熱心支持這個(gè)年刊,共同花費(fèi)心血澆灌這塊學(xué)術(shù)園地,使它能夠成為法律史學(xué)春深花圃中的一株持久不謝的新葩。

作者簡(jiǎn)介

張中秋,男,漢族,1962年生,中國(guó)江蘇省南京市溧水縣人,法學(xué)博士?,F(xiàn)為教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地·中國(guó)政法大學(xué)法律史學(xué)研究院常務(wù)副院長(zhǎng),中國(guó)政法大學(xué)法學(xué)院副院長(zhǎng),教授,博士生導(dǎo)師。1986―2003年在南京大學(xué)法學(xué)院教授,南京大學(xué)亞太法研究所所長(zhǎng),主持編輯《南京大學(xué)法律評(píng)論》,南京大學(xué)首席教授課“法理學(xué)”主講教授,南京大學(xué)“中青年學(xué)術(shù)骨干”,南京大學(xué)法學(xué)院學(xué)術(shù)、學(xué)位委員會(huì)委員,法學(xué)理論學(xué)科點(diǎn)帶頭人。1980-1984年在上海華東政法學(xué)院攻讀法學(xué)本科,獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位;1984-1986年在北京中國(guó)政法大學(xué)研究生院攻讀碩士研究生,獲法學(xué)碩士學(xué)位;1996-1998年在北京中國(guó)政法大學(xué)研究生院攻讀博士研究生,獲法學(xué)博士學(xué)位。1986年研究生畢業(yè)后調(diào)入南京大學(xué)法學(xué)院工作,1989年晉升為講師;1995年晉升為副教授,1997年破格晉升為教授。曾應(yīng)邀赴美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、日本、臺(tái)灣和香港等地參加學(xué)術(shù)會(huì)議和講學(xué)。

書籍目錄

第一部分中華法系研究的回顧與前瞻也談中華法系的特質(zhì)中華法系特點(diǎn)的發(fā)展中華法系為何成為東亞各國(guó)的母法經(jīng)學(xué):中華法系的理論基礎(chǔ)——試論《唐律疏議》與經(jīng)學(xué)的關(guān)系論宋代法律在中華法系中的地位《大明律》和朝鮮的刑事規(guī)定韓中法律書籍的交流日本對(duì)唐代服制的繼受與變通日本江戶時(shí)代的明律研究現(xiàn)代法學(xué)詮釋中的“中華法系”——以產(chǎn)權(quán)與合約為中心從中華法系到東亞法——東亞的法律傳統(tǒng)與變革及其走向第二部分古法(灋)考釋殊死考中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期神、王與法中國(guó)古代恩赦制度的起源、形成與變化秦及漢初律中的城旦刑Filial Piety(Xiao)and the Family in Pre-Tang Law唐律中“法定刑省略”論析傳統(tǒng)中國(guó)法中關(guān)于“罵詈”相關(guān)法律規(guī)定的變遷存留養(yǎng)親:清朝死刑復(fù)核的經(jīng)驗(yàn)論中國(guó)古代司法與行政權(quán)的分、合嬗變古代中國(guó)與古羅馬離婚制度的初步比較第三部分禮法之爭(zhēng):中國(guó)法律近代化路徑之檢討Western Extraterritoriality in China:Between the Long Arm nf the Law and the Short End 0f the Stick從身份等差主義到平等主義——百年后檢視沈家本修律與中華傳統(tǒng)刑事法制之現(xiàn)代化問(wèn)題晚清司法改革中的戴鴻慈——兼論傳統(tǒng)司法官員的知識(shí)轉(zhuǎn)型 傳統(tǒng)中國(guó)法律中的契約自由與法律面前人人平等的概念及其演變傳統(tǒng)中國(guó)鄉(xiāng)民的法律意識(shí)與訴訟心態(tài)——以諺語(yǔ)為范圍的文化史考察從中國(guó)古代的民間結(jié)社看民眾的法律意識(shí)瑤族調(diào)解和審理習(xí)慣法初探第四部分 中國(guó)法的思考方式——漸層的法律文化將人際關(guān)系符號(hào)化的法與作為行為定量評(píng)價(jià)的法Der Grtmdsatz Der VerhaltnismiiBigkeit——Ein Notwendiger Bestandteil Der Rechtskultur?法家“法治”理想批判當(dāng)代中國(guó)特色先進(jìn)法律文化創(chuàng)建的路徑思考法律傳統(tǒng)的研究方法及其當(dāng)下的任務(wù)附錄法律文化的國(guó)際視野歷史傳統(tǒng)的現(xiàn)代思考——中華法系國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述2006年法律史學(xué)科新進(jìn)展

章節(jié)摘錄

中華法系研究的回顧與前瞻一、中華法系研究的今昔(一)中華民國(guó)時(shí)期關(guān)于法系問(wèn)題,自1884年日本著名法學(xué)家穗積陳重提出世界法系分為“印度法族、中國(guó)法族、回回法族、英國(guó)法族、羅馬法族”以后,法系問(wèn)題遂引起世界法學(xué)界的關(guān)注。1923年美國(guó)學(xué)者韋格穆?tīng)栍謱⑹澜绶ㄏ祫澐譃槭ㄏ?,其說(shuō)影響更為深廣,成為當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)者研究法系問(wèn)題的重要依據(jù)。中國(guó)最早提出中華法系的是戊戌政變以后亡命日本的梁?jiǎn)⒊?。他在《中?guó)法理學(xué)發(fā)達(dá)史論》和《論中國(guó)成文法編制之沿革得失》兩篇長(zhǎng)文中,都論及了中國(guó)法系問(wèn)題,他說(shuō):“近世法學(xué)者稱世界四法系,而吾國(guó)與居一焉,其余諸法系,或發(fā)生蚤于我,而久已中絕;或今方盛行,而導(dǎo)源甚近。然則我之法系,其最足以自豪于世界也。夫深山大澤,龍蛇生焉,我以數(shù)萬(wàn)萬(wàn)神圣之國(guó)民,建數(shù)千年綿延之帝國(guó),其能有獨(dú)立偉大之法系,宜也。”“我國(guó)之法系,其中一部分,殆可謂繼受苗族之法系而來(lái)?!薄肮矢啕?、日本、安南諸國(guó),皆以彼時(shí)代繼受我之法系?!绷?jiǎn)⒊焕榻袊?guó)溝通中西法學(xué)的冰人,是他最早運(yùn)用法系的概念來(lái)判斷中國(guó)傳統(tǒng)法律的價(jià)值,希望借此喚起中國(guó)人的自信心。但在清季末世,梁氏的論文在實(shí)踐中并未發(fā)揮應(yīng)有的作用,也不可能從法理學(xué)上對(duì)中華法系進(jìn)行系統(tǒng)的研究。這個(gè)任務(wù)留給了民國(guó)時(shí)期的法學(xué)家。

編輯推薦

《中華法系國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)文集》由中國(guó)政法大學(xué)出版社出版。中國(guó)政法大學(xué)法律史學(xué)研究院是教育部所屬的國(guó)家級(jí)人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地,其前身是中國(guó)政法大學(xué)中國(guó)法律史研究所,創(chuàng)始人為中國(guó)政法大學(xué)終身教授張晉藩先生?,F(xiàn)研究院名譽(yù)院長(zhǎng)為張晉藩先生,朱勇教授任院長(zhǎng),張中秋教授任常務(wù)副院長(zhǎng)。研究院現(xiàn)設(shè)有法制史、比較法史、法文化史三個(gè)研究室和資料室、網(wǎng)絡(luò)室、辦公室、信息交流部。1985年以來(lái),在張晉藩先生的帶領(lǐng)下,研究院(所)承擔(dān)并完成數(shù)十項(xiàng)國(guó)家級(jí)、省部級(jí)科研項(xiàng)目,發(fā)表了一大批具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值和影響的研究成果,如《中國(guó)法制通史》(10卷本),其中獲獎(jiǎng)成果20余項(xiàng)。目前研究院專職研究人員主持的各類在研項(xiàng)目20項(xiàng),獲得課題經(jīng)費(fèi)300余萬(wàn)元,其中國(guó)家級(jí)重大項(xiàng)目有“清史·法律志”等。研究院專職研究人員已出版學(xué)術(shù)著作100余部、教材30余部、工具書10余部,發(fā)表專業(yè)學(xué)術(shù)論文500余篇,其中在國(guó)外/境外發(fā)表論著20余篇(部)。二十年來(lái),研究院的法律史學(xué)研究已形成鮮明特色,同時(shí)承擔(dān)了博士后、博士(包括留學(xué)生)、碩士研究生以及本科生的教學(xué)和培養(yǎng)工作。研究院始終以學(xué)術(shù)為己任,經(jīng)常舉辦各種形式的學(xué)術(shù)活動(dòng),每年至少主辦一次高水平的國(guó)際/國(guó)內(nèi)會(huì)議。研究院現(xiàn)有學(xué)術(shù)年刊、博士文叢和學(xué)術(shù)文庫(kù)三個(gè)出版系列,并與國(guó)內(nèi)外多家學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)開(kāi)展交流與合作。中國(guó)政法大學(xué)法律史學(xué)研究院將團(tuán)結(jié)學(xué)界同仁,群策群力,努力將其建設(shè)成為國(guó)內(nèi)領(lǐng)先、國(guó)際一流的法律史學(xué)研究基地。

圖書封面

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