出版時間:2006-4 出版社:中國政法大學 作者:宇培峰 頁數(shù):287 字數(shù):155000
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內(nèi)容概要
新儒家的根本特征,它作為文化保守主義者與國粹派的主要不同點,在傅樂詩看來是其宗教哲學性質(zhì)。國粹派思想家倡導把圣人看作一個社會道德家懷理性地思考的學者,堅決反對把孔子打扮成教主。與此不同,梁瀨溟則盡力揭示孔學的宗教意義。 和原始儒學及漢代儒學不同,宋明儒學家們在政治倫理方面,要求重振隋唐以來的儒家綱常; 在學術風格上,不拘泥于經(jīng)義訓詁,而是憑已意說經(jīng),在哲學理論上則垂青所謂“不可得而聞”的“性與天道”并利用和改造先秦儒家的經(jīng)典來討論有關宇宙與人生的根本問題。 本書包括對錢穆、梁漱溟、張君力、馮友蘭、徐復等的政治法律思想進行了深入地研究,并給予了客觀公正的評介。關于“新儒家、新儒學”的研究,雖早在20世紀80年代就曾在海內(nèi)外掀起熱潮,但關于其“政治法律思想”方面的專門研究則尚屬空白,這也是作者在對這一領域的研究開了先河。適合政法類院校師生、中國傳統(tǒng)文化的研究者及愛好者參考閱讀。
書籍目錄
前言第一章 錢穆及其政治法律思想研究 一、儒學觀 二、論中國歷代政治得失 三、論中國學術史第二章 梁漱溟及其政治法律思想研究 一、論家族倫理與家族制度 二、論宗教與道德 三、論中國社會與中國法律 四、鄉(xiāng)村建設理論第三章 張君勱及其政治法律思想研究 一、科玄論戰(zhàn) 二、東西政治思想之比較 三、修正的民主政治思想 四、“憲政”思想研究第四章 馮友蘭及其政治法律思想研究 一、“闡舊邦以輔新命” 二、“新理學” 三、對先秦百家爭鳴的總結 四、《中國哲學史新編》中對有關法律思想的解釋第五章 徐復觀及其政治法律思想研究 一、論儒家政治思想及儒法思想比較研究 二、論兩漢思想史與中國政治法律總論后記
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