法學(xué)通論》與《法之本質(zhì)

內(nèi)容概要

一、本譯叢主要整理點(diǎn)校、勘校出版民國(包括少量清末)時(shí)期國人翻譯出版的外國經(jīng)典法律名著。在點(diǎn)校、勘校過程中，對(duì)原作不作任何有損原意的改動(dòng)，僅作適當(dāng)?shù)募夹g(shù)性加工。    二、原書為豎排版者，一律改為橫排。原文“如左”、“如右”之類用語，相應(yīng)改為“如下”、“如上”等。    三、原書所用繁體字、異體字，現(xiàn)全部改為簡體字、正體字。個(gè)別若作改動(dòng)會(huì)有損原意者，則予以保留，另加注說明。    四、原書無標(biāo)點(diǎn)符號(hào)或標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范者，現(xiàn)一律代之以現(xiàn)在規(guī)范通行之標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。    五、原書無段落劃分者，點(diǎn)校、勘校時(shí)作適當(dāng)之段落劃分。    六、原書所用譯名，現(xiàn)有新譯者，全部改為新譯。如“法郎西”改為“法國”，“意大里”改為“意大利”，“澳地利”改為“奧地利”等。但外國人譯名均未改，原因在于原書涉及的外國人名一般均未附外語原文，無法重譯。在這種情況下，與其誤譯，不如保留原貌為好。但對(duì)有些附有外語原文者，或點(diǎn)校、勘校者手中有外文原著（如《萬國公法》等）者，點(diǎn)校、勘校時(shí)對(duì)原譯名加注說明。

作者簡介

作者：(日)磯谷幸次郎 美濃部達(dá)吉

書籍目錄

法學(xué)通論法之本質(zhì)

章節(jié)摘錄

　　本論　　第一章 法律本義　　何謂法律，似甚易知，然解之最難。古來學(xué)者所苦心思索，至今不見其定義也。抑不唯法學(xué)，無論何學(xué)，因其學(xué)科所用語詞之義不定，故解釋之也甚難。何謂動(dòng)物，何謂植物，此不須研究而可明者也。然動(dòng)植物學(xué)家，無論何人，不敢輕定界說?！　∥崛丝挤ㄖ徽Z，包含多種之意義，且其使用之區(qū)域廣大。故今后從事法學(xué)者，不可不先明吾人考究之法為如何，而棄似是而非之諸種法于不究也。故余將關(guān)于法學(xué)之意義，按其使用方法之廣狹，而漸人法之定義。　　第一，法者，有一定之次序規(guī)則之義，此就法之文字最廣之義而解之也。夫世之用“法”字者，或云成文法，不文法，或云民法、刑法，用于當(dāng)用“法”字之處者固不少。然又有云宇宙之大法，神佛之法，其他書法、禮法、文法等語者甚多。更有云腳氣療治法，腦病療治法者?！　∪毡局枪艁碇谩胺ā弊郑S處生種種之義，唯于“法”字下加一“律”字，言“法律”其意乃無輕重也。不獨(dú)東洋而已，泰西諸國，“法”之一字，亦有種種用法?！　∪缬⒄Z謂“法”日“牢”（Law），此“牢”語有至廣之意義?；蛟啤耙Ψā保↙aw of attraction），或云“神法”（Law of god），或云“重力法”（Law of gravity），或云“宗教法”（Law of religion），或云“道德法”（Law of Morality），有諸種用法。其他如羅馬語之“衣由斯”（Ius），德語之“立喜脫”（Recht），法語之“獨(dú)落亞”（Droit），皆有“法”字之義?！　　?/pre>








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