選舉制度論

內(nèi)容概要

選舉制度作為現(xiàn)代國(guó)家的一項(xiàng)政治制度，產(chǎn)生于西方，其發(fā)源地則在古希臘。古希臘的選舉實(shí)行的是直接選舉，這雖然是受當(dāng)時(shí)的地域環(huán)境所決定，但給后世的影響卻是深遠(yuǎn)的，被譽(yù)為是現(xiàn)代民主制的搖籃。近代西方選舉制度伴隨資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制度的產(chǎn)生和發(fā)展，是在同封建勢(shì)力反復(fù)斗爭(zhēng)的過(guò)程中，在繼承和借鑒古代社會(huì)選舉制度的基礎(chǔ)上，為適應(yīng)資產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治和民主政治發(fā)展的需要而逐步產(chǎn)生的。    西方資產(chǎn)階級(jí)選舉制度與近代議會(huì)制及政黨政治緊密聯(lián)系，它最早誕生于十七世紀(jì)的英國(guó)。英國(guó)一六八九年的《權(quán)利法案》明確規(guī)定了議員實(shí)行自由選舉。這一規(guī)定標(biāo)志著對(duì)舊的封建選舉制度進(jìn)行改造的開(kāi)始，在這西方選舉史上無(wú)疑具有劃時(shí)代的意義。隨著資產(chǎn)階級(jí)在西方許多國(guó)家中相繼奪取政權(quán)，具有近代意義的選舉制度就在西方各國(guó)普遍建立起來(lái)。

作者簡(jiǎn)介

作者：（日本）森口繁治 譯者：劉光華

書(shū)籍目錄

緒言第一章 現(xiàn)代代議制度下的選舉的性質(zhì)  第一節(jié) 理論的考察  第二節(jié) 沿革的說(shuō)明第二章 選舉人  第一節(jié) 選舉權(quán)的性質(zhì)  第二節(jié) 選舉資格——普通選舉權(quán)  第三節(jié) 女子選舉權(quán)第三章 被選舉人第四章 選舉區(qū)及選舉人名簿  第一節(jié) 選舉區(qū)  第二節(jié) 選舉人名簿第五章 選舉之方法  第一節(jié) 選舉的種類與其制度  第二節(jié) 投票方法與其制度  第三節(jié) 選舉方法——多數(shù)代表法、少數(shù)代表法、比例代表法  第四節(jié) 單記移讓式比例代表法、名簿式比例代表法及比例代表法的可否第六章 選舉運(yùn)動(dòng)及其取締

章節(jié)摘錄

　　依此見(jiàn)解，則認(rèn)議會(huì)是代表為主權(quán)者的人民的，為主權(quán)者的人民，依選舉而委任其權(quán)利的行使于議會(huì)，把選舉和在委任的場(chǎng)合的授權(quán)，同樣解釋，而這種解釋也是錯(cuò)誤。一般的來(lái)說(shuō)，以選舉或任命為自己所有權(quán)利或權(quán)限的委任的見(jiàn)解，在現(xiàn)今的公法學(xué)上，雖相當(dāng)?shù)耐ㄐ?，但這不是正當(dāng)?shù)?，沒(méi)有一般的把選舉或任命解作委任的理由，比方在多數(shù)的共和國(guó)，司法官由大總統(tǒng)任命，不能就說(shuō)是大總統(tǒng)依此任命而將自己所有的司法權(quán)委任于司法官；又在法國(guó)，大總統(tǒng)每第七年由國(guó)民議會(huì)選舉，亦難因此就說(shuō)大總統(tǒng)的權(quán)限本來(lái)是屬于國(guó)民議會(huì)的。尤其法國(guó)的大總統(tǒng)有下院的解散權(quán)，假使將選舉解作委任，則是受任者反可將委任者解任，到達(dá)這樣不合理的結(jié)論，由此關(guān)系來(lái)考慮，也明明不能將此大總統(tǒng)的選舉解作委任。即在日本，鄉(xiāng)村長(zhǎng)雖由鄉(xiāng)村會(huì)選舉，而鄉(xiāng)村長(zhǎng)的權(quán)限當(dāng)決不是原有此權(quán)的鄉(xiāng)村會(huì)依此選舉而委任于鄉(xiāng)村長(zhǎng)的。一般的選舉或任命解作委任之無(wú)理由，此等例應(yīng)當(dāng)明白表示了。關(guān)于議員的選舉，和此等場(chǎng)合同樣，其選舉決不是委任。為什么呢？現(xiàn)在假設(shè)解作委任，則議員和其選舉人之間，應(yīng)有委任關(guān)系，然則為委任者的選舉人或選舉人團(tuán)對(duì)于為受任者的議員，不能不可以指定其依委任者的意思而行動(dòng)。英國(guó)議會(huì)如后所說(shuō)明，在其中有中世的等族會(huì)議的性質(zhì)，各議員為那政治特權(quán)的主體之各選舉區(qū)（州或都市）的代表者的時(shí)代，和大陸的等族會(huì)議的代表者同樣，是依選舉區(qū)的訓(xùn)令的；然而在現(xiàn)今，議員在議會(huì)的行動(dòng)完全自由，雖受道義上的約束，而在法律上，完全不為選舉人的意思所拘束?！　　?/pre>








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