法治

內(nèi)容概要

學(xué)術(shù)界有關(guān)中國(guó)法治化模式選擇的話(huà)題眾多，無(wú)論是智者之見(jiàn)，還是仁者之識(shí)，其最終落腳點(diǎn)還是“如何實(shí)現(xiàn)法治”。《法治實(shí)踐與超越》旨在通過(guò)對(duì)外域法律文化和法治實(shí)踐的闡述，進(jìn)而為中國(guó)的法治建設(shè)尋求可資借鑒的法治模式和法治路徑。為達(dá)此目的，《法治實(shí)踐與超越》博稽中外，參考古今，在法治的視野下，將世界法律文化中具有鮮明特色的成果盡收眼底，詳述廣論，以期在歷史的傳承與借鑒之中，去其糟粕，取其精華，有針對(duì)性地為當(dāng)代中國(guó)的法治建設(shè)提供一些有益的啟迪?！斗ㄖ螌?shí)踐與超越》研究方法獨(dú)到，資料取舍和內(nèi)容構(gòu)建特色突出。開(kāi)篇第一章就與眾不同地對(duì)相關(guān)的法理學(xué)基礎(chǔ)問(wèn)題進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)且深刻的論析，對(duì)法律文化、法律移植等進(jìn)行了概念上的界定與內(nèi)涵上的闡釋?zhuān)瑢?duì)法治本土資源和外來(lái)法在中國(guó)法治建設(shè)中的地位論爭(zhēng)進(jìn)行了說(shuō)明和深入的分析，這為《法治實(shí)踐與超越》具體內(nèi)容的展開(kāi)研究奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。作者帶著對(duì)中國(guó)法治問(wèn)題的追求、思考與見(jiàn)識(shí)，獨(dú)具匠心地精心選取了外域法律文化中最具特色的四個(gè)國(guó)家和兩個(gè)地區(qū)作為典型，在介紹其法律文化特性的基礎(chǔ)上，深入地探討了美國(guó)憲政中的分權(quán)與制衡、法國(guó)的行政法治、德國(guó)的經(jīng)濟(jì)法治、英國(guó)法的程序優(yōu)先與程序正義等原則、制度及其對(duì)中國(guó)法治的借鑒價(jià)值和意義。

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