出版時(shí)間:1999-7 出版社:中國(guó)政法大學(xué)出版社 作者:季衛(wèi)東 頁(yè)數(shù):412
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內(nèi)容概要
《法治秩序的建構(gòu)》是一部涉獵廣泛、內(nèi)容凝練、同時(shí)又蘊(yùn)含著深沉的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的學(xué)術(shù)論文集。本書在對(duì)中國(guó)的固有法律制度,文化傳統(tǒng)、社會(huì)變遷的實(shí)踐以及西歐式控法治主義的各種學(xué)說(shuō)和歷史經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行全面梳理和重新認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,直接或者間接地提出了根據(jù)當(dāng)下的客觀條件創(chuàng)造性地建構(gòu)民主法治秩序的一些基本設(shè)想,觀點(diǎn)新穎并富有挑戰(zhàn)性卻不失穩(wěn)健的衡量。其中關(guān)于程序革命、解釋共同體貼內(nèi)部的象征性符號(hào)互動(dòng)、政治改革和法制改革從司法權(quán)合理化起步的可操作性方案、中國(guó)式審判過(guò)程中的選擇空間、斯芬克司式的法官形象及其刷新、判決理由高于實(shí)質(zhì)判斷的原則、法律體系的多元化與論證性語(yǔ)言交流、關(guān)系社會(huì)中的自組織化機(jī)制、法律試行的反思作用、律師職業(yè)倫理的環(huán)狀結(jié)構(gòu)、以“后現(xiàn)代”作為解答現(xiàn)代化難題的輔助線等方面的一系列論述,展示了作者多年在海外治學(xué)問(wèn)的部分重要心得。
作者簡(jiǎn)介
季衛(wèi)東,1957年9月出生于江西省南昌市。1983年7月畢業(yè)于北京大學(xué)法律學(xué)系。留學(xué)日本并在1993年1月正式獲得京都大學(xué)法學(xué)博士學(xué)位。1990年4月就任神戶大學(xué)法學(xué)院副教授,1996年10月升任正教授。1991年9月至1992年7月為美國(guó)斯坦福大學(xué)法學(xué)院訪問(wèn)學(xué)者,2001年12月至2002年3月為新加坡國(guó)立大學(xué)東亞研究所訪問(wèn)學(xué)者。曾經(jīng)被遴選為社會(huì)學(xué)國(guó)際協(xié)會(huì)法社會(huì)學(xué)研究委員會(huì)(RCSL)指定理事、兼任日本國(guó)際民商事中心學(xué)術(shù)委員、關(guān)西民商事法研究會(huì)理事、日本法社會(huì)學(xué)理事、亞洲太平洋論壇(淡路會(huì)議)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、日本孫文紀(jì)念會(huì)理事、《二十一世紀(jì)》執(zhí)行編委、《財(cái)經(jīng)》法學(xué)顧問(wèn)等。
書籍目錄
前言第一篇 制度創(chuàng)新的關(guān)鍵法律程序的意義----對(duì)中國(guó)法制建設(shè)的另一種思考一、序言:作為制度化基石的程序二、現(xiàn)代程序的概念與特征三、現(xiàn)代程序的結(jié)構(gòu)與功能四、程序與現(xiàn)代社會(huì)五、中國(guó)法律程序的缺陷六、結(jié)語(yǔ):程序建設(shè)的程序法律解釋的真諦----探索實(shí)用法學(xué)的第三條道路一、兩種法律解釋觀二、關(guān)于議論的法學(xué)理論三、怎樣解釋中國(guó)的法律解釋四、結(jié)束語(yǔ):分析判決理由法律編纂的試行----在事實(shí)與規(guī)范之間的反思機(jī)制一、法律試行的概念和類型二、法律試行的實(shí)踐和問(wèn)題三、法律的反思化與試行的理性表露四、結(jié)束語(yǔ):試行與思考實(shí)驗(yàn)的結(jié)合法律職業(yè)的定位----日本改造權(quán)力結(jié)構(gòu)的實(shí)踐一、現(xiàn)代國(guó)家中的職業(yè)法律家群體二、科舉信仰與法律家的地位三、法律教育和學(xué)識(shí)的價(jià)值四、管理體制改革的起點(diǎn)----司法權(quán)合理化現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與律師的職業(yè)倫理----法律人文主義話語(yǔ)的比較分析一、經(jīng)濟(jì)倫理.法治發(fā)律師的職業(yè)信念二、法務(wù)市場(chǎng)中的三律背反三、中國(guó)律師事務(wù)所國(guó)營(yíng)化的邏輯四、共同體自律與倫理的話語(yǔ)空間五、結(jié)束語(yǔ): 多樣性的倫理觀與合法性的正義第二篇 實(shí)踐與爭(zhēng)鳴第二次思想解放還是烏托邦?一、批判的基礎(chǔ)與基礎(chǔ)的批判二、中國(guó)人是崇拜制度還是輕視制度?三、在制度創(chuàng)新的背后四、以日為看中國(guó)亦論制度的創(chuàng)新.移植以及自組織性一、與“新左派”之爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)問(wèn)題二、自組織性與思想方法三、自發(fā)創(chuàng)新的代價(jià)與后發(fā)者利益四、關(guān)系社會(huì)中的法制建設(shè)批判者的千慮與一失一、關(guān)于中國(guó)市民社會(huì)論的問(wèn)題的商榷二、最重要的是自由權(quán)利的法制保障第三篇 法學(xué)前沿的景觀社會(huì)變革的法律模式一、伯克利學(xué)派二、法律的三類型論三、改革的綱領(lǐng)與實(shí)踐法律秩序的傳統(tǒng)與創(chuàng)新一、法意識(shí)及其制度性條件二、現(xiàn)代法的意識(shí)形態(tài)性三、在意識(shí)形態(tài)與科學(xué)真理之間現(xiàn)代法治國(guó)的條件一、傳統(tǒng)中國(guó)為什么沒有走上法治之路二、法與社會(huì)的深層結(jié)構(gòu)及研究方法論三、法與社會(huì)的鏡像中折射的學(xué)術(shù)譜系“應(yīng)然”與“實(shí)然”的制度性結(jié)合一、法律系統(tǒng):實(shí)踐性推論的制度化二、制度正當(dāng)性的條件三、法律決定從“一言堂”轉(zhuǎn)向“群言堂”追求效率的法理一、“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)主義”的傾向二、經(jīng)濟(jì)分析與實(shí)踐推論三、對(duì)于法律解釋的認(rèn)識(shí)法律變化的定量分析和預(yù)測(cè)一、法的科學(xué)與法的技術(shù)----方法論之爭(zhēng)二、法的運(yùn)作機(jī)制的理論結(jié)構(gòu)三、怎樣理解法律預(yù)測(cè)中的客觀性問(wèn)題私法秩序與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一、財(cái)產(chǎn)權(quán)觀念的演變二、現(xiàn)代契約法的基礎(chǔ)三、法律家在經(jīng)濟(jì)中的作用關(guān)系契約論的啟示一、契約法的程序化二、關(guān)系網(wǎng)與關(guān)系法學(xué)的關(guān)系市場(chǎng)組織和關(guān)系中的交易成本當(dāng)事人在法院內(nèi)外的地位和作用一、從制度分析轉(zhuǎn)向過(guò)程分析二、合意與不合意之間的糾紛處理三、個(gè)人在法律實(shí)施中的能動(dòng)作用面向21世紀(jì)的法與社會(huì)一、法制現(xiàn)代化與后現(xiàn)代主義二、科學(xué)、規(guī)范以及故事三、國(guó)際摩擦的法文化的背景
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