中國法律思想史

內(nèi)容概要

本書是“成人高等法學(xué)教育通用教材”之一，該書共分7個章節(jié)，具體內(nèi)容包括“夏、商、西周——中國法律思想的產(chǎn)生”“春秋戰(zhàn)國——中國法律思想的繁榮”“秦漢——中國封建正統(tǒng)法律思想的形成”“宋元明清——中國封建正統(tǒng)法律思想的僵化和衰敗”“中國古代關(guān)于若干具體法律問題的爭論”等。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。

作者簡介

侯欣一，遼寧省錦西人，南開大學(xué)法學(xué)院副院長、教授、法學(xué)博士。長期從事中國法律史的教學(xué)與研究，先后執(zhí)教于西北政法大學(xué)和南開大學(xué)法學(xué)院，主要學(xué)術(shù)興趣為中國近現(xiàn)代法律史和中國傳統(tǒng)法律文化。主要學(xué)術(shù)兼職：中國法學(xué)會理事、教育部法學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會委員、中國法律

書籍目錄

前言緒論第一章 夏、商、西周——中國法律思想的產(chǎn)生　第一節(jié) 甲骨文、金文中所反映的古代無民的法律觀念　第二節(jié) 從“天命”、“天罰”到“以德配天”的神權(quán)法思想　第三節(jié) 禮治與“明德慎罰”思想　第四節(jié) 《尚書·呂刑》中的法律思想第二章 春秋戰(zhàn)國——中國法律思想的繁榮　第一節(jié) 先秦儒家法律思想　第二節(jié) 先秦法家法律思想　第三節(jié) 先秦墨家法律思想　第四節(jié) 先秦道家法律思想　第五節(jié) “云夢秦簡”小的法律思想第三章 秦漢——中國封建正統(tǒng)法律思想的形成　第一節(jié) 秦朝“緣法而治”的“法治”思想　第二節(jié) 漢初黃老學(xué)派的法律思想　第三節(jié) 封建正統(tǒng)法律思想的形成第四章 魏晉隋唐——中國封建正統(tǒng)法律思想的發(fā)展和完善　第一節(jié) 玄學(xué)及其法律思想　第二節(jié) 律學(xué)及其法律思想　第三節(jié) 唐初統(tǒng)治集團的法律思想　第四節(jié) 《唐律疏議》中的法律思想　第五節(jié) 唐中后期庶族地主對封建正統(tǒng)法律思想的補充第五章 宋元明清——中國封建正統(tǒng)法律思想的僵化和衰敗　第一節(jié) 理學(xué)及其法律思想　第二節(jié) 心學(xué)及其法律思想　第三節(jié) 《大學(xué)衍義補》中的法律思想　第四節(jié) 啟蒙思想家的法律思想第六章 中國古代關(guān)于若干具體法律問題的爭論　第一節(jié) 刑事方面　第二節(jié) 民事方面第七章 中國法律思想的轉(zhuǎn)型　第一節(jié) 早期改革派和洋務(wù)派的法律思想　第二節(jié) 太平天國領(lǐng)導(dǎo)人的法律思想　第三節(jié) 資產(chǎn)階級改良派的法律思想　第四節(jié) 法理派的法律思想與禮法之爭　第五節(jié) 資產(chǎn)階級革命派的法律思想　第六節(jié) 急進民主派的法律思想

章節(jié)摘錄

　　第一章　夏、商、西周——中國法律思想的產(chǎn)生　　學(xué)習(xí)目的與要求　　本章介紹夏、商、西周時期的法律思想。要求領(lǐng)會中國古代法律思想產(chǎn)生的基礎(chǔ)即中國文明產(chǎn)生的“早熟性”，理解中國古代“刑”、“法”、“律”、“禮”字及其所反映的法律觀念，并以神權(quán)法和宗法思想為重點，掌握禮治與“明德慎罰”思想和《呂刑》中的法律思想。　　中國是世界文明發(fā)達最早的國家之一?？脊刨Y料證明：早在距今五、六千年以前，我們的祖先就建立了父系氏族制度，朝著擺脫蒙昧、發(fā)明文字、創(chuàng)建國家的文明方向，邁出了堅實的步伐。　　一般說來，國家是伴隨著生產(chǎn)力水平的提高、私有制的產(chǎn)生、階級的出現(xiàn)，以及氏族的崩潰而逐漸形成的，即國家的出現(xiàn)是社會政治經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果。但是，特定的歷史條件，卻使中國國家的形成走上了另外一條道路：中國的國家是在部落戰(zhàn)爭的刀光劍影中誕生的。　　大約五、六千年以前，生活在中原大地上的先民正在經(jīng)歷著一場曠日持久的部落戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭中，具有防御功能的城鎮(zhèn)逐漸產(chǎn)生，部落首領(lǐng)的權(quán)力越來越大，維系部落成員之間團結(jié)的父系血緣紐帶更加牢固，部落之間融和的規(guī)模日益擴大，這一切都為國家的誕生創(chuàng)造了條件。最后，在戰(zhàn)爭中獲勝的部落為了維護自己的勝利成果，并使戰(zhàn)敗的其他部落臣服于自己，建立起了軍隊、監(jiān)獄等暴力機構(gòu)和其他管理機關(guān)，制定了禮法，強迫其他部族遵守。于是，中國最早的國家法律便誕生了。而這時，支撐國家存在所必須的物質(zhì)條件，如牛耕和鐵制工具等在中國還并未發(fā)明或大規(guī)模使用。這就是學(xué)術(shù)界所說的中國進入文明的“早熟性”特征。這一特征決定了日后中國古代法律制度和法律思想的基本走向?！　　?/pre>








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