法律與中國(guó)

內(nèi)容概要

法學(xué)理論的前沿問(wèn)題是中國(guó)及世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化生活的理論反映和表現(xiàn)，作為論壇的參與者們盡可能以中國(guó)法學(xué)的前沿問(wèn)題作為自己的研究對(duì)象，并通過(guò)這樣的研究去提升中國(guó)法學(xué)的水平，進(jìn)而為世界的法學(xué)做出中國(guó)法律人的貢獻(xiàn)。本書所匯集的2003級(jí)博士生的文字只是這個(gè)過(guò)程中的一次努力，而且是在此前三屆博士生努力的基礎(chǔ)上做出的一次努力，希望“法學(xué)理論前沿博士論壇”或這個(gè)開放且嚴(yán)肅的努力過(guò)程能夠把更多的法律人帶進(jìn)法學(xué)理論的前沿，能夠推動(dòng)法學(xué)界內(nèi)部以及法學(xué)界與其他學(xué)科之間的交流與對(duì)話，甚至能夠領(lǐng)中國(guó)法學(xué)發(fā)展的風(fēng)氣之先。

書籍目錄

法學(xué)理論前沿與中國(guó)法學(xué)的發(fā)展——序《法律與中國(guó)：法學(xué)理論前沿論壇》（第四卷）分工與秩序的關(guān)鍵展開——評(píng)《分工與秩序的關(guān)鍵展開——哈耶克思想的可能路數(shù)》自由社會(huì)的憲政模式：哈耶克的自由立憲主義理路初探研究哈耶克憲政模式的幾點(diǎn)關(guān)鍵性指出——評(píng)《自由社會(huì)的憲政模式》當(dāng)代西方后現(xiàn)代法理學(xué)的理論與方法論——評(píng)《關(guān)于法律文化概念的再思考》有益的啟示：后現(xiàn)代主義的建設(shè)性向度與法理學(xué)——兼評(píng)《當(dāng)代西方后現(xiàn)代法理學(xué)的理論與方法論》對(duì)“活法”理論的初步研究也談“活法”理論——評(píng)《對(duì)“活法”理論的初步研究》關(guān)于法律文化概念的再思考一項(xiàng)尚未完成的研究工作——評(píng)《關(guān)于法律文化概念的再思考》社會(huì)團(tuán)體法治功能的一般理論分析市民社會(huì)理論框架中的社會(huì)團(tuán)體及社會(huì)團(tuán)體的法治功能——評(píng)《社會(huì)團(tuán)體法治功能的一般理論分析》二元體系中契約概念的互動(dòng)對(duì)契約概念的再思考——評(píng)《社會(huì)團(tuán)體法治功能的一般理論分析》公共財(cái)政模式的法哲學(xué)解讀公共權(quán)力運(yùn)行法治化的困境與出路——兼評(píng)《公共財(cái)政模式的法哲學(xué)解讀》現(xiàn)代立法程序的作用及其局限——一種基于法理學(xué)上的探討擱置實(shí)質(zhì)正義，解讀立法程序中“皇帝的新裝”——評(píng)《現(xiàn)代立法程序的作用及其局限》權(quán)力的權(quán)利化——建構(gòu)高校與學(xué)生法律關(guān)系的一種視角高校權(quán)力的法律規(guī)制——兼評(píng)《權(quán)力的權(quán)利化－－建構(gòu)高校與學(xué)生法律關(guān)系的一種視角》兼容論：包容性實(shí)證主義法學(xué)視野中法律與道德的一種可能關(guān)系——評(píng)《關(guān)于法律文化概念的再思考》必也正名乎！——包容性實(shí)證主義法學(xué)視野中法律與道德的一種可能關(guān)系——評(píng)《兼容論：包容性實(shí)證主義法學(xué)視野中法律與道德的一種可能關(guān)系》權(quán)利：作為一種敘事——對(duì)權(quán)利之客觀性的一種反思法律實(shí)證主義傳統(tǒng)中的批判理路——兼評(píng)《權(quán)利：作為一種敘事－－對(duì)權(quán)利之客觀性的一種反思》論作為民事訴訟法基本原則的調(diào)解與民事訴訟調(diào)解的原則價(jià)值·目的·制度：對(duì)訴訟調(diào)解原則的法理分析——評(píng)《作為民事訴訟法基本原則的調(diào)解與民事訴訟調(diào)解的原則》知識(shí)、人文性與知識(shí)產(chǎn)權(quán)——知識(shí)產(chǎn)權(quán)人文性的一個(gè)初步考察反思當(dāng)代中國(guó)法律淵源——以實(shí)證法為分析對(duì)象土地制度與農(nóng)村社會(huì)保障——基于制度變遷和制度選擇的法理學(xué)思考對(duì)證據(jù)法學(xué)理論基礎(chǔ)的再思考　

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