黃卓越思想史與批評學(xué)論文集

內(nèi)容概要

《黃卓越思想史與批評學(xué)論文集》講述依托這兩大學(xué)科，一批學(xué)科帶頭人和學(xué)術(shù)骨干脫穎而出，其中有的已成為本專業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。在漢語國際教育、漢語研究、外語研究、語言信息處理、中國文學(xué)研究、比較文學(xué)研究等領(lǐng)域，北語學(xué)人已成為一支不可或缺和不可忽視的力量。

書籍目錄

批評史、文論史及其他 書寫、體式與社會指令 “大眾”敘述的歷史岔路——中西比較視域下的大眾文學(xué)觀 從文論史到心靈史：一種民族性建構(gòu)的途徑 “淮南格物論”的構(gòu)設(shè)及對《大學(xué)》的重釋 趙貞吉的經(jīng)世／出世論：學(xué)淵與間架——兼論一種思想史的線索 張居正與王學(xué)關(guān)系之考辨 茶山四書經(jīng)學(xué)的返古主義路徑——兼論其與朱王之學(xué)的關(guān)系 時(shí)文與古文的交涉：晚明時(shí)文批評的向路 擺渡于破立之間：重顯頌古的文本策略 后儒學(xué)之途：轉(zhuǎn)向與譜系 儒家整體主義話語的后現(xiàn)代反思 擴(kuò)域與限界：儒學(xué)的意識形態(tài)之維 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   這種認(rèn)識，將會不同于以往的研究習(xí)則，即將文論史、文論現(xiàn)象作為一切知識對象所圍繞的中心。對兩者關(guān)系的把握，不是將心靈史視為文論史的單純背景或語境，或?qū)⑽恼撌穯渭冏鳛閷π撵`史的一種印證，而是更注重二者之間的“內(nèi)在含有”關(guān)系及希望發(fā)見二者之間的“內(nèi)在互證”關(guān)系。從文論史、批評史的角度來看，它作為具有某種特點(diǎn)的活動，自然會有自身的連續(xù)性及由之而形成的特殊語言規(guī)則等，但另一方面，它也在不斷地建構(gòu)著我們的觀念史、心靈史等的模式，及也會處在為心智史不斷建構(gòu)的過程中。一方面，心靈史的建構(gòu)過程會借助于文論史而表征出來，另一方面，文論史也同樣會成為心靈史建構(gòu)的場域與動能。也正為此，在最后的呈現(xiàn)中，兩者便是可以互相見證的，文論史則通過這種被見證而會獲得一更廣闊意義上的理解與解釋。 由此我們看到，文論史研究的心靈史維度的提出，最初應(yīng)當(dāng)是建立在一個(gè)可靠的內(nèi)指性論證的基礎(chǔ)上的（如果沒有這個(gè)基礎(chǔ)，向外的對話就是虛假的；我們也不能為對話而對話）。同時(shí)，這一維度的獲得，也使文論史不再受限于一個(gè)過于狹隘的技術(shù)性討論的區(qū)域，并為文論闡釋與對話的外指性面向準(zhǔn)備了必要的視角，觸及到了不同民族共同關(guān)注的一些精神側(cè)面。從某種意義上來說，文論史之走向心靈史維度上的研究，也就是將研究與闡述的中心定位在“文化”這一概念上，進(jìn)入一種廣義的“文化研究”的范疇中；不是將批評史僅僅理解為批評家所單方面從事的工作進(jìn)程，而是將之視為一種文化主體的充滿心智活力的活動，關(guān)注中國文論在中國文化及其精神建構(gòu)這一大的歷史場域中所呈現(xiàn)與釋放出來的特征，以便在文化的層面上建立與他者討論的共識。 將文論史的研究與一民族的心靈史研究掛連在一起，是一種理論上的設(shè)想，但并不意味著就此可以排斥其他多樣性研究的路徑，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，其他的各種研究依然會有特殊的重要價(jià)值。同時(shí)需要說明的是，這種設(shè)想的提出，也不等于說是在指出一種前無跫音的路向。事實(shí)上，如果回顧文論史研究的歷程，可以看到，在不同時(shí)期都已有一些接近于這一思考方式的研究。以最近的事例來看，比如有學(xué)者提出的“感悟”學(xué)研究等，便對中國文論史上的“感悟”這一命題或感知方式做了關(guān)聯(lián)于文化、心態(tài)等的系統(tǒng)闡述，并且是置于民族精神話語構(gòu)建的視野上來考察與突現(xiàn)的，這當(dāng)然也可看做是已進(jìn)入到了文論的心靈史維度的理解與研究層次了。此外，不少在這一領(lǐng)域上耕作的學(xué)者們的研究也多少都會涉及到文論與心靈史的關(guān)系（但一般還缺乏整體性的意識，或僅有微弱的呈現(xiàn)，或解釋的方法屬機(jī)械比較式的）。由此可見，我們目前所討論的議題并不是憑空構(gòu)設(shè)的，而是事出有據(jù)，具有一些可行性的依據(jù)。但我們更希望引起大家關(guān)注的是這樣一種提出問題的方式，及如何在理論上對之作出更具學(xué)理價(jià)值與操作可能的闡述。具體地看，仍有許多方面的問題需要投入更深入的思考。

編輯推薦

《黃卓越思想史與批評學(xué)論文集》收錄北語優(yōu)秀學(xué)人的優(yōu)秀論文，每人自成一冊，不定期陸續(xù)出版。因?yàn)闀r(shí)間倉促，本輯只約請了已退休的博士生導(dǎo)師和現(xiàn)任博士專業(yè)學(xué)科帶頭人，以便能趕在校慶期間見書，初步展示北語學(xué)人的學(xué)術(shù)風(fēng)貌。今后，我們?nèi)詫⒗^續(xù)組織征集優(yōu)秀書稿，以“北語學(xué)人書系”的名義分輯出版，以體現(xiàn)北語學(xué)術(shù)的全面性和延續(xù)性。

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