華學誠古漢語論文集

內(nèi)容概要

　　《華學誠古漢語論文集》收錄北語優(yōu)秀學人華學誠的優(yōu)秀論文集，為我們積累了非常豐富多彩的理論的材料。進行了細致深入地研究，發(fā)掘了新材料，提出了新觀點，開拓了新視野古漢語學極有用的借鑒。

書籍目錄

歷史詞匯與古文注解
　也釋“無賴”
　——兼談歷史大詞典的詞義描述
　釋“無賴子”并論其發(fā)展演變以及與同義形式的爭
　就王念孫的同源詞研究與梅祖麟教授商榷
　揚雄《蜀都賦》詞語札記
　揚雄《蜀都賦》詞語注商
《方言》整理與校釋
　王念孫手校明本《方言》的初步研究
　論揚雄《方言》的歷代整理
　《方言》校釋商補
　《康熙字典》引《揚子方言》考
　——以《子集》為例發(fā)凡
《爾雅》方言詞考索
　論《爾雅》方言詞的考鑒
　論《爾雅》方言詞的詞匯特點
　論《爾雅》方言詞的地域分布
　論《爾雅》方言詞的訓釋方式
《說文解字》專題研究
　《說文》“一曰”義例試說
　“某與某同意”與許慎的文字學思想
　論《說文》的方言研究
　《說文解字新訂》的問題和錯誤
語法史與《馬氏文通》
　試論《論語》的句中“也”字
　兩漢之交文學語言中的名量詞
　——基于揚雄作品用例的研究
　由《馬氏文通》中的“矛盾”得到的啟示
　——以詞（字）類有定無定說為例
附錄
　華學誠漢語言文字學論著目錄
后記

章節(jié)摘錄

版權頁：   根據(jù)《爾雅》的材料對戰(zhàn)國時的方言狀況所作的上述分析描述，還能從傳世先秦文獻的記載中獲得印證。 首先，南方，特別是楚語與中部地區(qū)的華夏語差異很大，但是又肯定這種差異是一種語言內(nèi)部的方言差異?！睹献?滕文公上》有一段記載： 有為神農(nóng)之言者許行，自楚之滕……陳良之徒陳相與其弟辛，負耒耜而自宋之滕……陳相見許行而大悅，蠱棄其學而學焉。陳相見孟子……（孟子）曰：“……吾聞用夏變夷者，未聞變于夷者也。陳良，楚產(chǎn)也，悅周公、仲尼之道，北學于中國；北方之學者，未聞或之先也；彼所謂豪杰之士也。子之兄弟，事之數(shù)十年，師死而遂倍之?！褚材闲U鴃舌之人，非先王之道，子倍子之師而學之，亦異于曾子矣?！?“南蠻鴃舌之人”是罵許行，趙歧《章句》云：“許行乃南楚蠻夷，其舌之惡如鴃鳥耳?！薄跋摹笔侵浮爸T夏”，即華夏族；“夷”蓋指華夏族的周邊地區(qū)，實際包括方言差異較大的周邊居民和周邊的少數(shù)民族。許行講的是楚語，很難懂，所以孟子斥之為“南蠻鴃舌之人”，但是這并不妨礙許行“自楚之滕”去宣傳他的學說，也沒有妨礙他和“自宋之滕”的陳相兄弟的交流。由此可見，楚語與華夏語同屬一種語言，但是又有很大的差異，這種差異是一種語言內(nèi)部的方言差異。楚方言與夏言差異很大的具體語言例子，我們從《左傳。宣公四年》中迢可看一則：“楚人謂乳谷，謂虎于菟，故命之曰闘谷于菟。”夏言“乳”，楚言“谷”；夏言“虎”，楚言“于菟”：這是詞匯上的不同。夏言“虎乳”，楚言“谷于菟”而不說“于菟谷”：這是語法上的差異。 其次，楚語與齊語的差別特別明顯，而齊語自身的特點也很鮮明。這在《孟子》裹也有記載，一段見于《滕文公下》： 孟子謂戴不勝曰：“子欲子之王之善與？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齊語也，則使齊人傅諸？使楚人傅諸？”曰：“使齊人傅之?！?曰：“一齊人傅之，眾楚人咻之，雖撻而求其齊也，不可得矣；引而置之莊、岳之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣。” 一段見于《萬章上》： 咸丘蒙問曰：“語云：‘盛德之士，君不得而臣，父不得而子。’舜南面而立，堯帥諸侯北面而朝之，瞽瞍亦北面而朝之。舜見瞽瞍，其容有蹙。孔子曰：‘于斯時也，天下殆哉，岌岌乎！，不識此語誠然乎哉？”孟子曰：“否。此非君子之言，齊東野人之語也?！?《滕文公下》中孟子講的一段話是設喻，其目的是為了討論“王善”的外部條件，但客觀上揭示了齊、楚兩地方言所存在的嚴重差異。咸丘蒙是孟子的學生，“齊東野人之語也”下趟岐《章句》云：“東野，東作田野之人所言耳。咸丘蒙，齊人也，故聞齊野人之言。”齊國是西周封國，始都于營丘（即今山東昌樂縣），后徙都臨淄（今山東淄博），戰(zhàn)國時的齊地有泰山以北黃河流域和膠東半島地區(qū)，據(jù)《史記》的有關記載，甚至可以劃定齊語的邊界線?！妒酚?。齊悼惠王世家》云：“高祖六年，立肥為齊王，食七十城，諸民能齊言者皆予齊王?！庇稳杲芟壬J為：“此七十城，即漢初臨淄、濟北、博陽、城陽、膠東、膠西、瑯邪七郡之地，相當于今山東巨野以東至即墨一帶。這七郡之地即是齊語分布區(qū)，當時鄰接的魯?shù)胤窖援斉c齊語明顯不同，所以能分辨‘諸民能齊言者?！?/pre>




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《華學誠古漢語論文集》對古漢語學理論、研究方法等進行了系統(tǒng)、深入地闡述。





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