文博學(xué)人劉志雄

前言

　　這是一本很樸實(shí)而又很別開生面的文集，它收錄了中國文化遺產(chǎn)研究院原圖書館館長劉志雄先生在文博領(lǐng)域的部分文稿，也收錄了他的朋友們對他的懷念篇章。《建筑創(chuàng)作》雜志社金磊主編在2008年3月劉志雄去世后，曾多次在不同場合提到劉志雄先生，每每提到都列數(shù)劉志雄在文博基礎(chǔ)資料研究及整理上的諸多貢獻(xiàn)。這使我回憶起在中國文化遺產(chǎn)研究院的院慶七十周年展覽，在四川“重走梁思成古建之路”活動，在揚(yáng)州大運(yùn)河歷史文化展諸活動中他的身影。我欣賞志雄先生之博雅，也由衷欣賞他的朋友們的懷念篇章——我們這個(gè)素有文人雅集傳統(tǒng)的國度，文士的博雅，文士與朋輩的以文會友、以文寄情，總是令人神往的。過去的魏晉名士們或盛唐詩人們常有這樣的交往，而如今，這樣的交往重現(xiàn)于一位英年早逝的普通知識分子和他的學(xué)友及朋友之間，我覺得這是真正值得稱道的中國式的文化氛圍及情誼?！　≈拘巯壬缒暝趦?nèi)蒙古地質(zhì)部門工作，以后近三十年在文博系統(tǒng)工作，先后供職于國家文物局直屬的文物出版社和中國文化遺產(chǎn)研究院圖書館，是資深編輯和文獻(xiàn)整理、考證方面的專家。他在工作中成績突出，如引進(jìn)現(xiàn)代圖書館文獻(xiàn)資料分類理念，使中國文化遺產(chǎn)研究院圖書館（原中國文物研究所資料信息中心）基本形成了信息化、科學(xué)化的管理模式，而更大的貢獻(xiàn)，則是由此完成了國家級文獻(xiàn)資料機(jī)構(gòu)向“面向社會、資料共享”全新理念的轉(zhuǎn)變。近幾年由《建筑創(chuàng)作》雜志社等單位聯(lián)合推出的許多重要圖書，如《薊縣獨(dú)樂寺》、《義縣奉國寺》等，之所以取得重大成果，很大程度上正是得益于志雄先生在文獻(xiàn)資料方面的早期搜集、整理工作?！　≈拘巯壬阅軌蛟诿菜破椒驳墓ぷ鲘徫簧献龀龀煽儾②A得廣泛的敬重，緣于他的學(xué)識淵博，緣于他為人誠懇而不失風(fēng)雅，更緣于他對文博事業(yè)的熱愛與責(zé)任感。這一點(diǎn)，從他留下的文稿中，我們可以大致領(lǐng)略一二。在這些考古成果介紹、建筑歷史研究和書畫鑒賞等篇章中，志雄先生不僅展示了他的博學(xué)和文采，更發(fā)散著中國傳統(tǒng)文化濃郁的詩畫意境以及他對這種意境的無限眷戀。我想，假如我們文博戰(zhàn)線的職工都有像志雄先生這般對文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)充滿的愛，都愿意在工作之余將這種愛意躍然紙上，奮筆耕耘，我們的事業(yè)將會更加充滿活力和希望?！　≈拘巯壬墓ぷ魇翘?shí)到近于默默無聞的，而他甘于寂寞的工作卻是具有開創(chuàng)性的。他像他一生眷戀的北京東四街道一樣樸質(zhì)無華，也像東四街道一樣在質(zhì)樸的表象下有著不尋常的厚重的文化積淀。他與《建筑創(chuàng)作》雜志社一行組成的建筑文化考察組，不僅自2006年起堅(jiān)持了田野新考察，更不斷創(chuàng)新探索了田野考察的成果，不僅及時(shí)發(fā)表新文體的建筑考察報(bào)告，還推出系列叢書“田野新考察報(bào)告”，填補(bǔ)了中國建筑考察及古建測繪成果系統(tǒng)整理出版的空白。我由衷地欣賞過去由無數(shù)個(gè)單位自發(fā)組成的文化遺產(chǎn)NGo研究團(tuán)隊(duì)。　　愿以這篇短文告慰已離開我們兩年之久的志雄先生，愿有更多的文博學(xué)者及員工像志雄先生一樣努力工作，在平凡的工作崗位上奉獻(xiàn)出光和熱?！　戊V翔　　2010年3月

內(nèi)容概要

　　劉志雄，北京人，（1950.7-2008.3）。文博學(xué)者，常年主持中國文物研究所文物資料信息中心的文獻(xiàn)整理及研究工作，于2006年與金磊等合作領(lǐng)導(dǎo)建筑文化考察組工作。曾著《龍與中國文化》，另有散著數(shù)十篇，刊載于《文物天地》、《建筑創(chuàng)作》等十余種學(xué)術(shù)及文化類刊物。　　《文博學(xué)人劉志雄》是一本很樸實(shí)而又很別開生面的文集?！　　段牟W(xué)人劉志雄》收錄了中國文化遺產(chǎn)研究院原圖書館館長劉志雄先生在文博領(lǐng)域的部分文稿，也收錄了他的朋友們對他的懷念篇章。

書籍目錄

建筑歷史及考古學(xué)文論三朝古都北京城的營建與變遷滄桑中軸線阜朝文脈——北京最美的一條街撫今追昔話永定北京城的胡同與民居水墨丹青話西涯淺談商業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)的兩個(gè)問題淺析建筑幕墻的施工技術(shù)及管理北京歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用北京城中軸線最后一座建筑——宏恩觀的保護(hù)與開發(fā)利用北京市東城區(qū)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用古人類遺址元謀人藍(lán)田人北京人山西襄汾陶寺遺址中國文物研究所古籍整理工作取得可喜成果藝苑隨筆狼山中的怪畫和天外來客巖畫上有尾巴的人“女媧補(bǔ)天”與“大禹治水”沉睡在地下的“龍”北疆訪古——布拉格芒和新石器時(shí)代文化遺址散記說“忌諱”節(jié)慶與禁忌婚喪禮俗一幅丹青兩岸情翠竹依稀同勁節(jié)黃花點(diǎn)綴擬豐姿——深切懷念朱家潘先生從1998年春季小拍想到的書畫精品還能挖出多少？——回首’98中國書畫拍賣投資收藏題目我說投資與收藏中青年書畫，有價(jià)無市？北京文物的鑒賞與收藏毛氏陶藝訪談錄朱銘的木雕藝術(shù)與市場行情中國香港油畫市場最新動態(tài)海外文物的回流與意義：易蘇吳訪談錄2002年秋季第一輪藝術(shù)品拍賣會：中國雕塑成交選介早期詩文向我?guī)煾祵W(xué)習(xí)夜伏在草原上“薩拉烏蘇”的故事逛故宮皇城根懷念……懷念殊堪欽仰的劉志雄先生田野新考察路上憶劉兄——難忘田野新考察的歲月胡同人生——追憶我的哥哥劉志雄古都？還是盆景？這是個(gè)問題死亡，你美如詩篇想念與劉志雄在一起的日子憶志雄兄二三事你是一位品德高尚的知識分子寄給天堂的劉兄憶志雄先生幾載同窗留下永恒友誼匆匆的腳步——憶友劉志雄朋友——憶劉志雄追憶劉志雄策劃北平中軸線建筑物實(shí)測圖選題劉志雄先生追思會紀(jì)要附錄劉志雄業(yè)務(wù)自傳劉志雄先生學(xué)術(shù)傳略編后感言：為了故友的未竟事業(yè)搶救古都北京——“劉志雄致第28屆世界遺產(chǎn)大會的一封信”跋天堂里有了大哥的笑聲追憶好友志雄先生

章節(jié)摘錄

　　六、說說北京書畫的收藏　　下面我就想在收藏的各類文物當(dāng)中專門講講書畫。為什么要講書畫，因?yàn)闀嬍俏娜说臇|西，每件都不一樣。譬如我們請啟功先生當(dāng)時(shí)寫兩幅字，字是一樣的，寫出來也是不一樣的，它不是印刷品。瓷器不太一樣，瓷器當(dāng)然上邊花紋不會每件都一樣，但是如果是單色的呢？單色釉的呢？往往有時(shí)候同樣的一類，你會找出好多件來。所以說很多東西是工匠所為的，而書畫不是這樣的。書畫應(yīng)該是文人所為的，沒有一般的文化水準(zhǔn)是不能夠進(jìn)入書畫這一行的。所以我想專門以書畫為例，講一講這個(gè)博大精深的文物收藏的一個(gè)特點(diǎn)。那么我們講還是不離開北京文物啊，講北京文物當(dāng)中的書畫收藏。首先我要講的就是皇帝，絕大部分皇帝從小受到良好的教育，都能寫一筆好字。譬如說清代盛世當(dāng)中的康熙、雍正、乾隆三代皇帝字寫得都非常好。現(xiàn)在我們在市場上都能見到他們的字。其中乾隆皇帝是精力過人、熱愛漢代文化幾乎近于癡迷的一個(gè)皇帝，他不但寫字，還畫畫兒。但是乾隆的畫畫得很糟糕，往往是畫一半，就讓其他的宮廷的畫家再幫著補(bǔ)充補(bǔ)充，或者再畫下去。純粹的乾隆的畫，那確實(shí)水平不是很高。但是乾隆的字非常之好，他到處去題字，那么家里頭如果能收藏一件帝王的書畫，那當(dāng)然是非常難得的了。帝王的書畫在一開始還真的不受重視，因?yàn)樗麄儾皇菚遥麄兺皇且粋€(gè)高級統(tǒng)治者，所以在藝術(shù)評論上認(rèn)為他們的字是平庸的，缺乏個(gè)性。但是現(xiàn)在我們平心而論，他們寫得應(yīng)該是非常好的。如果讓我評論康熙、雍正、乾隆三個(gè)帝王的字誰最好，康熙最好，雍正第二，乾隆第三。乾隆寫得是非常之圓熟的。我這次給大家?guī)砹艘环〉淖?，大家看一下。這件不是乾隆的原作，是用珂羅版印刷的，應(yīng)該說它反映了乾隆字的面貌，而且是他的真跡的面貌。我們可見他的字寫得是非常的好。有人評論說，他的字像口含甜棗，讓人看著非常的舒服?？墒沁@既是他的優(yōu)點(diǎn)，也是他的缺點(diǎn)，這說明什么呢？他沒有那種畢露的鋒芒，也沒有一種突出的個(gè)性，這就是我們講的帝王字?，F(xiàn)在帝王字的價(jià)格是越來越高，這是我們在北京收藏當(dāng)中應(yīng)該特別注意的。除了帝王以外啊，還有些特殊政治人物，那么我要提到的就是慈禧太后。慈禧太后會寫字嗎？會寫字，字寫得很差。慈禧太后也好畫畫，畫的更差。但是她逢年過節(jié)要拉攏大臣和王公們，怎么辦？她賞字。由誰寫？有代筆的?。〔皇撬约簩?。畫也由別人代筆。真正她自己的畫我也見過，非常差，沒法送人，但是上頭蓋著慈禧太后御用之寶?，F(xiàn)在慈禧太后作為歷史人物，這畫價(jià)也在上升?！　〕颂厥獾膶m廷統(tǒng)治者之外，大家還要關(guān)注的就是宮廷畫家。自宋朝以來，宮廷都養(yǎng)了一批畫家，自己在畫，給誰畫，給皇帝畫。那么其中最著名的畫家既有中國人，也有外國人。我們首先說一個(gè)著名的外國人郎世寧，這個(gè)人是意大利人，在康熙末年就進(jìn)入宮廷了，很會來事。能夠把中國畫融入到西方畫的技法當(dāng)中，下面我們展示一下郎世寧的畫。這畫的就是乾隆，反映了乾隆自己不光光是坐在金鑾寶殿上發(fā)號施令，他也有人間的生活，他也可以抱著孩子玩，反映了他世俗生活當(dāng)中的一面。這是郎世寧和其他大臣一起配合畫的。郎世寧的畫價(jià)值非常高，如果你沒有家傳的話或者沒有特殊機(jī)緣的話恐怕很難能收藏到郎世寧的畫。北京的藝術(shù)品拍賣會從1994年開始一直到現(xiàn)在，一幅郎世寧的畫都沒出現(xiàn)過，因?yàn)槔墒缹幍漠嬍艿交实鄣溺姁酆茈y流出宮來。還有很多著名的中國畫家，比較典型的我舉一個(gè)例子，就是冷枚。這個(gè)就是宮廷畫家冷枚畫的《梧桐雙兔圖》，大家可以看到應(yīng)該具有很高的技法。清代皇帝喜歡的畫都是溫文爾雅、色彩艷麗的畫，不是那種黑山黑水或者恣肆揮灑的畫。宮廷畫家的畫有它特殊的地位，大家在收藏的時(shí)候要特別地注意?！　》浅Ｖ匾氖悄闶詹氐漠嬍遣皇墙?jīng)過宮廷收藏，雖然不是皇帝畫的，雖然不是皇帝的御用畫家畫的，但是是皇帝的收藏畫。清代宮廷收藏的畫都蓋有特殊的收藏章，譬如說最著名的就是“乾隆七璽”，他有七枚印章。有時(shí)候看著這幅畫好，啪啪啪全蓋上，最著名的印章就是“乾隆御覽之寶”，乾隆看過的。有這類印章的畫說明曾經(jīng)入過皇宮，后來流入民間了，又進(jìn)入市場了，它’的價(jià)值可以說非同一般。除了皇帝以外，還有著名的一些王公大臣，譬如說我們所說的恭親王、成親王、肅親王他們的書法都非常的好，市場上也常常能見到他們寫的字。更多的是各個(gè)不同歷史時(shí)期的官員們的字?！　∵@些官員，尤其是一些著名的官員是歷史上的名人，有的出現(xiàn)在電影、電視劇當(dāng)中特別能引起人們的興趣。舉個(gè)例子來說，乾隆時(shí)期有四個(gè)大書法家：王、劉、翁、鐵。王是指王文治，劉是指劉墉，翁是指翁方綱，鐵指鐵保。其中劉墉就是我們所說的劉羅鍋，大家看電視劇覺得他在政治當(dāng)中是這么有意思、有道義的一個(gè)人物，那么我們要收藏他一幅字是不是很有意思？也足夠大家欣賞、吹噓一陣子的了。還有歷代的狀元和進(jìn)士，現(xiàn)在流傳下來比較多的就是清朝咸豐、光緒年間一些進(jìn)士的字。最后一科的狀元是劉春霖，這個(gè)人一直在民國時(shí)期生活著，寫了很多的字，我們?nèi)绻袡C(jī)會，當(dāng)然我指的是真跡啊，收藏一幅當(dāng)年的狀元的字，或者是一個(gè)翰林的字，很著名的人物的字，也是非常有意思的事。清朝諸多官員當(dāng)中有些是非常著名的歷史人物，譬如像林則徐，虎門禁煙，又非常有氣節(jié)，而林則徐的字確確實(shí)實(shí)還能在市場上出現(xiàn)，但是要特別的小心，就是假的特別多。所以在字畫收藏當(dāng)中，越著名的、帶有傳奇色彩人物的字，越容易出現(xiàn)假的。因?yàn)樗鼤屇惝a(chǎn)生一種購買的心理，覺得這個(gè)人太傳奇了，那么我收藏了他的一幅字，該多有意思。在南方作假的字，經(jīng)常作誰呢？作史可法。大家知道在清朝打揚(yáng)州的時(shí)候，史可法堅(jiān)守不退，最后進(jìn)入巷戰(zhàn)，造成揚(yáng)州屠城，史可法就是著名的民族英雄。在進(jìn)入元朝的時(shí)候，人民英雄是誰？是文天祥。像這類著名的、家喻戶曉的英雄的字跡經(jīng)常是被人偽造的對象。還有一些清官，像明朝的海瑞，這類往往故事性非常之強(qiáng)的，大家見到這類人的字一定要特別特別地小心。我可以說十有八九不真。這類字收藏的時(shí)候要特別小心。那么進(jìn)入民國了，最著名的畫家是誰呢？是齊白石。補(bǔ)充一下，我指的是住在北京的畫家，最著名的就是齊白石。齊白石的祖籍在湖南，進(jìn)京以后進(jìn)行變法，形成了一個(gè)特殊的畫法。他的這種畫法是以寫意為主，與工筆相結(jié)合，描寫了大自然當(dāng)中的花卉，他也畫山水畫，非常地動人。我給大家展示一下齊白石的畫，這個(gè)畫是用小寫意畫法畫的柿子和喜鵲。齊白石的畫往往都帶有吉祥的含義，讓收藏家能夠樂意購買和收藏。這幅畫是什么意思呢？柿子就是事事，事事如意；喜鵲呢是說明有喜事，事事如意，還有喜事，這是含義非常好的一幅畫。所以我們在買畫的時(shí)候，不光是要看它是名家的作品，還要看畫的畫意和內(nèi)涵。當(dāng)時(shí)著名的畫家還有皇家的子孫，叫做溥儒。當(dāng)時(shí)有“北溥南張”之說。北京畫壇的領(lǐng)袖是溥儒，南方畫壇的領(lǐng)袖是張大干。那么大家看一下溥儒的畫，清俊飄逸，非常有富貴氣。如果說齊白石是一位江湖英雄，溥儒就是一位儒雅的官員，他們代表著不同的氣質(zhì)。所以我們在審美的時(shí)候應(yīng)注意，畫什么樣的畫，往往和畫家個(gè)人的興趣愛好有關(guān)系，畫直接反映的是人的心態(tài)。世居北京還有很多著名的畫家，譬如于照于非厝、陳年陳半丁，還有一個(gè)著名的畫家叫金城金北樓，姓金名城字北樓。他死了以后，以他的名義在北京成立了一個(gè)畫社，叫做“湖社”。這個(gè)湖社當(dāng)時(shí)囊括了北京畫壇的重要的畫家。所以說我們在講京城的時(shí)候，就要想到這個(gè)湖社，他對于湖社的影響。所有的他的學(xué)生，在他們的號里頭，在他們的畫號里都加一個(gè)湖字。　　我在這給大家講一個(gè)人，這個(gè)人是一個(gè)古琴家，叫管平，在畫壇當(dāng)中他被稱作“管平湖”。管平畫得非常好，但是他古琴彈得更好。我們知道美國曾經(jīng)送往太空一張光盤，上頭刻有全世界最著名的樂曲，譬如說貝多芬的第九交響曲、柴科夫斯基的樂曲，那么選了中國一個(gè)什么樣的曲子？就是管平先生彈的古琴曲《流水》?？梢哉f他的作品代表了中國，代表了中華民族的古典音樂。我?guī)Я艘环芷较壬漠?，這是真跡啊！大家可以看看，當(dāng)時(shí)湖社推崇的是一種溫柔恬淡的、清新雅麗的畫風(fēng)。大家看一下。這上邊有王世襄和史樹青先生的題跋，王世襄先生為了這幅畫還作了一首詩，詩日：“為愛瑯開翠，清晨帶露看；閑憑渾忘卻，苔沁茜衣單。管平湖先生仕女，在小梅、曉樓之間……”管平湖先生的仕女畫在小梅、曉樓之間，這指的是兩位前輩畫家，一個(gè)是王素王小梅，一個(gè)是費(fèi)曉樓，畫技在兩個(gè)人之間。但是由于他的古琴彈得太好了，“自操縵稱國手，畫名遂為所掩”。這是說大家只知道他是一個(gè)古琴家，不知道他還是一個(gè)畫家。我展示這幅畫主要就說明北京的畫派，不是那種狂放恣肆的畫風(fēng)，而是一種帶有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的，帶有宮廷意味的，高雅、細(xì)膩的畫風(fēng)?！　〉搅私?，住在北京的最著名的書法家應(yīng)該是三位：一是郭沫若，二是趙樸初，三是啟功。收藏家要收藏當(dāng)代書法家的書法，尤其是北京書法家的書法，要特別關(guān)注這三位。這三位的書法，價(jià)格已經(jīng)很高了。我們知道北京有名的書法家還很多很多，我為什么沒有提到呢？我談我自己的一個(gè)觀點(diǎn)啊，大家如何選擇當(dāng)代書法家的作品呢？我講幾點(diǎn)，是我個(gè)人看法啊！第一點(diǎn)要看這位書法家的學(xué)問，如果他非常有學(xué)問，有著述、有研究，有很深厚的文化內(nèi)涵，那是值得肯定的。如果沒有這些，只有很好的書寫的技巧，那么應(yīng)該說他當(dāng)不起一個(gè)著名的書法家。郭沫若、趙樸初、啟功先生都是博學(xué)之士，具有很深厚的博學(xué)功底，這就滿足了我第一個(gè)條件。第二個(gè)條件要有傳承，他要臨過很多的帖，有師承或者是自己學(xué)的是哪一派的字，而不是上來就是靠著自己隨意的發(fā)揮，因?yàn)橹袊幕侵v傳統(tǒng)的。第三是看他的功力，要看他自己書法的技法是否非常成熟了，是否具有感人的力量。第四要看氣韻，字是藝術(shù)品，不是我們平常的電腦打出來的字，要看字里行間能否表達(dá)出作者的創(chuàng)作力。書法作品的內(nèi)容也很重要。“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”，這個(gè)掛著有什么意思??？小學(xué)生都會背的。那么他可以寫前人的詩，但是他抒發(fā)了一種什么樣的情感，是否能引起你內(nèi)心的共鳴呢？我們且不說收藏這些大家的書法是否將來能升值，首先是你能否欣賞它，或者說它值得你來欣賞，這是非常重要的。書法作品除了正規(guī)的、專門寫的書法以外，還要特別注意名人之間的信札。那會兒的信札不像現(xiàn)在咱們的鋼筆字，全都是拿毛筆寫的，他寫的時(shí)候非常之隨意。如果說你請一位先生來題字，他一定會很認(rèn)真地寫，很認(rèn)真地一寫往往自己倒拘束了。他寫信的時(shí)候往往把自己的情緒啊、感情啊和技法都非常自然地流露出來，同時(shí)它的內(nèi)容又是一份重要的文獻(xiàn)，也就是說它的文化內(nèi)涵和藝術(shù)本質(zhì)都非常地濃厚，是非常值得注意的，要收藏的。　　……

媒體關(guān)注與評論

　　志雄先生之所以能夠在貌似平凡的工作崗位上做出成績并贏得廣泛的敬重，緣于他的學(xué)識淵博，緣于他為人誠懇而不失風(fēng)雅，更緣于他對文博事業(yè)的熱愛與責(zé)任感。　　——單霽翔　　現(xiàn)已85歲多高齡的故宮古建筑傳人馬旭初傷感地說，劉志雄先生英年早逝，讓我們在悲痛中想到的是文博事業(yè)及傳統(tǒng)建筑文化傳承上的損失?！　?mdash;—建筑文化考察組　　中國文化遺產(chǎn)研究院圖書館館長劉志雄，我的摯友和兄長，是組建“建筑文化考察組”的策劃者之一，今年是他告別建筑文化考察組遠(yuǎn)行兩周年了，然而每每考察組成員聚攏在一起，每每拜讀已出版幾卷的“田野新考察報(bào)告”系列叢書，便頓感郁積于胸的懷念之情綿長而醇厚。　　——金磊　　我和雄哥出生在東四九條2號——一個(gè)寧靜的庭院中，母親是1947年輔仁大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的畢業(yè)生，父親是民族工商業(yè)者。雄哥長我六歲，在他的眼中，我永遠(yuǎn)是他的小弟?！　?mdash;—劉志九　　在我的記憶里，當(dāng)時(shí)面對滿目故紙，紛亂龐雜，志雄先生都一一翻檢過目，不厭巨細(xì)。志雄先生視野開闊，縱橫捭闔，始終有著我輩無法企及的才思和激情。那些塵封已久、至少有70余年未經(jīng)整理的歷史檔案，其整理過程甚是艱難，多有遇到疑竇從生的不解之處，最令我服膺的是，志雄先生總能隨時(shí)信手開列出一些讓人們從未見識過的書目清單。　　——溫玉清　　聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻。劉志雄篤信唐代大家韓愈在《師說》中所言：“生乎吾前，其聞到也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也。”因此，凡生活與工作中聞道之人，劉志雄均稱之為先生，以至于我也被他稱呼為“崔先生”?！　?mdash;—崔勇　　劉志雄似乎成為北京四合院文化的守護(hù)者，他的所作所為迫使人們思考一個(gè)問題：現(xiàn)代化是否只能建立在傳統(tǒng)文化的廢墟之上？　　——盛鴻宇　　人生短暫，病魔無情，在親友同事們的淚光中，你靜靜地走了。工作之余，我坐在辦公室里，會驀然想起和你一起工作的日子，心中充滿緬懷之情，有時(shí)真想大喊一聲：“你快回來吧！還有很多事等你去做，有很多書等你來出版。”　　——理炎

編輯推薦

　　劉志雄先生早年曾在內(nèi)蒙古地質(zhì)部門工作，以后近三十年在文博系統(tǒng)工作，先后供職于國家文物局直屬的文物出版社和中國文化遺產(chǎn)研究院圖書館，是資深編輯和文獻(xiàn)整理、考證方面的專家。　　《文博學(xué)人劉志雄》是一本很樸實(shí)而又很別開生面的文集，它收錄了中國文化遺產(chǎn)研究院原圖書館館長劉志雄先生在文博領(lǐng)域的部分文稿，也收錄了他的朋友們對他的懷念篇章。

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