總量的邏輯

內(nèi)容概要

《總量的邏輯(宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)解讀)》是關(guān)于介紹“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的專著，書中具體包括了：魯濱孫漂流記與經(jīng)濟(jì)學(xué)；把總供給和總需求放在一起；利率平價(jià)與國(guó)際金融市場(chǎng)的基本問題等內(nèi)容。     本書適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

作者簡(jiǎn)介

王天龍，男，遼寧人。北京師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士，德國(guó)比勒菲爾德大學(xué)(Bielefeld University)、北京師范大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，清華大學(xué)公共管理學(xué)院博士后，主要研究方向是宏觀經(jīng)濟(jì)理論與政策、國(guó)際金融、博弈論。

書籍目錄

導(dǎo)言  魯濱孫漂流記與經(jīng)濟(jì)學(xué)第1章  從思想到技術(shù)：數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用第2章  宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系：邏輯起點(diǎn)與基本問題第3章  國(guó)民收入的決定：簡(jiǎn)單情形第4章  消費(fèi)理論：從消費(fèi)之謎到諾貝爾獎(jiǎng)第5章  投資理論：從古典方法開始漸進(jìn)調(diào)整第6章  從投資函數(shù)到IS曲線：分析的樂趣第7章  利率理論：收入是一連串的事件第8章  從貨幣供求到LM曲線：硬幣的另一面第9章  把IS、LM放在一起：因果，還是循環(huán)因果第10章  經(jīng)濟(jì)政策：我們知道什么，能做什么第11章  從封閉到開放：越來越精彩第12章  利率平價(jià)與國(guó)際金融市場(chǎng)的基本問題第13章  放松短期假設(shè)：總供給曲線的邏輯第14章  把總供給和總需求放在一起第15章  國(guó)民財(cái)富的源泉與機(jī)制：長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論第16章  宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的政府Ⅰ：從效率方面考慮第17章  宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的政府Ⅱ：從倫理方面考慮第18章  宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的未來：動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論方法的應(yīng)用參考文獻(xiàn)網(wǎng)友評(píng)論后記

章節(jié)摘錄

　　第1章　從思想到技術(shù)：數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用　　我一直很喜歡讀武俠小說，尤其是金庸的作品。某段時(shí)間，倒上一杯紅酒，在昏黃的臺(tái)燈下讀《笑傲江湖》，成了我最享受的時(shí)光。在我看來，金庸的小說能告訴我們很多道理，有為人的道理，也有從學(xué)的道理。其中，讓我感受最深的要屬《倚天屠龍記》了。張無忌練成九陽神功之后，對(duì)各家各派的武功端倪一望便知，這是很深的造詣了。他之所以能夠練成九陽神功，主要得益于他在昆侖山上多年與世隔絕的修煉。這個(gè)故事至少告訴我們兩個(gè)道理：一是要想成為高手，需要一部《九陽神功》；二是要想成為高手，必須要經(jīng)歷一個(gè)孤寂而痛苦的修煉過程。　　把這兩個(gè)道理引申到求學(xué)上來，給我們的啟發(fā)就很明顯了。就經(jīng)濟(jì)學(xué)而言，一是要精讀一至兩本經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書，最好有一本數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書。先一招一式地練習(xí)，當(dāng)達(dá)到爛熟于胸的程度時(shí)，悟性也就隨之產(chǎn)生了。二是必須要能夠耐住寂寞，作好過一段孤獨(dú)生活的準(zhǔn)備。要有“獨(dú)上高樓”的決心和意志，這在浮華的社會(huì)里尤其關(guān)鍵?！　　兑刑焱例堄洝分嘘P(guān)于“屠龍刀”的描述也給我留下了非常深刻的印象。那柄烏沉沉的單刀是人間第一利器，但屠龍刀在不同人的手里則具有不同的威力，在金毛獅王手里，屠龍刀變得無堅(jiān)不摧。從經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的角度看，經(jīng)濟(jì)學(xué)家手中的“屠龍刀”就是數(shù)學(xué)，這和小說中的道理一樣：每個(gè)內(nèi)力深厚的高手都需要一把利器；反之，最強(qiáng)的利器只有在內(nèi)力深厚的高手手中才會(huì)威力無窮。在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中，經(jīng)濟(jì)學(xué)思想是內(nèi)力，而經(jīng)濟(jì)學(xué)技術(shù)——以數(shù)學(xué)的應(yīng)用為代表，則就是那把“屠龍刀”。

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