出版時(shí)間:2009-8 出版社:天津大學(xué)出版社 作者:王天龍 頁數(shù):253
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內(nèi)容概要
《總量的邏輯(宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)解讀)》是關(guān)于介紹“宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的專著,書中具體包括了:魯濱孫漂流記與經(jīng)濟(jì)學(xué);把總供給和總需求放在一起;利率平價(jià)與國際金融市場的基本問題等內(nèi)容。 本書適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。
作者簡介
王天龍,男,遼寧人。北京師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士,德國比勒菲爾德大學(xué)(Bielefeld University)、北京師范大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,清華大學(xué)公共管理學(xué)院博士后,主要研究方向是宏觀經(jīng)濟(jì)理論與政策、國際金融、博弈論。
書籍目錄
導(dǎo)言 魯濱孫漂流記與經(jīng)濟(jì)學(xué)第1章 從思想到技術(shù):數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用第2章 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)體系:邏輯起點(diǎn)與基本問題第3章 國民收入的決定:簡單情形第4章 消費(fèi)理論:從消費(fèi)之謎到諾貝爾獎(jiǎng)第5章 投資理論:從古典方法開始漸進(jìn)調(diào)整第6章 從投資函數(shù)到IS曲線:分析的樂趣第7章 利率理論:收入是一連串的事件第8章 從貨幣供求到LM曲線:硬幣的另一面第9章 把IS、LM放在一起:因果,還是循環(huán)因果第10章 經(jīng)濟(jì)政策:我們知道什么,能做什么第11章 從封閉到開放:越來越精彩第12章 利率平價(jià)與國際金融市場的基本問題第13章 放松短期假設(shè):總供給曲線的邏輯第14章 把總供給和總需求放在一起第15章 國民財(cái)富的源泉與機(jī)制:長期經(jīng)濟(jì)增長理論第16章 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的政府Ⅰ:從效率方面考慮第17章 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的政府Ⅱ:從倫理方面考慮第18章 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的未來:動(dòng)態(tài)系統(tǒng)理論方法的應(yīng)用參考文獻(xiàn)網(wǎng)友評(píng)論后記
章節(jié)摘錄
第1章 從思想到技術(shù):數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用 我一直很喜歡讀武俠小說,尤其是金庸的作品。某段時(shí)間,倒上一杯紅酒,在昏黃的臺(tái)燈下讀《笑傲江湖》,成了我最享受的時(shí)光。在我看來,金庸的小說能告訴我們很多道理,有為人的道理,也有從學(xué)的道理。其中,讓我感受最深的要屬《倚天屠龍記》了。張無忌練成九陽神功之后,對(duì)各家各派的武功端倪一望便知,這是很深的造詣了。他之所以能夠練成九陽神功,主要得益于他在昆侖山上多年與世隔絕的修煉。這個(gè)故事至少告訴我們兩個(gè)道理:一是要想成為高手,需要一部《九陽神功》;二是要想成為高手,必須要經(jīng)歷一個(gè)孤寂而痛苦的修煉過程?! “堰@兩個(gè)道理引申到求學(xué)上來,給我們的啟發(fā)就很明顯了。就經(jīng)濟(jì)學(xué)而言,一是要精讀一至兩本經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書,最好有一本數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書。先一招一式地練習(xí),當(dāng)達(dá)到爛熟于胸的程度時(shí),悟性也就隨之產(chǎn)生了。二是必須要能夠耐住寂寞,作好過一段孤獨(dú)生活的準(zhǔn)備。要有“獨(dú)上高樓”的決心和意志,這在浮華的社會(huì)里尤其關(guān)鍵?! 兑刑焱例堄洝分嘘P(guān)于“屠龍刀”的描述也給我留下了非常深刻的印象。那柄烏沉沉的單刀是人間第一利器,但屠龍刀在不同人的手里則具有不同的威力,在金毛獅王手里,屠龍刀變得無堅(jiān)不摧。從經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的角度看,經(jīng)濟(jì)學(xué)家手中的“屠龍刀”就是數(shù)學(xué),這和小說中的道理一樣:每個(gè)內(nèi)力深厚的高手都需要一把利器;反之,最強(qiáng)的利器只有在內(nèi)力深厚的高手手中才會(huì)威力無窮。在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究中,經(jīng)濟(jì)學(xué)思想是內(nèi)力,而經(jīng)濟(jì)學(xué)技術(shù)——以數(shù)學(xué)的應(yīng)用為代表,則就是那把“屠龍刀”。
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