頤和園古典園林夜景照明技術(shù)研究

內(nèi)容概要

本書分為五部分，主要對各個(gè)專項(xiàng)的科學(xué)研究過程、方法及相關(guān)成果進(jìn)行介紹。其中，“歷史美學(xué)篇”主要介紹中國光文化的形成和發(fā)展，在還原歷史文化、尊重傳統(tǒng)美學(xué)的理念下，構(gòu)架頤和園夜景美學(xué)體系并探討其影響因素；“視覺場景篇”在前面研究的基礎(chǔ)上，針對頤和園古典園林夜景的塑造，提出中間視覺下低亮度、弱對比的景觀照明概念，并初步形成了基于研究與評價(jià)的定量化的夜景設(shè)計(jì)框架；“古建筑保護(hù)篇”以頤和園內(nèi)北方皇家古典建筑的表皮為對象，系統(tǒng)地、定量地研究了人工照明對古建筑油飾彩畫造成的負(fù)面影響，并提出保護(hù)對策及控制措施；“生態(tài)保護(hù)篇”面向頤和園龐大的動植物群落及生態(tài)環(huán)境，依據(jù)生態(tài)學(xué)理論，并結(jié)合大量的現(xiàn)場科學(xué)觀測及實(shí)驗(yàn)，提出以生態(tài)保護(hù)為前提的頤和園分區(qū)照明控制體系及相關(guān)建議；“頤和園夜景照明保護(hù)性評估及管理模式篇”介紹了頤和園夜景照明評估及示范工程，并提出了面向歷史保護(hù)地區(qū)夜間管理的控制要求及操作建議。

書籍目錄

第1篇  歷史美學(xué)篇　第1章　中國光文化歷史底蘊(yùn)　　1.1　中國光文化的形成和發(fā)展　　1.2　明清時(shí)期北京夜間活動情況　　1.3　傳統(tǒng)園林夜景照明現(xiàn)狀　第2章　頤和園園林夜景美及其影響因子　　2.1　緒論　　2.2　頤和園園林夜景美的文化探求　　2.3　頤和園夜景照明審美體系及其審美思想　　2.4　頤和園在當(dāng)代的角色轉(zhuǎn)變與審美發(fā)展　　2.5　頤和園場景還原及照明方式效果測試　篇章小結(jié)第2篇  視覺場景篇    　第1章　緒論    　　1.1　中間視覺簡介　　1.2　中間視覺的研究現(xiàn)狀    　第2章　景觀照明的視覺環(huán)境評價(jià)　　2.1　景觀照明場景的視知覺特性　　2.2　景觀照明場景的組織與塑造　　2.3　視覺心理感知　第3章　基于中間視覺的頤和園低亮度、弱對比景觀照明評價(jià)研究　　3.1　研究內(nèi)容　　3.2　典型場景實(shí)驗(yàn)室定量化再現(xiàn)方法研究　第4章　基于中間視覺的低亮度、弱對比景觀照明結(jié)論　　4.1　基于中間視覺的低亮度、弱對比景觀定義　　4.2　評價(jià)指標(biāo)與構(gòu)成元素　　4.3　基于中間視覺的低亮度、弱對比景觀照明設(shè)計(jì)的基本構(gòu)思　第5章　  頤和園古典園林多維夜景觀的分析與研究　　5.1　研究的對象和方法　　5.2　主要研究過程　篇章小結(jié)第3篇　古建筑保護(hù)篇　第1章　基礎(chǔ)理論　　1.1　古建筑油飾彩畫顏料分析　　1.2　中國古建筑油飾彩畫常見的老化形態(tài)　　1.3　油飾彩畫的物質(zhì)成分構(gòu)成與受光照的性質(zhì)及變化機(jī)理　　1.4　木材物質(zhì)成分構(gòu)成與受光照變化機(jī)理　　1.5　光照對油飾彩畫和木質(zhì)基層的影響　第2章　典型光源對油飾彩畫影響研究　　2.1　實(shí)驗(yàn)方案綜述　　2.2　實(shí)體油飾彩畫模型試塊及制作工藝　　2.3　所選人工光源與實(shí)驗(yàn)儀器設(shè)備　　2.4　實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)測量與處理　　2.5　實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)多角度綜合分析　第3章　古建筑油飾彩畫保護(hù)措施及設(shè)計(jì)應(yīng)用策略　篇章小結(jié)第4篇　生態(tài)保護(hù)篇　第1章　光幕下岌岌可危的自然界　第2章　光生態(tài)現(xiàn)象理論基礎(chǔ)　第3章　頤和園夜景照明生態(tài)影響研究　第4章　頤和園生態(tài)照明控制建議　篇章小結(jié)第5篇　頤和園夜景照明保護(hù)性評估及管理模式篇　第1章　頤和園古建及環(huán)境保護(hù)性評估分析　第2章　頤和園各區(qū)域節(jié)點(diǎn)照明評估詳述　第3章　頤和園夜景管理的特點(diǎn)　第4章　頤和園夜景照明管理的主要方面　篇章小結(jié)主要參考文獻(xiàn)附錄1　綜合場景驗(yàn)證性主觀評價(jià)實(shí)驗(yàn)附錄2　頤和園佛香閣光色評價(jià)效果圖附錄3　頤和園重要動植物分布區(qū)域夜景照明實(shí)景照片

章節(jié)摘錄

　　第1章 中國光文化歷史底蘊(yùn)　　1.1　中國光文化的形成和發(fā)展　　1.1.1　緒論　　1.明——光文化發(fā)展的原動力　　日月之光照亮了白天和黑夜，它們使人類獲得一個(gè)光明的世界。漢字中的“明”由曰月組成，足以表達(dá)古人對光的來源的認(rèn)識，即所謂“日月者，明之極也”（《史記·禮書第一》）。在“明鏡高懸”、“明若觀火”、“明察秋毫”等眾多成語中，“明”都是正義的代名詞。所以，對“光明”的追求，暗示著人們對公平、免災(zāi)、富裕、快樂生活的向往。這種最原始、最單純的認(rèn)識和愿望，推動著人們對“光”的認(rèn)識不斷走向神化和敬畏，成為中國光文化發(fā)展的原動力，拉開了人類光文化的帷幕。　　2.火——對光的神化與崇拜　　火最初對于人類，有著無盡的迷惑、躁動與畏懼?；鸬牧α渴巧衿娴?，既有如煮熟食物、驅(qū)除野獸、取暖照明等諸多好處，同時(shí)也有引起漫山大火、焚毀萬物的災(zāi)難。在這神奇的自然力量之前，人類試圖與之合一，于是出現(xiàn)了“火的圖騰”和“火的崇拜”。在這種意識的指引下，“火”逐漸具備了更多實(shí)際功能之外的意義，即對火的神化。

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