心智的構(gòu)建

內(nèi)容概要

在你的頭腦里，有一種比最新高科技電腦還要高效的神奇節(jié)力裝置，它可以幫助你免于應(yīng)付周遭世界各種日常事務(wù)之煩勞，使你可以集中精力關(guān)注那些對你來說重要的事情：結(jié)交朋友和影響他人。當(dāng)然，這個融入社會世界的“你”同時也是你的腦的一個建構(gòu)物。正是你的腦，才使你能與你身邊的人分享你的精神世界。
《心智的構(gòu)建：腦如何創(chuàng)造我們的精神世界》通過大量詳實的實驗數(shù)據(jù)與案例，通俗簡明、科學(xué)有趣地闡述了我們了解世界的方式——一種被作者稱作自然式學(xué)習(xí)的方式，豐富了我們關(guān)于學(xué)習(xí)是怎樣發(fā)生的理解。全書隱含著許多有關(guān)學(xué)習(xí)的生物學(xué)解釋和新觀點，為我們打開了一扇從神經(jīng)科學(xué)視角理解學(xué)習(xí)的新窗口，是一本難得的了解我們腦如何構(gòu)建精神世界的出色入門書，同時對于想了解腦、心智、行為與外部世界交互機理的讀者來說，也是一本必讀書。
《心智的構(gòu)建：腦如何創(chuàng)造我們的精神世界》作者Chris
Frith是英國倫敦大學(xué)的教授，世界領(lǐng)軍神經(jīng)科學(xué)家之一，通過來自腦成像、心理實驗以及對病人研究的證據(jù)，探索了心智和腦之間的關(guān)系。

作者簡介

作者：（美國）弗里斯（Chris Frith） 譯者：楊南昌

書籍目錄

縮寫
中文版序
譯者序
前言
致謝
序言：真正的科學(xué)家不研究心智
　 心理學(xué)家害怕聚會
　 硬科學(xué)與軟科學(xué)
　 硬科學(xué)——客觀的；軟科學(xué)——主觀的
　 大科學(xué)能挽救軟科學(xué)嗎？
　 測量精神活動
　 精神的東西如何從物質(zhì)的東西中涌現(xiàn)？
　 我能讀取你的心智
　 腦如何創(chuàng)建世界
第一部分 看穿腦的錯覺
　第1章 來自受損腦的線索
　 感覺物質(zhì)世界
　 心智和腦
　 當(dāng)腦不知道的時候
　 當(dāng)腦知而不言的時候
　 當(dāng)腦說謊的時候
　 腦活動如何創(chuàng)造錯誤知識
　 如何使你的腦對你說謊
　 檢查我們體驗的真實度
　 我們?nèi)绾沃鎮(zhèn)?br />　第2章 正常腦所告訴我們的世界
　 意識的錯覺
　 我們神秘的腦
　 我們會產(chǎn)生曲解的腦
　 我們富有創(chuàng)造性的腦
　第3章 對于我們的身體，腦告訴了我們什么？
　 特有通路？
　 界限在哪里？
　 我們不知道我們在做什么
　 誰在控制？
　 我的腦在沒有我的情況下也能完美運行
　 腦中的幻覺
　 我沒有問題
　 誰在做？
　 “你”在哪里？
第二部分 腦如何做的
　第4章 在預(yù)測中前行
　 獎賞和懲罰的模式
　 腦是怎樣將我們嵌入世界又隨之隱瞞我們的？
　 控制的感覺
　 當(dāng)系統(tǒng)出故障時
　 世界中心的隱形行動者
　第5章 我們對世界的感知是一種與現(xiàn)實相符的幻覺
　 我們的腦能輕而易舉地感知物質(zhì)世界
　 信息革命
　 聰明的機器究竟能干什么？
　 信息論的問題
　 Thomas Bayes牧師
　 理想的貝葉斯觀察者
　 貝葉斯腦如何構(gòu)造世界的模型
　 房間里有犀牛嗎？
　 先驗知識從何而來？
　 行動是如何告知我們這個世界的
　 我的感知不是世界本身，而是我腦中的世界模型
　 顏色存在于大腦而非世界里
　 感知是一種與現(xiàn)實相符的幻覺13()
　 我們不是感官的奴隸
　 那么我們?nèi)绾沃朗裁词钦鎸嵉模?br />　 想象是極其無聊的
　第6章 腦如何建模心智
　 生物運動：有生命之物移動的方式
　 運動如何揭示意圖
　 模仿
　 模仿：洞察他人的目的
　 人和機器人
　 移情
　 代理體驗
　 關(guān)于特有通路的問題
　 代理錯覺
　 對其他代理者產(chǎn)生幻覺
第三部分 文化和腦
　第7章 分享心智——腦如何創(chuàng)建文化
　 翻譯的問題
　 意義和目標(biāo)
　 解決反演問題
　 先驗知識和偏見
　 他接下來會做什么？
　 其他人會有傳染性的
　 交流不只是說
　 教不只是一種被模仿的示范
　 閉合循環(huán)
　 叉柄：兩位Ronnies先生閉合循環(huán)(最終)
　 徹底閉合循環(huán)
　 知識可以分享
　 知識就是力量
　 真相
結(jié)語：我和我的腦
　 Chris Frith和我
　 搜尋腦中的意志
　 自上而下控制中的頂點在哪？
　 小矮人
　 這不是一本關(guān)于意識的書
　 為什么人們?nèi)绱说挠押?只要他們被公平對待)？
　 即使錯覺也有責(zé)任
證據(jù)
插圖和文本參引
索引

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   存在這樣一些東西，我自身可以了解到，卻永遠也無法讓你了解到。當(dāng)我執(zhí)行一個動作時，我所擁有的各種感覺都是無法與你分享的。如，我按壓按鈕時所施的力，我按壓按鈕的感覺。我有獲取這些信號的特有通路，這些信號使我有一種我自己的代理體驗，就像他人所有的，我永遠也無法體驗到的代理感。這是一種個人的體驗，我無法與你分享我自己的動作體驗，也無法分享你的動作體驗。這是否意味著，我對自己代理的體驗與我對你的代理的體驗之間必定有天壤之別？這是否意味著，我可以知道自己是個代理者，但卻根本無法知道你是不是？我們的日常經(jīng)驗與這種觀點相悖。 通過把我執(zhí)行的行動的原因和結(jié)果連結(jié)起來，腦創(chuàng)建了我的代理體驗。如果不是報告我自己行動的時間，而是觀察你按按鈕使鈴響并報告這兩個事件的確切時間，那會發(fā)生什么呢？在這種情況下，我沒有你按壓按鈕的體驗。但是除了這個缺失外，我仍然體驗到這兩個事件在心理時間上比在物理時間上更緊密連結(jié)在一起。即使當(dāng)你是代理者而非我時，我仍然能把行動的原因和結(jié)果連結(jié)起來。 因而，這似乎意味著，即使是對于自己的代理感，我也不必依賴于伴隨著我行為的個人感覺。代理感只依賴于通過預(yù)測對原因和結(jié)果的連結(jié)。這樣的話，我就可以用感覺我的代理的同樣方式來感覺你的代理。 “我被搞糊涂了，”英文教授說道。“你所說的這些個人感覺，當(dāng)我在移動手指的時候我也有。但是你之前用了很長的篇幅來提醒我，當(dāng)我們在執(zhí)行動作時，這些感覺是被抑制的。于是我們無法利用這些個人感覺?！?“當(dāng)然，”我說，希望沒有暴露出其實我自己并沒有考慮過這個問題。 她所洞察的內(nèi)涵是很深刻的。這恰恰就是當(dāng)我們不是作為代理者——當(dāng)別人移動我們的手臂時，我們能很好地意識到這些內(nèi)部信號。但當(dāng)我們作為代理者時，這些個人信號是被抑制的。這意味著，我們視我們自己為代理者，并以相同的方式把他人視為代理者：我們關(guān)注行動和行動產(chǎn)生的結(jié)果之間的關(guān)系。我們把我們所知道的先前意圖考慮進去。但是，我們不把代理者的物理感覺體驗考慮進去。這恰恰就是因為我們與物質(zhì)世界（即使是我們自己的身體世界）沒有直接的聯(lián)系，但是很明顯我們可以進入他者的心智世界。在我們腦中進化發(fā)展的理解物質(zhì)世界的機制也使我們能夠進入他者的心智世界。

編輯推薦

《心智的構(gòu)建:腦如何創(chuàng)造我們的精神世界》由華東師范大學(xué)出版社出版。

名人推薦

在諸如表征、社會智能、孤獨癥和精神分裂癥患者的心智等極其復(fù)雜的心理學(xué)問題上，Chris Frith有著極其清晰的思考，并由此而享譽天下。正是這些問題以及關(guān)于我們?nèi)绾胃兄⑿袆印⑦x擇、記憶和感覺的理解，如今正經(jīng)歷著由腦成像技術(shù)帶來的革命性變革。在本書中，他以一種最易理解和最為生動的方式將所有這些糅合在一起。 ——Oliver Sacks, 哥化比亞大學(xué)教授 重要而又令人驚奇！腦看起來不再是一模一樣的了。 ——Lewis Wolpert, 倫敦大學(xué)教授 Chris Frith是運用腦成像技術(shù)來研究心理過程的先驅(qū)人物之一，他為普通讀者寫了一部出色的關(guān)于心理過程生物學(xué)基礎(chǔ)的入門書。這部優(yōu)秀的著作闡述了我們?nèi)绾卧谖覀兊哪X中再造外部世界的表征，觀點清晰，論述精妙，對于所有想了解腦是如何產(chǎn)生與我們生活相關(guān)心理現(xiàn)象的人們來說，這是一本必讀書！ ——Eric R. Kandel, 諾貝爾獎得主 本書宛如在導(dǎo)游導(dǎo)引下所進行的一次穿越心智和腦之間復(fù)雜交界的迷人之旅。它由這個領(lǐng)域的先驅(qū)人物所著，全書字里行間無不顯露出作者對于這個學(xué)科的熱愛之情。 ——V.S. Ramachandran, 醫(yī)學(xué)博士 很快我就作出決定，認為這是一本卓越的，最具可讀性和刺激性的書。作者是一位杰出的神經(jīng)科學(xué)家，尤其專于腦成像的研究。 ——R.L. Gregory, 布里斯托大學(xué)教授

圖書封面

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