1902-1903-中期著作-杜威全集-第二卷

內(nèi)容概要

　　《杜威全集中期著作（第2卷）（1902-1903）》收錄了1902至1903年間的杜威作品，并包含完整版的《邏輯理論研究》及《兒童與課程》。美國(guó)作家版本中心認(rèn)可文本?！　”揪砼c《杜威中期著作》第一卷同時(shí)出版，旨在推動(dòng)杜威中期著作十五卷本的面世。其中包含了杜威1902年間的全部作品以及1903年的重要出版物《邏輯理論研究》，由杜威的知名門徒、好友、合作者悉尼，胡克作序。關(guān)于胡克，杜威曾于1926年寫(xiě)道：“我感到自己差不多已經(jīng)可以退休了，因?yàn)樗粌H掌握了（有關(guān)‘本能形而上學(xué)’的）主要觀點(diǎn)，而且看到了許多我未曾看到的涵義?！?/pre>


作者簡(jiǎn)介
作者:(美)約翰·杜威 編者:劉放桐 譯者:張留華 注釋解說(shuō)詞:周水濤


書(shū)籍目錄
中文版序
導(dǎo)言
論文
應(yīng)用于道德的進(jìn)化論方法
原始心靈釋
學(xué)術(shù)自由
芝加哥大學(xué)教育學(xué)院
芝加哥大學(xué)教育學(xué)院（公報(bào)）
作為社會(huì)中心的學(xué)校
雜記
回憶弗朗西斯·W·帕克
紀(jì)念弗朗西斯·韋蘭·帕克上校
有關(guān)西奧多·B·諾斯《我們的學(xué)校應(yīng)把什么歸功于兒童研究》一文的討論
致哈珀校長(zhǎng)論男女同校的備忘錄
致A·K·帕克論男女同校的信函
書(shū)評(píng)
分析心理學(xué)實(shí)用手冊(cè)
世界與個(gè)體——吉福德系列講演之二：自然、人與道德秩序2
《哲學(xué)與心理學(xué)辭典》條目撰稿
兒童與課程
邏輯理論研究
序言
1.思想與題材的關(guān)系
2.思想的前情和刺激
3.與料和意義
4.思想的對(duì)象
5.論穆勒和惠威爾
附錄
我們的學(xué)校應(yīng)把什么歸功于兒童研究
文本研究資料
文本說(shuō)明
原文注
符號(hào)表
?？北?br />1931年《原始心靈釋》變更表
引文勘誤
杜威的參考書(shū)目
行末連字符的使用
索引
譯后記


章節(jié)摘錄
　　這兩類學(xué)說(shuō)所提出的兒童與課程之間的此種根本對(duì)立，可見(jiàn)于其他對(duì)立的語(yǔ)詞中?！凹o(jì)律”是那些夸大學(xué)科者的口號(hào)，“興趣”是那些宣揚(yáng)“兒童”的人旗幟上的標(biāo)語(yǔ)，前者的立場(chǎng)是邏輯的，后者的立場(chǎng)是心理的；前者強(qiáng)調(diào)教師進(jìn)行適當(dāng)培訓(xùn)和學(xué)術(shù)訓(xùn)練的必要性，后者強(qiáng)調(diào)教師需要同情兒童并了解其自然本能?！爸笇?dǎo)和控制”是一派的口號(hào)，“自由和獨(dú)創(chuàng)”是另一派的標(biāo)語(yǔ)。這里斷言規(guī)律，那里聲稱自發(fā)性。過(guò)去多年來(lái)吃力辛苦所致的舊有留存，為一派所鐘情；新穎、變化、進(jìn)步卻贏得了另一派的偏愛(ài)。無(wú)為而老套，混亂而無(wú)序，這些指控來(lái)回飛擲。一方指責(zé)另一方忽視了職責(zé)的神圣權(quán)威，卻遭到另一方反過(guò)來(lái)指責(zé)通過(guò)暴政專制而壓制了個(gè)性?！　∵@些對(duì)立很少能推至合乎邏輯的結(jié)論。常識(shí)面對(duì)這些結(jié)果的極端特征，進(jìn)退兩難。當(dāng)常識(shí)在迷宮一樣不一致的折衷做法上來(lái)回?fù)u擺時(shí)，理論家的工作就開(kāi)始了。把理論和實(shí)踐常識(shí)更為緊密地聯(lián)系起來(lái)的需要，預(yù)示著向我們?cè)兄鲝埖幕貧w：即我們這里所碰到的是教育過(guò)程中雙方必然彼此關(guān)聯(lián)的一些條件，因?yàn)檫@拾恰是一種互動(dòng)與調(diào)整的過(guò)程?！　∧敲矗瑔?wèn)題是什么呢？問(wèn)題正是擺脫一種偏見(jiàn)，即認(rèn)為在兒童經(jīng)驗(yàn)與構(gòu)成科目的各種形式的教材之間，存在某些性質(zhì)上（不同于程度上）的鴻溝。從兒童方面看，這個(gè)問(wèn)題是要看他的經(jīng)驗(yàn)如何本身已經(jīng)包含一些事實(shí)和真理：它們與進(jìn)入所設(shè)計(jì)學(xué)科中的那些成分恰好同屬一類；尤其重要的是，看它如何本身包含了幫助我們把教材發(fā)展和組織到其現(xiàn)在水平的那些態(tài)度、動(dòng)機(jī)和興趣。從學(xué)科方面看，這個(gè)問(wèn)題是要把它們解釋為作用于兒童生活中那些影響力的產(chǎn)物，是要發(fā)現(xiàn)介于兒童現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)與它們更豐富的成熟狀態(tài)之間的那些步驟?！　》艞壈呀滩淖鳛槲挥趦和?jīng)驗(yàn)之外的某種本身固定和現(xiàn)成東西的觀念，不再把兒童經(jīng)驗(yàn)想象為一成不變的，而將其看作某些變化的、在形成中的、有生命力的東西，我們便會(huì)意識(shí)到，兒童與課程不過(guò)是我們用以界定一個(gè)過(guò)程的兩極。正如由兩點(diǎn)確定一條直線一樣，兒童的現(xiàn)有觀點(diǎn)與學(xué)科的事實(shí)、真理界定了教學(xué)。它是一種連續(xù)的重構(gòu)，從兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)一直到由我們所謂學(xué)科的那些有組織體系的真理所代表的經(jīng)驗(yàn)。　　……




編輯推薦
杜威編著的《杜威全集》為《杜威中期著作》（1899—1924）第二卷，收錄了1902至1903年間的杜威作品，并包含完整版的《邏輯理論研究》及《兒童與課程》。美國(guó)作家版本中心認(rèn)可文本。    本卷與《杜威中期著作》第一卷同時(shí)出版，旨在推動(dòng)杜威中期著作十五卷本的面世。其中包含了杜威1902年間的全部作品以及1903年的重要出版物《邏輯理論研究》，由杜威的知名門徒、好友、合作者悉尼·胡克作序。關(guān)于胡克，杜威曾于1926年寫(xiě)道：“我感到自己差不多已經(jīng)可以退休了，因?yàn)樗粌H掌握了（有關(guān)‘本能形而上學(xué)’的）主要觀點(diǎn)，而且看到了許多我未曾看到的涵義?！?/pre>





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