講臺(tái)上下的啟蒙

內(nèi)容概要

《講臺(tái)上下的啟蒙》由朱煜編著，作者的職業(yè)最忌心浮氣躁。虛火旺盛的時(shí)候，要吃一點(diǎn)夏枯草之類的清熱解毒。散瘀消腫的苦藥。因此，他努力學(xué)著寫(xiě)點(diǎn)帶些苦味的小文章，上幾堂有點(diǎn)苦味的課，用以時(shí)時(shí)警醒自己，走上講臺(tái)扎扎實(shí)實(shí)做點(diǎn)啟蒙工作，走下講臺(tái)認(rèn)認(rèn)真真讀書(shū)思考。學(xué)習(xí)常識(shí)，傳播常識(shí)。

作者簡(jiǎn)介

朱煜，上海市人。上海市小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科中心組成員。上海市園丁獎(jiǎng)獲得者。出版專著《還在路上》。編著出版《輕輕松松學(xué)作文》《新語(yǔ)文作文》《親近作文》《小學(xué)生作文快速提高》等作文教學(xué)書(shū)籍十余冊(cè)(套)。所撰多次在全國(guó)教學(xué)論文比賽中獲獎(jiǎng)。另在多家專業(yè)刊物上發(fā)表文章幾十篇，提出“啟蒙語(yǔ)文”和“分段互動(dòng)作文教學(xué)”等觀點(diǎn)。在全國(guó)各地講學(xué)幾十次?，F(xiàn)為上海福山外國(guó)語(yǔ)小學(xué)課程教學(xué)部主任。

書(shū)籍目錄

第一輯 放在心上
 偉大的瑣細(xì)
 放在心上
 微弱的火星
 慢慢來(lái)，不要急
 生和死的教育
 勾肩搭背和一前一后
 隨感二則
 寫(xiě)于1995年的五封信
 由格律詩(shī)想到的
 可貴的等待
 他們
 都可憐
第二輯 教書(shū)與讀書(shū)
 是內(nèi)容還是形式，這不是問(wèn)題
 興趣·基礎(chǔ)·拓展
 讀經(jīng)與讀經(jīng)典
 教書(shū)與讀書(shū)
 一只青樁飛遠(yuǎn)了
 墻外白楊瑟瑟搖
 “此君子國(guó)也”
 張老先生的話
 寫(xiě)日記的好處
 抄抄也無(wú)妨
 把吳承恩氣活
 讀書(shū)要指導(dǎo)
 吳非真是“得意地寫(xiě)”嗎
 與同行書(shū)
 《甜甜的棉花糖》的啟示
 老樹(shù)新芽
 恕我直言
 聽(tīng)課隨想
 用好“比賽”
 一個(gè)好故事
 從《小稻秧脫險(xiǎn)記》說(shuō)起
 “大膽假設(shè)，小心求證”
 講臺(tái)雜記
 語(yǔ)絲
第三輯 當(dāng)下，我們?cè)鯓幼鼋處?br /> 當(dāng)下，我們?cè)鯓幼鼋處?br /> 認(rèn)識(shí)一個(gè)有趣的魯迅
 可愛(ài)的小兔湯姆
 無(wú)盡的幸福與哀愁
 《夏洛的網(wǎng)》
 《獾的禮物》
 《名人小時(shí)候》
 《曲終集》
 《尋找家園》
 《今朝風(fēng)日好》
 白楊的風(fēng)聲飄散了
 心頭的孤寂
 綠窗下再無(wú)舊風(fēng)景
 我不能把可魯帶回家
 第四輯 紅了櫻桃，綠了芭蕉
 父親三章
 人間草木太匆匆
 育兒記
 紅了櫻桃，綠了芭蕉
 就是不說(shuō)蘇州話
 夏威夷情思
 修行
 懷念一條馬路
 小坐
 附錄 一個(gè)小學(xué)教師的專業(yè)成長(zhǎng)編年史
 后記

章節(jié)摘錄

　　有一天，我去看先生，他笑瞇瞇地說(shuō)：“最近我做了一件很開(kāi)心的事情（先生經(jīng)常用這樣的話語(yǔ)形容他的工作），編了一本書(shū)——《過(guò)去的教師》。我寫(xiě)了一篇前言，給你看看。”說(shuō)著，就從桌上拿起幾頁(yè)稿紙和一疊書(shū)稿校樣遞給我，第一句話是“年輕的老師們，你們太忙了”，接著說(shuō)他們忙著“備課、講課、布置作業(yè)、批改作業(yè)，以應(yīng)付一份一份的考試測(cè)驗(yàn)”。與現(xiàn)在的教師比較，過(guò)去的教師也忙，不僅忙，而且苦，物質(zhì)不豐裕不說(shuō)，世道還不太平。他還在前言中寫(xiě)道：“但是，從這一篇篇文章，我們可以看到，他們活得很充實(shí)，很自得。為什么充實(shí)？因?yàn)樗麄兿嘈抛约盒刂械闹R(shí)，是真理，是人類文化的瑰寶，是應(yīng)該傳承給下一代的，而不是刻意變成題目化為分?jǐn)?shù)換取文憑的知識(shí)商品。為什么自得？因?yàn)樗麄冎雷约簭氖碌氖且豁?xiàng)救國(guó)利民、造福下一代的偉大事業(yè)，他們是一個(gè)受所有人尊重的教師。”　　“過(guò)去的教師”究竟是怎樣一個(gè)群體呢？商先生這樣定義：他們認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界，認(rèn)清了這個(gè)中國(guó)，明白了中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在，向往著中國(guó)的未來(lái)，他們知道自己在中國(guó)社會(huì)和歷史上的位置，當(dāng)然也就清楚地意識(shí)到自己應(yīng)該發(fā)揮什么作用，能夠發(fā)揮多大的作用。于是他們就站在那里教書(shū)，挺直地站著，上對(duì)歷史文化負(fù)責(zé)，下對(duì)莘莘學(xué)子負(fù)責(zé)——這就是過(guò)去的教師，我們的“太老師”們的形象?！　∪绻f(shuō)，前言中的這些話是抽象的，那么書(shū)中的幾十篇文章則把其中的道理具體化了。 　　……

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