學(xué)前兒童行為觀(guān)察

內(nèi)容概要

在生活中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻地不在進(jìn)行觀(guān)察。人通過(guò)觀(guān)察，幫助自己在目前的生活中得以生存，并且為將來(lái)的生活做準(zhǔn)備；人還通過(guò)觀(guān)察來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。除此之外，專(zhuān)業(yè)人員和教師們還通過(guò)專(zhuān)業(yè)的觀(guān)察進(jìn)行研究和教學(xué)。 在施燕等編著的《學(xué)前兒童行為觀(guān)察》中，我們將介紹什么是觀(guān)察的方法，以及什么是觀(guān)察中的行為。全書(shū)將從觀(guān)察概述、學(xué)前兒童行為觀(guān)察概述、學(xué)前兒童行為觀(guān)察方法——描述的方法、學(xué)前兒童行為觀(guān)察的實(shí)施等方面進(jìn)行介紹。

書(shū)籍目錄

第一章 觀(guān)察概述 第一節(jié) 觀(guān)察的涵義 第二節(jié) 行為的涵義 第三節(jié) 觀(guān)察的類(lèi)型 第四節(jié) 觀(guān)察的特性第二章 學(xué)前兒童行為觀(guān)察概述 第一節(jié) 學(xué)前兒童行為觀(guān)察的涵義 第二節(jié) 學(xué)前兒童行為觀(guān)察與兒童發(fā)展理論第三章 學(xué)前兒童行為觀(guān)察方法——描述的方法 第一節(jié) 日記法 第二節(jié) 軼事記錄法 第三節(jié) 實(shí)況詳錄法 第四節(jié) 樣本描述法第四章 學(xué)前兒童行為觀(guān)察方法——取樣的方法 第一節(jié) 時(shí)間取樣法 第二節(jié) 事件取樣法第五章 學(xué)前兒童行為觀(guān)察方法——評(píng)定的方法 第一節(jié) 行為檢核法 第二節(jié) 等級(jí)評(píng)定法第六章 學(xué)前兒童行為觀(guān)察的實(shí)施 第一節(jié) 學(xué)前兒童行為觀(guān)察的準(zhǔn)備 第二節(jié) 學(xué)前兒童行為觀(guān)察的具體實(shí)施 第三節(jié) 學(xué)前兒童行為觀(guān)察的注意事項(xiàng) 第四節(jié) 學(xué)前兒童行為觀(guān)察的信度與效度第七章 學(xué)前兒童行為觀(guān)察中的記錄 第一節(jié) 記錄方法的類(lèi)型及意義 第二節(jié) 連續(xù)記錄法 第三節(jié) 表格符號(hào)記錄法 第四節(jié) 現(xiàn)代觀(guān)察記錄手段的運(yùn)用第八章 學(xué)前兒童行為的分析 第一節(jié) 資料整理與分析的要求 第二節(jié) 整理和閱讀記錄資料 第三節(jié) 登錄 第四節(jié) 行為的解釋 第五節(jié) 統(tǒng)計(jì)與分析 第六節(jié) 多媒體材料分析方法第九章 觀(guān)察在學(xué)前兒童日常生活中的運(yùn)用 第一節(jié) 觀(guān)察學(xué)前兒童日常生活的價(jià)值及觀(guān)察要點(diǎn) 第二節(jié) 進(jìn)餐行為的觀(guān)察 第三節(jié) 人廁行為的觀(guān)察 第四節(jié) 午睡行為的觀(guān)察 第五節(jié) 學(xué)前兒童日常生活整體觀(guān)察第十章 觀(guān)察在學(xué)前兒童游戲中的運(yùn)用 第一節(jié) 觀(guān)察學(xué)前兒童游戲活動(dòng)的價(jià)值及觀(guān)察要點(diǎn) 第二節(jié) 觀(guān)察記錄兒童游戲的方法 第三節(jié) 游戲觀(guān)察列舉第十一章 觀(guān)察在學(xué)前兒童教育活動(dòng)中的運(yùn)用 第一節(jié) 觀(guān)察學(xué)前兒童教育活動(dòng)的價(jià)值及觀(guān)察要點(diǎn) 第二節(jié) 健康教育活動(dòng)中的觀(guān)察 第三節(jié) 語(yǔ)言教育活動(dòng)中的觀(guān)察 第四節(jié) 社會(huì)教育活動(dòng)中的觀(guān)察 第五節(jié) 科學(xué)教育活動(dòng)中的觀(guān)察 第六節(jié) 藝術(shù)教育活動(dòng)中的觀(guān)察第十二章 學(xué)前兒童社會(huì)交往問(wèn)題行為的觀(guān)察 第一節(jié) 學(xué)前兒童社會(huì)退縮行為及其觀(guān)察 第二節(jié) 學(xué)前兒童攻擊行為及其觀(guān)察參考書(shū)目

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：第二，對(duì)象與背景。前面所說(shuō)的被引起注意的事物就是對(duì)象，而其他雖然同時(shí)存在，但并不被注意的事物就是背景。雖然背景并不被人密切注意，但是它確實(shí)存在。人所注意的對(duì)象也不是孤立地存在于環(huán)境之中，而是和背景有著相互影響的作用。第三，主觀(guān)參與。人的內(nèi)在動(dòng)機(jī)、情感及價(jià)值判斷對(duì)觀(guān)察活動(dòng)的參與就是主觀(guān)參與。個(gè)人的內(nèi)在動(dòng)機(jī)、情感及價(jià)值判斷都會(huì)因人而異。雖然在觀(guān)察時(shí)保持客觀(guān)性十分重要，但是人的主觀(guān)性是難以克服的，因?yàn)橹饔^(guān)性是人個(gè)性的核心部分，不可能輕易丟棄或改變。當(dāng)然，我們不能把主觀(guān)參與看作是壞事情，因?yàn)橹饔^(guān)參與可以增強(qiáng)觀(guān)察的動(dòng)機(jī)，并通過(guò)推測(cè)、分析、歸納，使客觀(guān)的事實(shí)不停留在瑣碎的狀態(tài)。第四，判斷和結(jié)論。在觀(guān)察進(jìn)行過(guò)程中，根據(jù)客觀(guān)事實(shí)和主觀(guān)的想法，給予客觀(guān)對(duì)象一個(gè)意義，這便是判斷。每個(gè)觀(guān)察都應(yīng)該有判斷，沒(méi)有判斷的觀(guān)察不是一個(gè)完整的觀(guān)察，充其量只能說(shuō)是感知而已。觀(guān)察的判斷可能是觀(guān)察過(guò)程中暫時(shí)的有待驗(yàn)證的想法，也可能是最后的結(jié)論。從以上觀(guān)察的要素我們可以看出，觀(guān)察不僅只是人類(lèi)通過(guò)感覺(jué)器官進(jìn)行感知的過(guò)程，而且是需要通過(guò)大腦對(duì)信息進(jìn)行加工的過(guò)程。二、一般觀(guān)察所謂的一般觀(guān)察，就是人們?cè)谌粘Ｉ钪械挠^(guān)察，所以一般觀(guān)察也可以稱(chēng)之為日常觀(guān)察，它是相對(duì)于作為科學(xué)研究手段的專(zhuān)業(yè)觀(guān)察而言的。在日常生活中，人們隨時(shí)都會(huì)進(jìn)行觀(guān)察，觀(guān)察是人類(lèi)的一種本能。從一個(gè)人出生的一剎那起，只要是在他清醒的時(shí)候，他就會(huì)去看、去聽(tīng)、去聞……他的感官就會(huì)指向他所處的周?chē)h(huán)境，隨時(shí)準(zhǔn)備迎接周?chē)h(huán)境中的事物與現(xiàn)象向他發(fā)出的各種刺激。例如，從初生嬰兒關(guān)注的神情中，我們可以知道被他們所注視和所聆聽(tīng)的事物一定在他們的頭腦中產(chǎn)生了一些作用。而當(dāng)環(huán)境中有更為新奇的事物，或者這些事物正是為他所思所想的時(shí)候，他就會(huì)對(duì)這些事物給予更多的關(guān)注。一群旅游者在青山綠水間游玩，高聳的大山、飛瀉的瀑布、各種參天大樹(shù)，還有一批批的游人都在他們的眼前。突然，有一個(gè)人大聲呼喊：“看，那邊有個(gè)人多危險(xiǎn)??！”這時(shí)，其他的一切景物都似乎不在他們的眼簾中，所有的人都將視線(xiàn)轉(zhuǎn)向遠(yuǎn)處那位做著危險(xiǎn)動(dòng)作的黃衣女子。在日常生活中，人們的觀(guān)察常常是因?yàn)楹闷娑鸬?，因此，大多?shù)日常生活中的一般觀(guān)察并沒(méi)有預(yù)先設(shè)定的目的。由于日常觀(guān)察是隨意發(fā)生的，所以在這些觀(guān)察發(fā)生時(shí)，我們可能只注意到了事物、現(xiàn)象或人行為的某個(gè)方面、某些片斷，而錯(cuò)過(guò)了另一些互有聯(lián)系的現(xiàn)象、行為或片斷。也有時(shí)候所觀(guān)察到的事實(shí)只是偶發(fā)事件或是在特殊背景下的行為，不能代表被觀(guān)察者的典型狀況。

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《學(xué)前兒童行為觀(guān)察》是教師教育精品教材·學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)系列的。

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