創(chuàng)新的教育研究范式

內(nèi)容概要

　　本書的緣起要追溯到三年前的冬天。那是2007年11月，我在美國哈佛大學(xué)訪問期間，欣聞美國著名學(xué)習(xí)科學(xué)研究大師艾倫?柯林斯（Allan
Collins）教授在哈佛大學(xué)教育學(xué)院為研究生們授課，便萌生了拜見的愿望。有幸的是，我終于在一個周末的上午見到了柯林斯先生，并就相關(guān)學(xué)術(shù)問題進行了請教。教授在學(xué)術(shù)研究上的睿智和造詣，在為人處事上的寬厚與平和，使此次學(xué)術(shù)請教如同“拉家?！币粯虞p松愉快。談到我所在的國家重點實驗室以及我們多年來在中國農(nóng)村小學(xué)開展的攀登英語學(xué)習(xí)實驗時，教授鼓勵我去關(guān)注“設(shè)計科學(xué)”和“基于設(shè)計的研究”等領(lǐng)域的研究新成果，認為這一研究范式一定會給我們的英語實驗帶來活力和啟發(fā)，并可以優(yōu)化我們正在進行的教育干預(yù)。隨后，教授給我列出一個長長的研究人員名單，并答應(yīng)會隨后寄給我一些相關(guān)的研究資料。沒想到這個“隨后”竟如此之快，第二天上午，當(dāng)我打開郵件時，竟然驚喜地看到了教授電郵來的一批寶貴的資料！

書籍目錄

序
第一章　基于設(shè)計的研究：興起背景
　第一節(jié)　教育研究的發(fā)展歷程
　　一、初具獨立形態(tài)的教育研究
　　二、教育研究的學(xué)科化
　?。ㄒ唬┙逃芯康膶W(xué)者群體及其影響力日益擴大
　?。ǘ┙逃芯康膶W(xué)科化建設(shè)和方法論探索穩(wěn)步推進
　　三、教育研究的制度化
　?。ㄒ唬┙逃芯恐贫然脑雌?br />　?。ǘ┙逃芯恐贫然耐黄菩赃M展
　第二節(jié)　教育研究的發(fā)展趨勢
　　一、從復(fù)雜性的視域透視教育研究
　?。ㄒ唬?fù)雜性思維在人類研究領(lǐng)域的覺醒
　?。ǘ?fù)雜性思維在教育研究領(lǐng)域的滲透與顯現(xiàn)
　　二、基于教育學(xué)的立場構(gòu)建跨學(xué)科的教育研究方法體系
　?。ㄒ唬┙逃芯糠椒ǖ膽?yīng)用要服務(wù)于教育問題的解決
　?。ǘ┙逃芯糠椒w系的建構(gòu)要避免單一化，采取跨學(xué)科整合的視角
　　三、以現(xiàn)實問題解決為取向拓展教育研究的生存空間
　　（一）教育研究長期面臨生存空間狹小的現(xiàn)實
　?。ǘ┙逃芯恳袁F(xiàn)實問題解決能力來拓展自身的生存空間
　第三節(jié)　學(xué)習(xí)科學(xué)的產(chǎn)生與基于設(shè)計的研究之興起
　　一、學(xué)習(xí)科學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展
　　（一）　學(xué)習(xí)科學(xué)產(chǎn)生的社會背景
　?。ǘW(xué)習(xí)科學(xué)的涵義與國內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r
　　二、學(xué)習(xí)科學(xué)對“學(xué)”與“教”的新解讀
　?。ㄒ唬W(xué)習(xí)者的自主學(xué)習(xí)和知識創(chuàng)新能力要以深度學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)
　　（二）　深度學(xué)習(xí)的實現(xiàn)需要有意義的學(xué)習(xí)環(huán)境支撐
　?。ㄈ∮幸饬x的學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計需要對學(xué)習(xí)過程進行持續(xù)深入的追蹤
　　三、跨學(xué)科跨領(lǐng)域的研究視角推動了基于設(shè)計的研究之出現(xiàn)
第二章　基于設(shè)計的研究：涵義、特征與理論基礎(chǔ)
　第一節(jié)　基于設(shè)計的研究：內(nèi)涵與分類
　　一、基于設(shè)計的研究：內(nèi)涵
　?。ㄒ唬》椒ㄕf
　?。ǘ》椒ㄕ撜f
　?。ㄈ》妒秸f
　　二、基于設(shè)計的研究：分類
　　（一）　以實驗實施的真實情境為劃分依據(jù)
　?。ǘ∫栽O(shè)計產(chǎn)品的性狀和特點為劃分依據(jù)
　第二節(jié)　基于設(shè)計的研究：主要特征
　　一、　基于設(shè)計的研究：比較與分析
　　（一）　基于設(shè)計的研究與心理學(xué)實驗室研究方法的區(qū)別
　?。ǘ』谠O(shè)計的研究與一般設(shè)計的區(qū)別
　?。ㄈ』谠O(shè)計的研究與形成性評價的區(qū)別
　?。ㄋ模』谠O(shè)計的研究與行動研究的區(qū)別
　?。ㄎ澹』谠O(shè)計的研究與質(zhì)性研究的區(qū)別
　　二、　基于設(shè)計的研究：主要特征
　?。ㄒ唬　±碚撊∠?br />　?。ǘ　嵱弥髁x導(dǎo)向
　?。ㄈ　「深A(yù)主義取向
　?。ㄋ模　∵^程取向
　　（五）　　迭代循環(huán)
　第三節(jié)　基于設(shè)計的研究：理論基礎(chǔ)
　　一、　皮亞杰的發(fā)生認識論與“臨床訪談法”
　　二、　維果茨基的社會文化歷史理論與“最近發(fā)展區(qū)”
　　三、　杜威的實用主義哲學(xué)與“教育即持續(xù)不斷的經(jīng)驗改造”
第三章　基于設(shè)計的研究：發(fā)展中的教育研究新范式
第四章　基于設(shè)計的研究：國內(nèi)外研究進展
第五章　基于設(shè)計的研究：國外經(jīng)典實驗案例
第六章　基于設(shè)計的研究：本土實驗探索
附錄
主要參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

　　第一章基于設(shè)計的研究：興起背景　　教育研究是人類教育文明發(fā)展到一定高度的產(chǎn)物，經(jīng)歷過初具獨立形態(tài)、學(xué)科化和制度化的三個重要發(fā)展階段后，當(dāng)前的教育研究正顯現(xiàn)出從復(fù)雜性的視域透視教育研究、基于教育學(xué)的立場構(gòu)建跨學(xué)科的教育研究方法體系、以現(xiàn)實問題解決為取向拓展教育研究生存空間等發(fā)展趨勢。學(xué)習(xí)科學(xué)?異軍突起及其對“學(xué)”與“教”的新解讀，催生了基于設(shè)計的研究之興起。　　第一節(jié)教育研究的發(fā)展歷程　　“教育研究”這個術(shù)語，對于教育領(lǐng)域里的每一個人來說并不意味著同一件事，也沒有哪一個定義可以得到普遍認可。這也許是因為可以給“教育”這個詞賦予無數(shù)的意思。[1]因而，要說出教育研究歷史的正式開端是一件很難的事。畢竟，不同研究者眼里的教育研究歷史是不同的。但無可置疑的是，教育研究一定是經(jīng)過漫長的文明演進與權(quán)力博弈之后才成為今日人們所說的“采用科學(xué)方法探討教育領(lǐng)域的問題”[2]的學(xué)術(shù)活動的。由于學(xué)科的發(fā)展水平往往成為研究成熟度的綜合體現(xiàn)[3]，心理與教育科學(xué)的歷史，在一定意義上，也就是心理與教育科學(xué)研究方法的演變史[4]，以下以學(xué)科和方法為分析維度，從初具獨立形態(tài)的教育研究、教育研究的學(xué)科化和教育研究的制度化三個階段來回溯教育研究的發(fā)展歷史，并對教育研究的發(fā)展趨勢進行分析?！　∫?、初具獨立形態(tài)的教育研究　　作為一種社會現(xiàn)象，教育在人類出現(xiàn)的初始階段就存在了。在洪荒年代，人類祖先為了教下一代進行狩獵、采摘、種植和審美等而進行的傳授性活動就是一種初級形態(tài)的教育。但是，教育作為一種認識或者社會問題被人們探討，并有意識地研究，則要遲得多。[5]像自然科學(xué)和社會科學(xué)中的多數(shù)學(xué)科一樣，較為系統(tǒng)的教育思想資料原先是作為哲學(xué)的組成部分，主要存在于哲學(xué)家、思想家的著作中的。[6]如古希臘哲學(xué)家柏拉圖（Plato）對“哲學(xué)王”教育方案的系統(tǒng)論述就是包含在其哲學(xué)著作《理想國》一書中的。又如我國古代第一篇專門論述教育問題的《學(xué)記》是作為儒家思想的一個組成部分被?含在《禮記》這部關(guān)于典章制度的書籍中的。雖然儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子“弟子三千賢者七十二”，且被譽為“我國古代偉大的思想家和教育家”，但他堅持“述而不作”，并未對自己的教育思想作過系統(tǒng)的總結(jié)。他從事教育活動、發(fā)表教育學(xué)說更多地是在踐行他的政治信念與政治理想，教育不過是他教導(dǎo)弟子“學(xué)而優(yōu)則仕”結(jié)出的自然果實。

編輯推薦

　　《創(chuàng)新的教育研究范式：基于設(shè)計的研究》能給教育理論與實踐研究工作者們了解“基于設(shè)計的研究”最新進展提供幫助，能夠給教育研究人員結(jié)合當(dāng)下教育生活與情境開展實驗研究以啟發(fā)。

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