安德烈·德爾沃

內(nèi)容概要

安德烈·德爾沃是歐洲原創(chuàng)電影的先鋒，比利時(shí)電影之父，魔幻現(xiàn)實(shí)主義電影的主要代表。     本書中安德烈·德爾沃分析了創(chuàng)作與電影制作之間的關(guān)系，指出了影迷回應(yīng)的重要性，以傳記筆觸生動(dòng)感人地再現(xiàn)了安德烈沃的藝術(shù)人生。

作者簡(jiǎn)介

作者：（比利時(shí)）弗雷德里克·索謝 譯者：劉源

書籍目錄

致謝德爾沃：比利時(shí)電影的良心與德爾沃的三次訪談　第一次訪談：德爾沃眼中的歐洲一體化　第二次訪談：伍迪·艾倫或他人的目光　第三次訪談：電影，或相識(shí)的藝術(shù)懷念德爾沃　對(duì)我來(lái)說(shuō)，德爾沃沒有死　影人致敬德爾沃電影作品　城堡中的作家　電影人生　未完成的劇本和電影計(jì)劃參考文獻(xiàn)人名譯表由影名譯表

章節(jié)摘錄

另一個(gè)例子，在他職業(yè)生涯的中期，德爾沃得到弗朗德爾電視臺(tái)的邀請(qǐng)，拍攝一部紀(jì)念畫家迪耶里·布特逝世五百周年的紀(jì)錄片。一開始他有點(diǎn)猶豫，后來(lái)他得到了全權(quán)委托，在作家伊沃·米歇爾的協(xié)助下，選擇了這個(gè)主題并拍出了他最個(gè)人化的一部電影。不久以后，米歇爾和德爾沃再次合作，為長(zhǎng)片《黃昏時(shí)分的女人》一起創(chuàng)作了劇本。第三個(gè)例子是1986年拍攝的短片《百年樂隊(duì)》，這也是德爾沃晚期的一部作品。電影的起源直接來(lái)自于《巴別歌劇院》。在國(guó)家博彩中心的資助下，德爾沃完成了一個(gè)真正的實(shí)驗(yàn)作品：像在紀(jì)錄片里拍攝莫扎特《唐·喬望尼》的排練一樣，完整而出色地拍出了根據(jù)我父親雅克·索謝的小說(shuō)《不死的嘗試》改編的電影。德爾沃喜歡在膠卷上記錄他常見到的地方和朋友，比如作家皮埃爾·梅爾滕斯，畫家奧克塔夫·朗迪和雕塑家羅蘭·蒙特安等。他的構(gòu)想是把法涅（Fagne）地區(qū)和弗朗德爾地區(qū)的風(fēng)景.莫扎特的音樂和復(fù)雜難解的蒙太奇聯(lián)系在一起。正是從這個(gè)角度出發(fā)，德爾沃拍攝了與法國(guó)皮喀特（Picard）交界的邊境小城克沃岡（Quevaucamps）地區(qū)的銅管樂隊(duì)，那里是政治家羅歇·拉勒芒的故鄉(xiāng)。德爾沃在拍攝《巴別歌劇院》時(shí)沒有在克沃岡找到合適的切人點(diǎn)。所以他決定不把它放到長(zhǎng)片里，而是單獨(dú)拍一個(gè)獨(dú)立的短片。德爾沃以一個(gè)本來(lái)最多是個(gè)新聞報(bào)道的題材，利用對(duì)銅管樂隊(duì)的百歲經(jīng)歷的橫向展現(xiàn)而使之脫穎而出。這部電影讓人聯(lián)想到亨利·斯托克的《比利時(shí)的節(jié)日》，不過(guò)后者少了弗洛伊德式的、社會(huì)學(xué)式的探索。德爾沃的視角往往帶有他鮮明的靦腆而有默契的印記。在德爾沃的電影中，我們常常能夠看到他的一個(gè)“替身”。在他的前兩部長(zhǎng)片中，德爾沃選擇了一個(gè)大學(xué)教師來(lái)作為主人公。塞爾日·魯法爾在《光頭佬》中飾演的主人公戈韋爾·米耶爾維爾德（Govert Miereveld）愛上了自己的學(xué)生法蘭；伊夫·蒙唐在《一個(gè)夜晚，一輛火車》中飾演魯汶大學(xué)的語(yǔ)言與文學(xué)教授馬蒂亞斯·費(fèi)雷曼（MathiasVreeman）。導(dǎo)演的“替身”也可能是一位藝術(shù)家。馬蒂厄·卡里埃在《相約在布瑞》中飾演～個(gè)鋼琴家；讓一呂克·比多在《美人》中飾演一位作家馬蒂厄·格里高利；在《本弗努塔》中，馬蒂厄·卡里埃又扮演了一個(gè)劇作家弗朗索瓦；《巴別歌劇院》中弗朗索瓦·伯克納爾飾演的弗朗索瓦則是一位電影人。最后，在《黑暗作品》中賈馬里亞·沃倫特扮演的澤農(nóng)則變成了一位醫(yī)生和煉金術(shù)士——或許點(diǎn)石成金的煉金士就是電影人對(duì)自己的最佳比喻？關(guān)于“替身”的問(wèn)題并不是無(wú)足輕重的，因?yàn)樗沟孟胂蠛驼鎸?shí)之間的切入變得如同翻轉(zhuǎn)硬幣的兩面一樣容易。

編輯推薦

《安德烈·德爾沃:歐洲電影備忘錄》：德爾沃一直被認(rèn)為是“比利時(shí)最偉大”的電影藝術(shù)家，盡管如此，他仍然被過(guò)度低估了。在這片土地上，存在著太多強(qiáng)烈的矛盾，激進(jìn)的民族主義打算在經(jīng)濟(jì)上滅亡或者排擠所謂歐洲電影，逼著我們要堅(jiān)持電影的歐洲特性。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題我反思越多，就越感覺到歐洲這個(gè)概念很自然，就像我們生活的氣候是歐洲大陸的普遍氣候這個(gè)事實(shí)一樣自然。我已經(jīng)忘了自己是什么時(shí)候和歐洲一體化連在一起的……有些導(dǎo)演在生活和電影里只談他們自己。自傳電影很沉悶，自命不凡，帶著難以忍受的無(wú)趣。這個(gè)星球上的六十億人都差不多，不可能用這些東西來(lái)吸引我們。作為觀眾，我們關(guān)心的是作品，而不是創(chuàng)作的人?！覀儾荒軌騾^(qū)分寫作的作家、拍攝的導(dǎo)演和銀幕上看到的演員。然而，我們?cè)趯?shí)際上是遠(yuǎn)離自傳體的。我們自以為知道誰(shuí)是伍迪·艾倫，而他描述的世界其實(shí)是在持續(xù)（重新）創(chuàng)作中的?！聽栁炙陌閭H丹尼絲下葬的那一天，我很早到了墓園；我站在路邊，等著送葬隊(duì)伍的到來(lái)。忽然，墓園變得安靜了：隊(duì)伍來(lái)了，而我看見德爾沃，就在那個(gè)時(shí)候，帶著微笑和莊嚴(yán)的神情。我立刻想到了黑澤明的電影《夢(mèng)》中的這樣一個(gè)場(chǎng)景，一個(gè)老人埋葬了一個(gè)老朋友，對(duì)陪伴自己的一個(gè)年輕人說(shuō)：“嗯好，你來(lái)開一個(gè)頭吧！一段活得很精彩的生命，回歸給工作……這是一件值得慶祝的美妙的事啊?！痹诤跐擅鞯倪@部電影里，一些轉(zhuǎn)動(dòng)的水磨坊物質(zhì)化了時(shí)間的流逝。老人一只手搖著鈴鐺，一只手搖著花朵，用歡樂而又神秘的音樂節(jié)奏向前走著。帶著痛苦，德爾沃有著同樣的微笑，美麗而堅(jiān)強(qiáng)，一如《夢(mèng)》中的老人。他也許是回想起瑪格麗特·尤斯納爾的這句話：“快樂地面對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事要好過(guò)悲傷地面對(duì)它?！钡聽栁謱?duì)丹尼絲的死的態(tài)度是震動(dòng)人心的。他同時(shí)超越了他自己和當(dāng)時(shí)的環(huán)境，積極面對(duì)那個(gè)時(shí)刻。他有一種難以想象的人格力量。

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