民主與城邦的衰落

內(nèi)容概要

《民主與城邦的衰落》為法國(guó)政治學(xué)教授菲利普·內(nèi)莫《古典與中世紀(jì)政治思想史》的第一卷。民主與城邦的興衰是探究古希臘政治歷史的潛在線索，也是古希臘寡頭派思想家們思索的一項(xiàng)主題。《民主與城邦的衰落》詳盡地闡述了柏拉圖、亞里士多德、色諾芬、伊索克拉底、德謨斯提尼等古希臘思想家的生平、作品、各自學(xué)說(shuō)中的主要論點(diǎn)及其架構(gòu)。

作者簡(jiǎn)介

作者：（法國(guó)）菲利普·內(nèi)莫（P.Nemo） 譯者：張竝菲利普·內(nèi)莫，法國(guó)當(dāng)代知名哲學(xué)、政治學(xué)教授，畢業(yè)于法國(guó)圣克魯高師，先后任教于圖爾大學(xué)和奧吉斯特·孔德學(xué)院，現(xiàn)為巴黎高等商學(xué)院-歐洲管理學(xué)院的教授。張竝，自由譯者，譯有《論柏拉圖》、《身體的歷史》等。

書籍目錄

前言
導(dǎo)言
第一節(jié)沒有國(guó)家的社會(huì)
第二節(jié)古代近東地區(qū)的神圣君主制
第三節(jié)希臘城邦
第一章柏拉圖之前的希臘政治思想
第一節(jié)荷馬與赫西俄德
第二節(jié)從梭倫至克里斯梯尼
第三節(jié)“開放社會(huì)的偉大時(shí)代”
第二章柏拉圖
第一節(jié)生平與著作
第二節(jié)《理想國(guó)》
第三節(jié)《政治家》
第四節(jié)《法律篇》
第三章亞里士多德
第一節(jié)生平與著作
第二節(jié)《政治學(xué)》
第三節(jié)結(jié)語(yǔ)
第四章色諾芬、伊索克拉底、德謨斯提尼
第一節(jié)色諾芬
第二節(jié)伊索克拉底
第三節(jié)德謨斯提尼
第五章希臘化時(shí)代的政治思想
第一節(jié)希臘化世界
第二節(jié)犬儒主義
第三節(jié)斯多阿主義
第四節(jié)伊壁鳩魯主義
第五節(jié)希臘化時(shí)代的國(guó)王與法律
索引

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：有時(shí)候，叛亂者成了煽動(dòng)者，他們投民眾之所好，意圖借助民眾的力量徹底擊敗自己的寡頭派敵人；當(dāng)寡頭制中的民眾無(wú)法擔(dān)任公職、只有投票權(quán)時(shí)，形勢(shì)就變得對(duì)他們有利。反之，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)階層聯(lián)合起來(lái)，任何一個(gè)成員都沒法發(fā)動(dòng)叛亂時(shí)，該階層的權(quán)利就會(huì)變得極為堅(jiān)固，即便他們?nèi)藬?shù)很少。但戰(zhàn)時(shí)的寡頭制很脆弱：如果領(lǐng)導(dǎo)層武裝民眾，這些民眾就會(huì)反戈相擊；如果他們求助干外國(guó)雇傭兵，那么這些外國(guó)士兵的頭領(lǐng)就會(huì)建立有利于自己的僭主制?？傊巫兏锍３?huì)在任何一個(gè)層面發(fā)生：寡頭制會(huì)變成民主制，“共和制”（溫和民主制）會(huì)變成僭主制，或者相反；從這個(gè)方面說(shuō)，希臘的歷史為所有這些可能發(fā)生的例證提供了分析手段。亞里士多德也順便對(duì)柏拉圖《理想國(guó)》中五種后來(lái)墮落的政體的法律的合法性提出了質(zhì)疑。沒有哪種政治具有必然性。誠(chéng)然，萬(wàn)物都不穩(wěn)固，沒有什么體制可保證自己長(zhǎng)存下去，但是人們還是會(huì)改朝換代，嘗試任何一種秩序，只要手段稍微有些合理性，每種政體都會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。在亞里士多德的世界中，偶然性占有突出的地位，卻不存在“歷史的規(guī)律”。

編輯推薦

《民主與城邦的衰落:古希臘政治思想史講稿》是由華東師范大學(xué)出版社出版的。

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