學(xué)校的挑戰(zhàn)

用戶評(píng)論 (總計(jì)72條)

•   這一本《學(xué)校的挑戰(zhàn)》和《教師的挑戰(zhàn)》是姊妹書，但我個(gè)人以為本書更好，因?yàn)樗乃伎硷@然更有深度，也正是這深度改變了我對(duì)佐藤學(xué)的看法：他絕對(duì)是不遜于寫出《教學(xué)勇氣》的帕爾默的，他絕對(duì)是東亞領(lǐng)域首屈一指的現(xiàn)代教育家：宏細(xì)兼?zhèn)?。按照我個(gè)人杜撰的“日本文化次創(chuàng)說”，他絕對(duì)是極好楷模。
  如果說是帕爾默創(chuàng)立了創(chuàng)建以“偉大事物”而既非教師、也非學(xué)生的“學(xué)習(xí)共同體”觀念，佐藤學(xué)繼承此觀點(diǎn)，那么，佐藤先生在如何構(gòu)建這個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”的細(xì)節(jié)設(shè)置上可謂思考全面。
  值得一提的是，佐藤先生對(duì)于“分層教學(xué)”持批判的態(tài)度，他認(rèn)為這始終沒有跨出傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)主義社會(huì)的教育觀，“分層教學(xué)”的本質(zhì)還是按照錯(cuò)誤的“學(xué)力”觀對(duì)學(xué)生予以甄別，而這顯然不符合后產(chǎn)業(yè)注意社會(huì)。對(duì)此我很贊同！反思我以往的教學(xué)，我汗顏那時(shí)的自己沒有認(rèn)識(shí)到這本質(zhì)錯(cuò)誤的一點(diǎn)。
  但是，最令我激賞的是佐藤先生是東亞為數(shù)不多的能夠不被PISA測(cè)試得高分的喜悅沖昏頭腦而能認(rèn)清傳統(tǒng)東亞式“勉強(qiáng)”困境所在的人。
  特別感謝華東師范大學(xué)的鐘啟泉教授！這次他在原文內(nèi)容后增加的幾篇佐藤先生的重要論文相當(dāng)精彩！
  下面是全文重要觀點(diǎn)摘錄：
  公共教育的學(xué)校的使命就在于實(shí)現(xiàn)民主主義社會(huì)，學(xué)校本身必須是借助“民主主義”構(gòu)成的社會(huì)。
  所謂“同步教學(xué)”模式是以產(chǎn)業(yè)革命社會(huì)的大工業(yè)效率主義為基礎(chǔ)形成的。從這種歷史淵源看來，當(dāng)今課堂的變化表明了嶄新的社會(huì)背景——產(chǎn)業(yè)社會(huì)的終結(jié)與新型社會(huì)的勃興?！巴浇虒W(xué)”的時(shí)代業(yè)已終結(jié)。
  20世紀(jì)初發(fā)展起來的產(chǎn)業(yè)主義社會(huì)，構(gòu)筑了大量的簡(jiǎn)單勞動(dòng)者與一部分知識(shí)精英構(gòu)成的金字塔型的勞動(dòng)市場(chǎng)，以及適應(yīng)這種人才需求的金字塔型教育制度。而向后產(chǎn)業(yè)主義社會(huì)的轉(zhuǎn)型沖破了金字塔型勞動(dòng)市場(chǎng)和教育結(jié)構(gòu)，發(fā)達(dá)國(guó)家開始傾注于提升教育內(nèi)容：奠定終身學(xué)習(xí)的博雅教育，以適應(yīng)知識(shí)的高度化、復(fù)合化、流動(dòng)化；重視創(chuàng)造性思維、批判性思維和溝通的學(xué)習(xí)。
  學(xué)校必須是追求“**性”（excellence）的場(chǎng)所。無論是教師的“教”還是學(xué)生的“學(xué)”都必須是**的。同藝術(shù)與學(xué)術(shù)一樣，教與學(xué)也是創(chuàng)造性的實(shí)踐。
  所謂“學(xué)習(xí)”，是同客體（教材）的相遇與對(duì)話；是同他人（伙伴與教師）的相遇與對(duì)話；也是同自己的相遇與對(duì)話。我們通過同他人的合作，同多樣的思想的碰撞，實(shí)現(xiàn)同客體（教材）的新的相遇與對(duì)話，從而產(chǎn)生并雕琢自己的思想。業(yè)已懂得、理解的東西即使?jié)L瓜爛熟，也不能稱為“學(xué)習(xí)”。學(xué)習(xí)是從既知世界出發(fā)，探索未知世界之旅；是超越既有經(jīng)驗(yàn)與能力，形成新的經(jīng)驗(yàn)與能力的一種挑戰(zhàn)。教育應(yīng)當(dāng)追求的是以正態(tài)分布曲線為基礎(chǔ)，稍稍向高位推移、縮小分布曲線的幅度。必須把教學(xué)內(nèi)容的水準(zhǔn)設(shè)定得高一些，但同時(shí)在教學(xué)中必須針對(duì)最低水準(zhǔn)學(xué)生的問題加以組織?！昂献鲗W(xué)習(xí)”的意義在于，通過與同學(xué)的合作，一個(gè)學(xué)生能挑戰(zhàn)其不能達(dá)到的水準(zhǔn)。所謂“交響的學(xué)習(xí)”意味著兒童學(xué)習(xí)的多樣聲音與教師學(xué)習(xí)的多樣聲音的交響。借助每一個(gè)人的個(gè)性差異的交流，培養(yǎng)“和而不同”的學(xué)校（課堂）文化。教師的責(zé)任就在于“上好課”么？不是的！學(xué)校的目的以及教師的責(zé)任就在于：實(shí)現(xiàn)每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)權(quán)，保障挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，為民主主義社會(huì)做好準(zhǔn)備。在一節(jié)課的教學(xué)探討中采用“假設(shè)—驗(yàn)證”模式是非科學(xué)的，是沒有任何意義的。應(yīng)當(dāng)研究的事項(xiàng)不是“假設(shè)—驗(yàn)證”，而是“事件意義的多樣性解釋”，是“事件關(guān)系的結(jié)構(gòu)性認(rèn)識(shí)”。
  學(xué)科不僅是由構(gòu)成該學(xué)科的命題化的概念和原理（of的知識(shí)）構(gòu)成的，賦予該學(xué)科以特征的認(rèn)知方式和表達(dá)方式也是構(gòu)成該學(xué)科的重要因素，這種賦予學(xué)科以固有特征的知識(shí)，可以稱為“表征學(xué)科性質(zhì)的知識(shí)”或是“about的知識(shí)”。
  所謂“實(shí)詞結(jié)構(gòu)”是表示一門學(xué)科選擇了哪些術(shù)語來表達(dá)其概念和原理；所謂“句法結(jié)構(gòu)”意味著該學(xué)科形成了怎樣的探究與論述的修辭結(jié)構(gòu)。“構(gòu)成學(xué)科的知識(shí)”相當(dāng)于施瓦布（美國(guó)芝加哥大學(xué)生物學(xué)家兼教育學(xué)家）所謂的“實(shí)詞結(jié)構(gòu)”的知識(shí)，“表征學(xué)科性質(zhì)的知識(shí)”相當(dāng)于“句法結(jié)構(gòu)”的知識(shí)。參與探究過程的與其說是“構(gòu)成學(xué)科的知識(shí)”（命題化的知識(shí)），不如說是“表征學(xué)科性質(zhì)的知識(shí)”。
  “合作學(xué)習(xí)”中的小組，宜采用男女生混合的四人小組形式。必須改變教師的指令從“懂的學(xué)生教不懂的學(xué)生”為“不懂的學(xué)生不要老是一個(gè)人思考，可以問問鄰座的同學(xué)?！毙〗M學(xué)習(xí)中教師必須進(jìn)行的工作有兩個(gè)。首當(dāng)其中的是關(guān)照不能參與小組“合作學(xué)習(xí)”的學(xué)生。同不能參與同步教學(xué)的傷害相比，不能參與四人小組的“合作學(xué)習(xí)”的精神傷害更大。因此教師必須讓學(xué)生一個(gè)不漏地參與“合作學(xué)習(xí)”。我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些教師單獨(dú)地幫助不能參與小組學(xué)習(xí)的學(xué)生，個(gè)別回答他們的問題。教師的這種做法是錯(cuò)誤的。教師必須做的是，讓那些不能參與的學(xué)生同小組里的學(xué)生溝通起來，而不是分別回答個(gè)別學(xué)生的提問?！皩W(xué)力”并不是靠單純的累積形成的，而是高端引領(lǐng)才得以形成的。對(duì)于所謂“低學(xué)力”學(xué)生，教師如果對(duì)他們的提問有問必答，他們就會(huì)處于被動(dòng)等待老師和同學(xué)來“教教我”的心態(tài)，喪失主動(dòng)爭(zhēng)取同學(xué)的幫助以擺脫自己困境的能力。他們應(yīng)該養(yǎng)成隨時(shí)隨地向身邊伙伴清教的習(xí)慣。
  可以說，尋求“學(xué)習(xí)共同體”的實(shí)踐是一種迥然不同于“甄別教育”的實(shí)踐——把抽象的“集體”置換成具體的“個(gè)人”；把無關(guān)系的“他者”置換成親密的“他者”的實(shí)踐。今后，我們應(yīng)當(dāng)宣示“一切的差異萬歲”的宗旨，尋求把學(xué)校這一“競(jìng)爭(zhēng)與甄別”的體制置換為“共存與共生”的共同體的方略。
  要以“主題?經(jīng)驗(yàn)?表達(dá)”單元替代以往效率主義的“目標(biāo)?成就?評(píng)價(jià)”單元。
  這種師生交融的應(yīng)對(duì)關(guān)系，自然是從森田老師真誠(chéng)地接納每一個(gè)兒童的發(fā)言之中產(chǎn)生的。尤其是一些不諳“接發(fā)球技巧”的兒童。森田老師也能夠及時(shí)地作出“接球”與“發(fā)球”的回應(yīng)。這樣，兒童安穩(wěn)的學(xué)習(xí)才得以持續(xù)展開。
  教師的“三忠誠(chéng)”精神境界：忠誠(chéng)于每一個(gè)兒童的尊嚴(yán)；忠誠(chéng)于教材的發(fā)展性；忠誠(chéng)于自身的教育哲學(xué)。
  所謂“勉強(qiáng)”的學(xué)習(xí)是指應(yīng)試教育支配下，高效率地灌輸現(xiàn)成教科書知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容，旨在應(yīng)付升學(xué)考試的學(xué)習(xí)。但這不是真正的學(xué)習(xí)。真正的學(xué)習(xí)是一種對(duì)話與修煉的過程。
•   佐藤學(xué)對(duì)于創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體的觀點(diǎn)非常讓人著迷，不僅因?yàn)樗兄谔岣邔W(xué)生的成績(jī)，更重要的是，它明確了合作學(xué)習(xí)的本質(zhì)意義所在：在一個(gè)民主的課堂中，保障每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)。對(duì)讀者來說，這是一種境界的提升。
•   在聽了鐘啟泉的報(bào)告后，迫不及待地訂了這本書，對(duì)于創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體有很深刻地見解與剖析，對(duì)學(xué)校學(xué)習(xí)共同體的創(chuàng)建也有很大的指導(dǎo)意義！
•   果然是好書，佐藤學(xué)的名著，對(duì)課堂改革很有幫助，尤其是學(xué)習(xí)共同體的闡述很到位。如果練習(xí)“顛倒的課堂”，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，本書很不錯(cuò)哦！
•   一直以來就很欣賞崇拜佐藤學(xué)和鐘啟泉，也許是源于鐘老師就是 我們?nèi)A東師范大學(xué)的著名教授吧，
  
  作為我們?nèi)A東師范大學(xué)終身教授.現(xiàn)任教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所所長(zhǎng),及華東師范大學(xué)國(guó)際與比較教育研究所所長(zhǎng),博士生導(dǎo)師.兼任全國(guó)教師教育課程資源專家委員會(huì)主任委員,教育部教師教育專家委員會(huì)委員,教育部"基礎(chǔ)教育課程改革專家工作組"組長(zhǎng),教育部人文社會(huì)科學(xué)研究專家咨詢委員會(huì)委員,全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組學(xué)科評(píng)議組成員,全國(guó)高等教育自學(xué)考試委員會(huì)教育類專業(yè)委員會(huì)副主任,促進(jìn)課程研究國(guó)際協(xié)會(huì)(1AACS)執(zhí)行委員會(huì)亞洲執(zhí)行委員,上海市中小學(xué)課程發(fā)展研究所副所長(zhǎng),日本福岡亞洲文化獎(jiǎng)推薦委員,日本京都大學(xué),大阪市立大學(xué),橫濱國(guó)立大學(xué)客座教授.《全球教育展望》雜志主編的鐘啟泉教授，一直引領(lǐng)著當(dāng)前中國(guó)教育改革的方向。
•   這本書是北京大學(xué)的一個(gè)博士生推薦我讀的，讀后感覺非常好！
  對(duì)學(xué)習(xí)型組織有系統(tǒng)的實(shí)踐的可操作性德經(jīng)驗(yàn)，有很多可以借鑒的實(shí)例，作者通過日本上千所學(xué)校的實(shí)驗(yàn)，提取了很多有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)，理論前沿，值得一讀。
•   學(xué)習(xí)共同體需要?jiǎng)?chuàng)建，這本書有一定借鑒意見。
•   學(xué)習(xí)共同體的創(chuàng)建，是基于學(xué)生成長(zhǎng)現(xiàn)狀和教育目標(biāo)的結(jié)果，作為教育工作者，必須下大氣力做好學(xué)生的教育。
•   創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體，一種新的學(xué)習(xí)模式
•   學(xué)校大量購(gòu)買的，教育局推薦的，教師暑假學(xué)習(xí)用書，還沒有看，不過包裝和質(zhì)量都不錯(cuò)。
•   觸動(dòng)，教育改革勢(shì)在必行。
•   作為對(duì)當(dāng)前教育改革必看的書目之一
•   書很不錯(cuò)，是正品。我們學(xué)校的老師一起學(xué)習(xí)。
•   為了構(gòu)筑合作學(xué)習(xí)的關(guān)系，就得培育相互傾聽的關(guān)系。但是，相互傾聽的關(guān)系憑借什么去構(gòu)筑，又是如何去構(gòu)筑呢？倘若是教師，誰都知道傾聽的教學(xué)是何等困難。這是因?yàn)閮A聽的教學(xué)不是只要告訴兒童“好好聽”就可以實(shí)現(xiàn)的。 在兒童中培育相互傾聽關(guān)系的第一個(gè)要件就是教師自身悉心傾聽每一個(gè)兒童的心聲。 通常，教師是把兒童們“好的發(fā)言”串聯(lián)來組織教學(xué)。勝沼老師與兒童之間的關(guān)系卻是迥然不同的。勝沼老師說兒童的閱讀不應(yīng)當(dāng)區(qū)分好或壞，如果不以“任何兒童的發(fā)言都很精彩”為前提來組織教學(xué)，合作學(xué)習(xí)的關(guān)系就不可能生成。教師要像采擷珠寶一樣珍視每一個(gè)兒童的發(fā)言。 勝沼老師總是站在兒童的斜側(cè)位置側(cè)耳傾聽每一個(gè)人的發(fā)言，不得不說這正是傾聽行為的原點(diǎn)。 把自己的身體置于貼近兒童的位置。
•   日本的教育創(chuàng)新精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
•   看完了，準(zhǔn)備研究佐藤學(xué)的學(xué)習(xí)共同體
•   通過本書可以學(xué)到日本人的教育理念，書的質(zhì)量不錯(cuò)
•   作者花了很長(zhǎng)的時(shí)間，走訪了很多地方，觀察了許多人所總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)，這種研究、比較的觀點(diǎn)值得學(xué)習(xí)和借鑒，很有啟發(fā)。
•   真羨慕日本的“合作學(xué)習(xí)”開展得這么好~~
•   比較詳細(xì)得介紹了共同體,比較細(xì)致
•   他走進(jìn)過一萬間教室！真正做教育做研究的人才會(huì)有這樣的執(zhí)著，很喜歡佐藤學(xué)的書。
•   正在學(xué)習(xí)，不過覺得合作學(xué)生的合作不知道具體怎么做呀，畢竟學(xué)生之間的處理比較難。
•   很有價(jià)值的一本書 ，
•   平實(shí)又富于創(chuàng)意，可靠也很有挑戰(zhàn)
•   不錯(cuò)，了解一下世界范圍內(nèi)的教育現(xiàn)狀，開闊視野，要有耐心的讀，語言習(xí)慣和中國(guó)還是有差異。
•   案例不少，比較喜歡。
•   好，跟想象的一樣，很好的一本書，印刷質(zhì)量不錯(cuò)
•   應(yīng)該很不錯(cuò)，校長(zhǎng)給每位同事買了一本作為新禮物
•   我前天拍的書，今天就送到了，真的是送貨快，今天打開看了以后我對(duì)書的質(zhì)量很滿意。
•   嗯，看了他的基本書，呵呵，還是不錯(cuò)的。
•   還行，不錯(cuò)，可以！
•   校長(zhǎng)推薦的。不知道具體怎么樣
•   校長(zhǎng)和教師群體必須更新的觀念。
•   這的書很便宜哦。
•   非常好看，非常滿意您
•   適合課改中的教師們
•   經(jīng)常在當(dāng)當(dāng)上買書，相當(dāng)給力！
•   剛收到,還沒讀,幫朋友買的
•   買了送做老師的朋友
•   許多觀念我們還是要更新自己。
•   書很好，很受益。
•   作為初學(xué)教師，很有幫助，大家共勉
•   佐藤學(xué)老師的書，看了以后受益匪淺。
•   書不錯(cuò)，幫同事買的
•   拓寬了視野
•   新穎！
•   讀此書，踐此行，每個(gè)老師都會(huì)成為教育家！
•   很好的書，可讀性很強(qiáng)！
•   還沒看，不敢妄言
•   大概翻閱了一下，還可以，希望以后快遞要快一些，太慢了，等地我都不想要了，差點(diǎn)退了。書的印刷還可以，但是紙質(zhì)一般。
•   佐藤學(xué)的書值得教育界的同仁品讀，書確實(shí)不錯(cuò)~~~
•   正版，經(jīng)典。包裝很好。搞活動(dòng)買的。
•   包裝很好，圖書印刷質(zhì)量好，是不是可以再便宜點(diǎn)兒啊。
•   應(yīng)該很不錯(cuò)，校長(zhǎng)給每位同事買了一本作為新年禮物
•   挺好的書，恩恩
•   文章的表述不太自然，但是內(nèi)容總體上還不錯(cuò)，能看吧
•   作為一所大學(xué)的教授，走進(jìn)上千所中小學(xué)的課堂，記錄上萬節(jié)課，這種研究精神值得敬畏。在文中，我們可以體會(huì)到許多細(xì)節(jié)之處：“一天都沒有發(fā)言”的孩子課外認(rèn)真地記錄自己的筆記，老師如何一次次突破自我，校長(zhǎng)如何克服每年有三分之一的老師要被調(diào)走的情況下堅(jiān)持改革的進(jìn)行，所有的人都在努力中……作者讓我們看到一個(gè)積極進(jìn)取的社會(huì)。
•   這本書跟靜悄悄的革命是一體的，主要是相關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的介紹，最好先看靜悄悄的革命一書，再來看這本書
•   學(xué)校改革，適合領(lǐng)導(dǎo)階層看看
•   六分之一經(jīng)驗(yàn)總經(jīng)，剩下的就是講每間日本小學(xué)實(shí)踐情況，大同小異，不過我還是堅(jiān)持看完了，也有一些收獲。
•   是個(gè)不錯(cuò)的概念，共同體確實(shí)是個(gè)應(yīng)該關(guān)注的東西
•   一系列關(guān)于佐藤學(xué)的教育教學(xué)專著，可以看看。不錯(cuò)。
•   這本書不錯(cuò)，值得學(xué)習(xí)哦，呵呵，尤其是一些觀點(diǎn)看法，還是很新穎的哦
•   幫同事買的，她為了寫篇文章，找了半天才找到的這本書。也是她推薦我閱讀的教育叢書。
•   應(yīng)該是不錯(cuò)的，適合教育工作者看。
•   內(nèi)容讓人受益匪淺，對(duì)比中日教育比較好的版本
•   很好 有意義
•   案例很多!很好!
•   相對(duì)理論一些呢
•   好書，只是經(jīng)常斷貨，調(diào)貨好慢！
•   有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容
•   非常創(chuàng)新實(shí)用的理論

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