慎子

前言

　　慎子之學(xué)，源于黃老，歸于刑名。自漢而后，其書代有散佚，清《四庫全書》本分為五篇，后守山閣本出，文不寡約，近上海商務(wù)印書館景印江陰繆氏抄明慎懋賞刻本，分內(nèi)外篇，篇各數(shù)十事，末附補遺、逸文，校語，較之《四庫》及守山閣本，多出倍蓰。然不盡道法家言，且有與慎到之學(xué)相背馳者，疑為后人附益。今夏取繆抄明本，校以守山閣本，間以鄙意，附加案語，其有訛奪不能補正者，一仍其舊，懼失真也。后附《集說》一卷，于古今人論慎子學(xué)術(shù)及其書卷帙者，悉皆抄內(nèi)。不敢就正大雅，聊備初學(xué)諷誦云爾。民國二十三年秋九月含山王斯睿穎胎甫序于巢古書室。

內(nèi)容概要

　　《慎子(繁體豎排版)》包括：序、內(nèi)篇、外篇、慎子逸文、附錄、孫毓修跋、慎子集說、事實及卷帙、學(xué)術(shù)之真諦及其批評。

書籍目錄

序內(nèi)篇外篇慎子逸文附錄孫毓修跋慎子集說事實及卷帙學(xué)術(shù)之真諦及其批評

章節(jié)摘錄

　　抑高而舉下，損有余而補不足，天之道也。?！段淖印窡o此四氣江海處地之不足，故天下之水歸之。?！段淖印纷鞴使侍煜職w之奉主。圣人謙卑清靜者，?！段淖印纷鲏救吮爸t清靜辭讓者。見下也；虛心無有者，見不足也。見下故能致其高，見不足故能成其賢。矜者不立，睿按矜讀日「僅」，「矜」「慬」古同聲而通用?！痘茨?人間訓(xùn)》曰：「此如不報（如與而同》，無以立矜于天下?！埂读凶印ふf符篇》作工業(yè)僅」，張湛注云：「慬，勇也?！股菡卟婚L，強(qiáng)梁者死，滿足者亡。飄風(fēng)暴雨不終日，山谷不能須臾盈。睿此節(jié)見《文子。守弱篇》，山谷作小谷。奢者富不足，儉者貧有余；奢者心常貧，儉者心常富；奢者好動，儉者好靜；奢者好難，儉者好易；奢者好繁，儉者好簡；奢者好驕淫，儉者好恬澹。

圖書封面

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