中國的美學(xué)和文學(xué)理論

內(nèi)容概要

本書以一個西方漢學(xué)家的視角介紹了中國從西周時期的《詩經(jīng)》至近代王國維的《人間詞話》縱貫兩千多年的文學(xué)理論及美學(xué)史，著重論述了中國傳統(tǒng)文學(xué)及美學(xué)中“情景交融”、“意在言外”、“無法之法”、“自然創(chuàng)造”、“天人合一”等一系列重要課題，分析了隱藏在這些概念背后的思想根源，勾畫出中國古代文學(xué)理論及美學(xué)由儒、道、佛三家思想合流而產(chǎn)生出的迥異于西方的獨特魅力。

作者簡介

卜松山
　　1945年出生于德國薩爾州，德國著名漢學(xué)家，特里爾大學(xué)漢學(xué)系主任教授卜松山自1970年起先后在漢堡、波恩以及加拿大多倫多大學(xué)學(xué)習(xí)漢學(xué)、日本語言文學(xué)和藝術(shù)史，并于1978年獲碩士學(xué)位，1982年以研究鄭板橋的詩、畫及書法在多倫多大學(xué)獲東亞研究博士學(xué)位。曾任德國

書籍目錄

序言引論：語言與思維——中國美學(xué)的基本元素和觀點  第一部分  周至漢代(公元前十一至公元三世紀(jì))     第一章  詩與志——《詩經(jīng)》    第一節(jié)  神話與詞源——詩的起源    第二節(jié)  反映與批評——《詩大序》的綱領(lǐng)性內(nèi)容    第三節(jié)  詮釋與接受——詩的品行  第二章  和諧與教育——孔子的文學(xué)觀  第三章  言與氣——孟子的文學(xué)觀  第四章  內(nèi)容與形式——荀子和禮樂  第五章  “道與法”——莊、老對中國美學(xué)的意義  第六章  巫術(shù)與哀訴——“楚辭”及其影響  第七章  忠于事實與彰顯人性——漢代文學(xué)觀第二部分  漢唐之間(公元三至七世紀(jì))  第一章  風(fēng)格與氣質(zhì)——曹丕的《論文》  第二章  創(chuàng)造與均衡——陸機的《文賦》  第三章  評價與影響——鐘嶸的《詩品》  第四章  宇宙規(guī)律與文學(xué)樣式——劉勰的《文心雕龍》  插述一  “氣韻”——中國畫的美學(xué)基礎(chǔ)第三部分  唐代(公元618—906年)  第一章  風(fēng)格時期與聲韻格律——唐代律詩  第二章  道家與佛家——唐代“文學(xué)理論”    第一節(jié)  “界”與“境”——王昌齡    第二節(jié)  平衡與秩序——皎然    第三節(jié)  言外與韻昧——司空圖  第三章  儒家與文學(xué)——唐代文學(xué)的教化思潮    第一節(jié)  局限與卓絕——杜甫    第二節(jié)  進(jìn)取與閑逸——自居易    第三節(jié)  道德與古代——韓愈第四部分  宋代(公元960—1279年)  第一章  傳統(tǒng)與革新——宋代的文化、哲學(xué)及文學(xué)  第二章  平淡與貧窮——歐陽修  第三章  轉(zhuǎn)變與超然——蘇軾  插述二  “胸有成竹”——蘇軾與竹畫美學(xué)  第四章  教化與道德——宋代新儒家和文學(xué)  第五章  功夫與自發(fā)——黃庭堅  第六章  悖論與佛法——禪宗佛教與宋代詩歌  第七章  正統(tǒng)與靈感——嚴(yán)羽《滄浪詩話》第五部分  明代(公元1368—1644年)  第一章  法與悟——明代復(fù)古主義    第一節(jié)  模仿與直覺——前七子    第二節(jié)  情與意——后七子  第二章  本質(zhì)與特征——明代末期的異端    第一節(jié)  毀圣運動與相對主義——李贄    第二節(jié)  個性與真實——公安派第六部分  清代(公元1644—1911年)  第一章  樸學(xué)與詩學(xué)——清代文化趨勢  第二章  景與情——王夫之  第三章  外界與內(nèi)在——葉燮的《原詩》  插述三  “無法之法”——清代繪畫美學(xué)  第四章  神與韻——王士禎  第五章  真實與表達(dá)——袁枚  第六章  傳統(tǒng)與現(xiàn)代——王國維結(jié)語譯后記附參考文獻(xiàn)目錄

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