賴(lài)古堂印人傳 飛鴻堂印人傳

前言

《印人傳》，爍園先生未完之書(shū)也。先生故精深于六書(shū)之學(xué)，四方操是藝以登其門(mén)者，往往待先生一裁別以成名。先生于其患難相從、退食平居之陳，會(huì)蕞其印，列于左方，人冠之小傳，大要指次其印學(xué)之所以然，而其人之生平亦附著。然書(shū)固未完也。予受而考之，先生且百歲，操是藝以登其門(mén)者奚窮，先生往后，有作者既不幸而不在此族矣。若夫先生知其人得其印，而又為之傳矣，其人之幸也，知其人得其印，而傳不暇以為者，猶敷十人焉，先生皆手書(shū)其人姓字以有待，猶不幸之幸也。書(shū)雖未完而三善備矣，有技若已有，一也，其有功于六藝，二也，讀先生之傳，庶幾知有是人者，蓋其文之著也三也?；騿?wèn)于余日：《春秋》之例，微之故人之。先生曷微乎是人乎？」余曰：非也。先生人其印爾，非人其人也。且印人其詞也，傳則既書(shū)其字矣，書(shū)其里矣，或書(shū)其世矣，抑間書(shū)其人之為人矣。如之何可以微之例例之？余曩聞諸先生曰；「文生于字者也，字之縱橫曲直，相銜而生，有子有母，有音有義。先王三歲一同之，豈細(xì)故乎？秦漢到今，聲之誤，體之變，不知其幾。今藉印文以稽古，學(xué)者之職志也。

內(nèi)容概要

　　《賴(lài)古堂印人傳 飛鴻堂印人傳（繁體豎排版）》包括：錢(qián)陸燦序、周在浚等記、賴(lài)古堂別集印人傳卷之一、書(shū)文信國(guó)鐵印后、書(shū)海忠介泥印后、書(shū)東林書(shū)院印后、敬書(shū)家大人自用圖章后等等。

作者簡(jiǎn)介

作者：（清代）周亮工 （清代）汪啟淑 合著者：印曉峰

書(shū)籍目錄

錢(qián)陸燦序周在浚等記賴(lài)古堂別集印人傳卷之一書(shū)文信國(guó)鐵印后書(shū)海忠介泥印后書(shū)東林書(shū)院印后敬書(shū)家大人自用圖章后書(shū)靖公弟自用印章后書(shū)許有介自用印章后書(shū)文國(guó)博印章前書(shū)何主臣章書(shū)金一甫印譜前書(shū)胡中翰印章前書(shū)梁千秋譜前書(shū)梁大年印譜前書(shū)方直之一印前書(shū)沙門(mén)慧壽印譜前書(shū)張穉恭自用印章前書(shū)文及先印章前書(shū)程穆倩印章前書(shū)鈿閣女子圖章前賴(lài)古堂別集印人傳卷之二書(shū)黃濟(jì)叔印譜前書(shū)張大風(fēng)印章前書(shū)顧云美印章前書(shū)陳師黃印章前書(shū)程孟長(zhǎng)印章前書(shū)汪尹子圖章前書(shū)汪弘度印章前書(shū)顧筑公印譜前書(shū)江縞臣印譜前書(shū)程云來(lái)印譜前書(shū)程與繩印章前書(shū)李耕隱圖章前書(shū)沈石民印章前書(shū)欽序三圖章前書(shū)王安節(jié)王宓中印譜前書(shū)吳仁趾印章前書(shū)錢(qián)雷中印譜前書(shū)李云谷印譜前書(shū)徐子固印譜前書(shū)鄭弘佑圖章前書(shū)胡省游印譜前書(shū)徐士白印章前禎古堂別集印人傳卷之三書(shū)秦以巽圖章前書(shū)顧中翰印章前書(shū)張江如印章前書(shū)陳朝喈印章前書(shū)倪覲公印章前書(shū)王文安圖章前書(shū)袁曾期圖章前書(shū)須來(lái)西印章前書(shū)袁臥生印章前沈逢吉書(shū)吳頌筠圖章前書(shū)張鶴千圖章前書(shū)吳仁長(zhǎng)印章前書(shū)陸漢標(biāo)印譜前書(shū)林晉白印譜前書(shū)薛弘璧印章前書(shū)黃子環(huán)子克侯印章前書(shū)陶石公印譜前書(shū)楊叔夜印章前書(shū)吳乎子印章前書(shū)林公兆印譜前書(shū)吳秋朗印章前書(shū)吳尊生印譜前書(shū)顧元方印章前書(shū)丘令和印章前書(shū)不知姓名一印前書(shū)汪宗周印章前書(shū)姜次生印章前李箕山附印人姓氏賴(lài)古堂別集印人傳附錄江南布政使司右參議前戶(hù)部右侍郎礫園周公墓志銘；四庫(kù)全書(shū)總目．印人傳提要鄭堂讀書(shū)記。印人傳提要賴(lài)古堂印譜序引集錄賴(lài)古堂藏印序賴(lài)古堂印譜引印譜序印譜小引序賴(lài)古堂印譜引士賴(lài)古堂集論印書(shū)札四通與黃濟(jì)叔論印章書(shū)與黃濟(jì)叔答濟(jì)叔與倪師酉胡氏印存序跋賴(lài)古堂印譜跋周梁園侍郎印譜書(shū)印人傳后《賴(lài)古堂印人傳》康熙原刻本與四庫(kù)全書(shū)本文字對(duì)勘表飛鴻堂印人傳目錄敘飛鴻堂印人傳卷徐夔傳高西園傳……

章節(jié)摘錄

插圖：與黃濟(jì)叔論印章書(shū)仆沈湎于印章一道者，蓋三十余年于茲矣。自矜從流溯源，得其正變者，海內(nèi)無(wú)仆若。間嘗謂此道與詩(shī)同，宋元無(wú)詩(shī)，至明而詩(shī)始可繼唐；唐宋元無(wú)印章，至明而印章始可繼漢。文三橋力能繼古，然未脫宋元之習(xí)，何主臣才能自振，終未免太涉擬議，世共謂三橋之啟主臣，如弁州所謂有陳涉之啟漢高者，其所以推謝主臣至矣。然欲以一主臣而天下聰明才智之士，盡俯首敘跡，不敢毫有異同于其間，勿論勢(shì)有不能，恐亦數(shù)見(jiàn)不鮮。故漳海黃子環(huán)、沈鶴生出，以《款識(shí)錄》矯之，劉漁仲、程穆倩復(fù)合《款識(shí)》大小篆為一，以離奇錯(cuò)落行之，欲以推倒一世。雖時(shí)為之歟，亦勢(shì)有不得不然者。三橋，北地；主臣，歷下；子環(huán)、鶴生，其公安欺？漁仲、穆倩，實(shí)竟陵矣。明詩(shī)數(shù)變，而印章從之。今之論詩(shī)者，雖極口詆竟陵，然欲其俯而為黃金白雪、百年萬(wàn)里，亦有所不屑。今之論印章者，雖極口詆漳海，然欲其盡守三橋、主臣之「努力加餐飯」、「痛飲讀離騷」，凜不敢變，亦斷有不能。

編輯推薦

《賴(lài)古堂印人傳 飛鴻堂印人傳(繁體豎排版)》是歷代藝術(shù)史料叢刊·篆刻編

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    賴(lài)古堂印人傳 飛鴻堂印人傳 PDF格式下載

---