教育心理學(xué)

前言

本次第三版系在2001年《教育心理學(xué)（第二版）》的基礎(chǔ)上修訂而成。第三版保持了原書的框架，對若干章節(jié)的編排則作了較大的更動，包括必要的增補、刪減、重寫，如第九章增補了“學(xué)習(xí)即建構(gòu)”、“行為主義、信息加工認知心理學(xué)和當代認知心理學(xué)”兩節(jié)，取代了原來的“人的學(xué)習(xí)的特性”一節(jié)，第十章刪去了“非智力因素概述”一節(jié)，第十五章刪去“運用教學(xué)傳媒”一節(jié)，其部分內(nèi)容或并入另一節(jié)或納入教學(xué)資源包，第十六章增加了“豐富教學(xué)模式”一節(jié)，在每章開始增加了小欄目“要點提示”、“主要概念”等。同時，為配合教學(xué)，第三版在編排方式上作了精心的設(shè)計，還設(shè)計制作了電子資源包隨書附贈。資源包中，有多媒體教學(xué)課件作為輔助手段供課程教學(xué)時選用，還有為每一章選編的教學(xué)參考資料，參考資料有資料摘編和文獻推薦兩部分，意在為拓展并加深課程教學(xué)提供幫助。

內(nèi)容概要

由李伯黍和燕國材主編的《教育心理學(xué)》是高校心理學(xué)專業(yè)和師范類專業(yè)的基礎(chǔ)課教材，也可作為在職教師的培訓(xùn)用書或參考讀物。第三版系編寫組原有成員聽取各方面的反饋意見，結(jié)合教育心理學(xué)領(lǐng)域的新發(fā)展，對本書進行再次修訂的新成果。
《教育心理學(xué)》在保持第二版基本結(jié)構(gòu)不變的基礎(chǔ)上，繼續(xù)突出德育心理和中國傳統(tǒng)教育心理思想兩大特色，對部分內(nèi)容進行了調(diào)整和充實，在編排方式上也作了精心的設(shè)計，如各章前添加“要點提示”、“主要概念”等小欄目。全書內(nèi)容豐富，體系完整，既反映學(xué)科前沿發(fā)展動態(tài)，又貼近素質(zhì)教育的現(xiàn)實要求，文字流暢，可讀性強。為了提高教與學(xué)的效果，還制作了配套電子資源包（包括多媒體課件和教學(xué)參考資料），供讀者免費下載。

書籍目錄

第1編 德育心理
　第一章 德育心理概述
　 第一節(jié) 我國傳統(tǒng)的德育心理思想
　 第二節(jié) 德育心理研究的范圍
　 第三節(jié) 德育心理研究的任務(wù)
　 第四節(jié) 德育心理研究的方法
　 第五節(jié) 德育心理研究的意義
　第二章 道德認識的發(fā)展
　 第一節(jié) 道德認識發(fā)展概述
　 第二節(jié) 道德觀念的發(fā)展
　 第三節(jié) 道德發(fā)展階段理論
　第三章 道德情感的發(fā)展
　 第一節(jié) 道德情感發(fā)展概述
　 第二節(jié) 高尚情操的發(fā)展
　 第三節(jié) 立身處世態(tài)度的形成
　 第四節(jié) 移情或通情能力的發(fā)展
　第四章 道德行為的發(fā)展
　 第一節(jié) 道德行為發(fā)展概述
　 第二節(jié) 觀察學(xué)習(xí)與道德行為
　 第三節(jié) 思維表征作用與道德行為
　 第四節(jié) 自我調(diào)節(jié)過程與道德行為
　第五章 價值觀的形成和發(fā)展
　 第一節(jié) 價值觀的形成和發(fā)展
　 第二節(jié) 正確、健康人生觀的形成和發(fā)展
　 第三節(jié) 科學(xué)世界觀的形成和發(fā)展
　第六章 德育模式
　 第一節(jié) 德育模式概述
　 第二節(jié) 發(fā)展道德判斷能力的德育模式
　 第三節(jié) 形成正確的立身處世態(tài)度的德育模式
　 第四節(jié) 培養(yǎng)行為自控能力的德育模式
　 第五節(jié) 價值觀辨析的德育模式
　第七章 道德發(fā)展的評定方法
　 第一節(jié) 品德發(fā)展評定方法的鑒定、設(shè)計和選用
　 第二節(jié) 道德認識的評定方法
　 第三節(jié) 道德情感與道德價值取向的評定方法
　 第四節(jié) 道德發(fā)展一致性的評定方法
第2編 學(xué)習(xí)心理
　第八章 學(xué)習(xí)心理概述
　 第一節(jié) 我國傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)心理思想
　 第二節(jié) 學(xué)習(xí)心理研究的范圍
　 第三節(jié) 學(xué)習(xí)心理研究的任務(wù)
　 第四節(jié) 學(xué)習(xí)心理研究的方法
　 第五節(jié) 學(xué)習(xí)心理研究的意義
　第九章 學(xué)習(xí)的性質(zhì)
　 第一節(jié) 學(xué)習(xí)即試誤
　 第二節(jié) 學(xué)習(xí)即條件作用
　 第三節(jié) 學(xué)習(xí)即頓悟
　 第四節(jié) 學(xué)習(xí)即信息加工過程
　 第五節(jié) 學(xué)習(xí)即建構(gòu)
　 第六節(jié) 行為主義、信息加工認知心理學(xué)和當代認知心理學(xué)
　第十章 學(xué)習(xí)過程
　 第一節(jié) 學(xué)習(xí)過程概述
　 第二節(jié) 知識學(xué)習(xí)過程
　 第三節(jié) 技能學(xué)習(xí)過程
　 第四節(jié) 問題解決學(xué)習(xí)過程
　第十一章 學(xué)習(xí)遷移
　 第一節(jié) 學(xué)習(xí)遷移概述
　 第二節(jié) 學(xué)習(xí)遷移理論
　 第三節(jié) 知識遷移過程
　 第四節(jié) 技能遷移過程
　第十二章 學(xué)習(xí)動機
　 第一節(jié) 學(xué)習(xí)動機的涵義
　 第二節(jié) 學(xué)習(xí)動機理論
　 第三節(jié) 學(xué)習(xí)動機變化的規(guī)律
　 第四節(jié) 學(xué)習(xí)動機的激發(fā)、轉(zhuǎn)化與維持
　第十三章 學(xué)習(xí)中的非智力因素
　 第一節(jié) 興趣與學(xué)習(xí)
　 第二節(jié) 情感與學(xué)習(xí)
　 第三節(jié) 意志與學(xué)習(xí)
　 第四節(jié) 性格與學(xué)習(xí)
第3編 教學(xué)心理
　第十四章 教學(xué)心理概述
　 第一節(jié) 我國傳統(tǒng)的教學(xué)心理思想
　 第二節(jié) 教學(xué)心理研究的范圍
　 第三節(jié) 教學(xué)心理研究的任務(wù)
　 第四節(jié) 教學(xué)心理研究的方法
　 第五節(jié) 教學(xué)心理研究的意義
　第十五章 教學(xué)設(shè)計
　 第一節(jié) 教學(xué)設(shè)計概述
　 第二節(jié) 確定教學(xué)目標
　 第三節(jié) 組織教學(xué)內(nèi)容
　 第四節(jié) 分析教學(xué)對象
　 第五節(jié) 選擇教學(xué)方法、策略、傳媒
　第十六章 教學(xué)模式
　 第一節(jié) 教學(xué)模式的涵義
　 第二節(jié) 概念形成的教學(xué)模式
　 第三節(jié) 科學(xué)探究的教學(xué)模式
　 第四節(jié) 創(chuàng)造性培養(yǎng)的教學(xué)模式
　 第五節(jié) 刺激控制與強化的教學(xué)模式
　 第六節(jié) 智能訓(xùn)練的教學(xué)模式
　 第七節(jié) 豐富教學(xué)模式
　第十七章 教學(xué)環(huán)境
　 第一節(jié) 教學(xué)環(huán)境的心理學(xué)問題
　 第二節(jié) 學(xué)生群體
　 第三節(jié) 教學(xué)中問題行為的控制
　第十八章 教師心理
　 第一節(jié) 教師的角色和人際關(guān)系
　 第二節(jié) 教師的心理素質(zhì)
　 第三節(jié) 教師的成長與威信
第4編 差異心理
　第十九章 差異心理概述
　 第一節(jié) 我國傳統(tǒng)的差異心理思想
　 第二節(jié) 差異心理研究的范圍
　 第三節(jié) 差異心理研究的任務(wù)
　 第四節(jié) 差異心理研究的方法
　 第五節(jié) 差異心理研究的意義
　第二十章 智力差異
　 第一節(jié) 智力差異概述
　 第二節(jié) 智力水平差異
　 第三節(jié) 智力結(jié)構(gòu)差異
　 第四節(jié) 智力測驗
　 第五節(jié) 智力測驗與學(xué)校教育實踐
　 第六節(jié) 智力差異與因材施教
　第二十一章 人格差異
　 第一節(jié) 人格概述
　 第二節(jié) 人格類型差異
　 第三節(jié) 人格特質(zhì)差異
　 第四節(jié) 人格測量
　 第五節(jié) 人格差異與教育
編后記

章節(jié)摘錄

插圖：總的說來，德育心理研究的任務(wù)是要把兒童和青少年的品德發(fā)展研究與品德教育實踐相聯(lián)系、相結(jié)合。形象地說，德育心理研究負有在品德發(fā)展與品德教育之間架起一座橋梁的使命。盡管品德發(fā)展與品德教育是兩個不同的概念，但它們間的含義卻有重疊之處。品德發(fā)展在這里是指一個人的道德認識、道德情感、道德行為方式和價值取向等方面隨著時間的推移而發(fā)生的變化。這些變化總的說來是由于一個人的成熟過程和環(huán)境影響的綜合作用所造成的。由于兒童和青少年生理和心理上的成熟，他們理解道德行為和道德情境的能力與日俱增。兒童和青少年在觀察周圍人們?nèi)粘Ｉ钪械牡赖率痉叮约霸趯W(xué)校學(xué)習(xí)有關(guān)道德教育系列課程的這些環(huán)境影響中，他們的品德就逐漸得到發(fā)展。品德教育在這里指的是，經(jīng)過精心安排教育措施，以期改變兒童和青少年在有關(guān)道德情境中的道德思維和行為方式，因而它是環(huán)境影響的一個主導(dǎo)方面。就這一意義說，品德教育是品德發(fā)展的一個類屬概念。正規(guī)的品德教育大綱所提供的內(nèi)容自然是品德教育的方面，而學(xué)校少先隊和共青團的各種活動也發(fā)揮著品德教育的作用。不過，品德教育還有其他非正規(guī)的方面，如書刊、廣播、電視、電影和錄像等，它們直接或間接地影響著兒童和青少年的思想品德和行為。德育心理研究的具體任務(wù)應(yīng)該是：第一，揭示兒童和青少年品德發(fā)展中一些心理品質(zhì)的形成過程及其規(guī)律性。一個人的道德觀念、道德情感、道德行為方式和價值取向是在社會道德氣氛的熏陶和學(xué)校品德教育的影響下形成的。這就涉及這樣一個根本的問題，即社會規(guī)范和教育要求是怎樣轉(zhuǎn)化成為兒童和青少年自身的道德觀念、道德情感、道德行為方式和價值取向的？也就是說，這一轉(zhuǎn)化的機制是什么？為此，德育心理研究要求查明：在這種轉(zhuǎn)化過程中，某種道德品質(zhì)的發(fā)展在哪一年齡階段上會發(fā)生重大的變化？哪些因素在這一轉(zhuǎn)化過程中起著促進的作用？哪些因素又在起著阻抑的作用？為什么有些教育影響能獲得這樣一些效果，而另一些影響又會產(chǎn)生另外的甚至是相反的效果？為什么同樣的一種影響會以不同的方式作用于不同的人，甚至作用于不同情境中的同一個人？這些效果究竟取決于什么樣的外因和內(nèi)因？

后記

第三版各章節(jié)的執(zhí)筆者為：導(dǎo)言，李伯黍；第一章，李伯黍；第二章，李伯黍；第三章，顧海根、李伯黍；第四章，岑國楨、李伯黍；第五章，李丹、李伯黍；第六章，李正云、李伯黍；第七章，李丹、李伯黍；第八章，燕國材、李伯黍；第九章第一、二、三、四、五節(jié)，高湘萍，第六節(jié)，高湘萍、李伯黍；第十章，燕國材；第十一章，燕國材；第十二章，燕國材；第十三章，崔麗瑩；第十四章，岑國楨；第十五章，岑國楨；第十六章，高湘萍；第十七章，岑國楨；第十八章，崔麗瑩；第十九章，李燕、燕國材；第二十章，顧海根、李伯黍；第二十一章第一、二、三、五節(jié)，李燕、李伯黍，第四節(jié)，顧海根。又，第一、八、十四、十九章的第一節(jié)，燕國材。第三版編寫工作自2008年8月起至2010年1月結(jié)束，歷時近一年半，由李伯黍、燕國材教授定稿，具體工作由岑國楨、顧海根教授協(xié)助。

編輯推薦

《教育心理學(xué)(第3版)》：高等學(xué)校心理學(xué)專業(yè)課教材

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