大夏書系·校長領(lǐng)導(dǎo)力修煉

前言

　　《校長領(lǐng)導(dǎo)力修煉》，是結(jié)合個(gè)人多年校長培訓(xùn)與研究工作的感悟和積淀撰寫的著作。校長是學(xué)校的靈魂。有什么樣的校長，就有什么樣的學(xué)校；有什么樣的校長，就有什么樣的教師和學(xué)生。一位好校長，帶領(lǐng)一批好教師，就能辦出一所好學(xué)校。臺(tái)灣學(xué)者說，校長能興旺一所學(xué)校，也可能會(huì)毀壞一所學(xué)校。也正如菲律賓教育家赫查所說，“我從來沒有見過拙劣的校長能辦出好學(xué)校，也沒有見過好校長辦出壞學(xué)校。我見過失敗的學(xué)校轉(zhuǎn)變?yōu)槌晒Φ膶W(xué)校，也見過杰出的學(xué)校迅速滑坡，這些成功與失敗的事實(shí)都很容易追究到校長的能力和水平”。所以，“校長手里不應(yīng)該拿著鞭子，而應(yīng)該舉著旗幟，走在前面”。　　由此可見，校長的教育理念、辦學(xué)思想、管理和領(lǐng)導(dǎo)能力，直接關(guān)系到學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平，關(guān)系到學(xué)校的生存與發(fā)展、成功與失敗，關(guān)系到黨和國家教育方針的落實(shí)，關(guān)系到青少年一代的健康成長。廣大中小學(xué)校長任重而道遠(yuǎn)。在新的歷史時(shí)期，廣大校長職業(yè)角色的使命，就是在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，安安靜靜地辦學(xué)，認(rèn)認(rèn)真真地辦學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)地辦學(xué)，把學(xué)校建設(shè)成為師生科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的精神家園?！缎ｉL領(lǐng)導(dǎo)力修煉》一書，正是秉承這樣的宗旨和思想，以校長領(lǐng)導(dǎo)力修煉為主題詞，圍繞境界力、道德力、思想力、智慧力、合作力、經(jīng)營力、學(xué)習(xí)力、指導(dǎo)力、鈍感力和創(chuàng)新力等十個(gè)方面，密切結(jié)合校長工作案例，闡述校長領(lǐng)導(dǎo)力的修煉與提升問題，探索校長的素質(zhì)與能力，探索校長與學(xué)校的共生發(fā)展。領(lǐng)導(dǎo)力的修煉與提升，是本書貫穿始終的核心概念與基本命題?！　∈裁词穷I(lǐng)導(dǎo)力？國內(nèi)外眾說紛紜。筆者認(rèn)為，校長領(lǐng)導(dǎo)力是一種綜合素質(zhì)和能力的體現(xiàn)，不單指某一方面的能力，而是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的價(jià)值理念、辦學(xué)思想、學(xué)識(shí)、人格、情感、意志等的綜合素質(zhì)，是駕馭、引領(lǐng)、發(fā)展學(xué)校的綜合素質(zhì)和能力。它既是決策、策劃、設(shè)計(jì)學(xué)校發(fā)展的能力，也是一種組織支配的能力；既是一種溝通、協(xié)調(diào)、凝聚的能力，也是一種敏銳地發(fā)現(xiàn)問題、診斷問題并及時(shí)解決問題的能力；既是駕馭、調(diào)節(jié)權(quán)力因素與非權(quán)力因素、正式影響力與非正式影響力的能力。對(duì)于學(xué)校組織的本質(zhì)屬性來說，它又是一種引導(dǎo)實(shí)施、監(jiān)控學(xué)校課程改革、教學(xué)改革、構(gòu)建生命課堂、有效課堂的能力。正是聽從教育改革的呼喚，遵循科學(xué)發(fā)展觀思想，依據(jù)現(xiàn)代教育管理理念，從學(xué)校管理工作實(shí)際出發(fā)，本書著重從教育境界、道德領(lǐng)導(dǎo)、思想引領(lǐng)、教育智慧、團(tuán)隊(duì)合作、經(jīng)營管理、引領(lǐng)課程改革、管理風(fēng)格與藝術(shù)、學(xué)習(xí)領(lǐng)悟、學(xué)校管理創(chuàng)新等方面闡述了校長十個(gè)方面領(lǐng)導(dǎo)力的修煉問題?！　”緯硪粋€(gè)關(guān)鍵詞是“氣”。氣是中國傳統(tǒng)文化及中國哲學(xué)范疇體系中一個(gè)十分重要的概念。所謂氣，其主要含義是一種細(xì)微而運(yùn)動(dòng)著的客觀存在的物質(zhì)的東西。古代思想家認(rèn)為，萬物是由氣這種精細(xì)的物質(zhì)實(shí)體構(gòu)成的。究其實(shí)，氣的本質(zhì)是志、義、道，是一種高尚的道德精神狀態(tài)，氣小則充滿身體，大則充滿宇宙。以后又出現(xiàn)了氣勢(shì)、氣質(zhì)、氣度、氣息等概念，這些都表現(xiàn)為一種理想、一種境界、一種精神，以至一種品質(zhì)。本書中的“大氣”、“正氣”、“精氣”、“真氣”、“士氣”、“底氣”等概念，正是表現(xiàn)為成功校長及成功學(xué)校發(fā)展的一種精神狀態(tài)。毛澤東同志早就說過，人是要有一點(diǎn)精神的。學(xué)校辦學(xué)也要講究、提倡一種精神。洋思中學(xué)、東廬中學(xué)、后六中學(xué)、濱江中學(xué)、杜朗口中學(xué)等這些薄弱學(xué)校能夠在逆境中奮起，創(chuàng)造教育的奇跡，就是表現(xiàn)為一種艱苦奮斗、不甘落后、敢為人先的精神；一些知名學(xué)校，走特色化之路，打造優(yōu)質(zhì)教育的品牌，受到社會(huì)的認(rèn)可和歡迎，這正表現(xiàn)為一種追求卓越、精益求精、銳意改革、求真務(wù)實(shí)的精神。正是有了這種精神，才能在簡單的工作中做出不簡單的業(yè)績，在平凡的工作中做出不平凡的成績。我們應(yīng)當(dāng)向張炳華、蔡林森、秦培元、陳康金、崔其升、胡建軍等校長學(xué)習(xí)，以精神提升學(xué)校品質(zhì)，以精神促進(jìn)學(xué)校跨越發(fā)展、持續(xù)發(fā)展。　　學(xué)校精神是在學(xué)校辦學(xué)與改革實(shí)踐中孕育和激發(fā)出來的，反映學(xué)校發(fā)展方向，引領(lǐng)學(xué)校前進(jìn)的趨勢(shì)，為學(xué)校成員普遍認(rèn)同和接受的思想觀念、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則和價(jià)值取向，它是學(xué)校獨(dú)特的氣質(zhì)、思想風(fēng)貌和文化底蘊(yùn)與氛圍的綜合體現(xiàn)。學(xué)校精神是學(xué)校的精、氣、神，滲透在學(xué)校方方面面的工作之中，滲透在課程改革、課堂教學(xué)、隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)生發(fā)展及學(xué)校管理等各項(xiàng)工作中。學(xué)校精神不是虛無縹緲的東西，而是實(shí)實(shí)在在體現(xiàn)在學(xué)校教育行為、教學(xué)行為、管理行為等各方面。胡錦濤同志希望廣大校長、教師“靜下心來教書，潛下心來育人”，這正是科學(xué)精神與人文精神的集中體現(xiàn)，是一種實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地的精神。學(xué)校精神是學(xué)校最寶貴的財(cái)富。學(xué)校精神賦予學(xué)校文化以靈魂，使之成為學(xué)校文化的主心骨；學(xué)校精神賦予學(xué)校發(fā)展永不枯竭的源泉和活力，引領(lǐng)學(xué)?？茖W(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、持續(xù)發(fā)展；學(xué)校精神賦予校長和師生員工以思想支柱，使學(xué)校充滿生機(jī)與活力。塑造學(xué)校精神，營造師生精神家園，是我們廣大校長和教師共同的追求?！　∪珪Y(jié)構(gòu)體系及分工為：前言(王鐵軍)；第一章：境界力修煉——仰望星空鑄大氣(王鐵軍)；第二章：道德力修煉——品德高尚成正氣(王鐵軍)；第三章：思想力修煉——系統(tǒng)思考凝精氣(王鐵軍)；第四章：智慧力修煉——躬于實(shí)踐煉靈氣(李建軍、方健華)；第五章：合作力修煉——上善若水聚人心(王鐵軍)；第六章：經(jīng)營力修煉——運(yùn)籌帷幄養(yǎng)士氣(王鐵軍)；第七章：教學(xué)指導(dǎo)力修煉——指點(diǎn)課堂顯真氣(徐金貴、王鐵軍)；第八章：鈍感力修煉——難得糊涂斂銳氣(方健華)；第九章：學(xué)習(xí)力修煉——勤奮刻苦厚底氣(張啟建、方健華)；第十章：創(chuàng)新力修養(yǎng)——敢為人先顯豪氣(王凱、王鐵軍)；附錄：校長領(lǐng)導(dǎo)力在實(shí)踐中生成(王鐵軍)?！　〕忻扇A東師范大學(xué)出版社吳法源先生的厚愛與信任，他與林茶居編輯多次與我商量書稿的寫作事宜，提出了許多真知灼見，張萬珠編輯也提出了一些修改意見。正是在他們的支持和幫助下，我才有信心、有勇氣、克服惰性去完成這項(xiàng)寫作任務(wù)。《江蘇教育研究》雜志方建華、南京市29中致遠(yuǎn)校區(qū)王凱等同志與我一道討論本書框架結(jié)構(gòu)，提出了一些頗有價(jià)值的建議，付出了很多辛勞。海安實(shí)驗(yàn)小學(xué)徐金貴、如皋高師李建軍、南通市通州區(qū)教研室張啟建等同志也參與了部分章節(jié)的討論。在此一并向他們表示誠摯的謝意。　　盡管在撰稿過程中，筆者竭盡心智，辛勤筆耕，但我們的思考與實(shí)踐還有一定的局限性，祈望廣大讀者賜教指正。

內(nèi)容概要

　　《校長領(lǐng)導(dǎo)力修煉》一書，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，著眼于新時(shí)期校長的多重角色及神圣使命，以領(lǐng)導(dǎo)力修煉為主題詞，結(jié)合學(xué)校管理工作案例，論述校長的素質(zhì)與能力的提升，探索校長與學(xué)校的共生發(fā)展。全書共十章。第一章，境界力修煉——仰坐星空鑄大氣；第二章，道德力修煉——品德高尚成正氣；第三章，思想力修煉——系統(tǒng)思考凝精氣；第四章，智慧力修煉——躬于實(shí)踐煉靈氣；第五章，合作力修煉——上善若水聚人氣；第六章，經(jīng)營力修煉——運(yùn)籌帷幄養(yǎng)士氣；第七章，教學(xué)指導(dǎo)力修煉——指點(diǎn)課堂顯真氣；第八章，鈍感力修煉——難得糊涂斂銳氣；第九章，學(xué)習(xí)力修煉——勤奮刻苦厚底氣；第十章，創(chuàng)新力修煉——敢為人先顯豪氣。每章由案例、案例點(diǎn)評(píng)、正文、向優(yōu)秀校長推薦的書等部分組成。附錄：校長領(lǐng)導(dǎo)力在實(shí)踐中生長。

作者簡介

　　王鐵軍，1944年生，江蘇楚州人，江蘇省教育科學(xué)研究院、江蘇教育學(xué)院教授，南京師范大學(xué)兼職研究生導(dǎo)師。全國優(yōu)秀教師，江蘇省有突出貢獻(xiàn)中青年專家。兼任中國教育學(xué)會(huì)教育學(xué)分會(huì)副理事長，江蘇省陶行知研究會(huì)副會(huì)長，江蘇省教育學(xué)會(huì)教育管理專業(yè)委員會(huì)理事長等?！　￠L期從事校長培訓(xùn)教學(xué)和研究工作，代表作有《校長學(xué)》、《學(xué)校教育學(xué)》、《教育現(xiàn)代化論綱》、《給校長的建議——101》、《名校長名教師集體性個(gè)案研究》、《名校長名教師成功與發(fā)展》等。

書籍目錄

前言第一章　境界力修煉——仰望星空鑄大氣　一、成功的校長是有境界的校長　二、校長的境界決定學(xué)校的境界　三、拓寬視野，確立高遠(yuǎn)目標(biāo)　　案例及評(píng)析　　　1.把學(xué)校辦成“地球村”　　　2.教師發(fā)展：“無所待”的境界　　向優(yōu)秀校長推薦的書第二章　道德力修煉——品德高尚成正氣　一、道德管理：現(xiàn)代學(xué)校管理的新走向　二、校長道德人格是一本厚實(shí)的教科書　三、構(gòu)建有道德的學(xué)校生活　　案例及評(píng)析　　　1.雞鳴風(fēng)雨四十年　　　2.己欲立而立人　　向優(yōu)秀校長推薦的書第三章　思想力修煉——系統(tǒng)思考凝精氣　一、學(xué)點(diǎn)哲學(xué)，提高哲學(xué)素養(yǎng)　二、學(xué)習(xí)先進(jìn)教育理論，確立現(xiàn)代教育理念　三、在實(shí)踐中潛心探索，形成校本化辦學(xué)理念　四、系統(tǒng)思考，做一名反思型校長　　案例及評(píng)析　　正本清源，除弊出新兩相宜　　向優(yōu)秀校長推薦的書第四章　智慧力修煉——躬于實(shí)踐煉靈氣　一、校長智慧力提升是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的必然抉擇　二、智慧力：源自校長的潛心修煉　　案例及評(píng)析　　走在行知路上　　向優(yōu)秀校長推薦的書第五章　合作力修煉——上善若水聚人氣　一、校長的光榮在于成就教師　二、校長使命：打造學(xué)校共同體　三、構(gòu)建合作互學(xué)的校本培訓(xùn)模式　　案例及評(píng)析　　　1.假如我來當(dāng)校長　　　2.創(chuàng)造適合教師發(fā)展的管理　　向優(yōu)秀校長推薦的書第六章　經(jīng)營力修煉——運(yùn)籌帷幄養(yǎng)士氣　一、經(jīng)營學(xué)校：教育改革的新課題　二、經(jīng)營是手段，而不是目的　三、辦學(xué)思想是學(xué)校經(jīng)營的核心　四、經(jīng)營成本，營造效能文化　五、經(jīng)營資源，追求整體效應(yīng)　六、經(jīng)營品牌，打造學(xué)校形象　　案例及評(píng)析　　　1.學(xué)會(huì)經(jīng)營學(xué)?！　　?.創(chuàng)辦老百姓上得起的優(yōu)質(zhì)民辦學(xué)校　　向優(yōu)秀校長推薦的書第七章　教學(xué)指導(dǎo)力修煉——指點(diǎn)課堂顯真氣　一、課程改革呼喚校長教學(xué)指導(dǎo)力的提升　二、教學(xué)素養(yǎng)修煉是提升教學(xué)指導(dǎo)力的前提　三、教學(xué)指導(dǎo)首先是對(duì)教學(xué)思想的引導(dǎo)　四、教學(xué)指導(dǎo)的重點(diǎn)在對(duì)課堂教學(xué)的指導(dǎo)　五、教學(xué)指導(dǎo)關(guān)鍵在對(duì)教師業(yè)務(wù)研修的指導(dǎo)　六、教學(xué)指導(dǎo)要致力于文化浸潤　　案例及評(píng)析　　　1.校長站在教學(xué)改革的最前沿　　　2.與教師同上一堂課　　向優(yōu)秀校長推薦的書

章節(jié)摘錄

　　一、成功的校長是有境界的校長　　成功的校長，無不具有寬廣的視野、高遠(yuǎn)的境界。中國人民大學(xué)附屬中學(xué)的劉彭芝是國內(nèi)知名校長。她主張“用戰(zhàn)略的歷史眼光審視教育”，以創(chuàng)建“國內(nèi)領(lǐng)先、國際一流的世界名校”為目標(biāo)，“立足中國、放眼世界”，引導(dǎo)教職員工在課程改革、教育改革的征程中闊步前進(jìn)。她認(rèn)為，校長是個(gè)“領(lǐng)跑人”，面向世界，面向未來，面向現(xiàn)代化，領(lǐng)著全校教職員工不停地奔跑，領(lǐng)著一茬又一茬的孩子不停地奔跑。“領(lǐng)跑人”的辦學(xué)理念在奔跑中反映，“領(lǐng)跑人”的心智在奔跑中展現(xiàn)，“領(lǐng)跑人”的人生價(jià)值在奔跑中實(shí)現(xiàn)。她在學(xué)校全面實(shí)施“人大附中素質(zhì)教育工程”，走全面發(fā)展之路，追求科學(xué)與人文的平衡，追求鮮明個(gè)性和團(tuán)隊(duì)精神的統(tǒng)一，追求全面發(fā)展和充分發(fā)展的統(tǒng)一。她打造“無線”校園，實(shí)施“無限”教育，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，尊重個(gè)性，挖掘潛力，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。她堅(jiān)持走科研興校之路，把科學(xué)研究作為學(xué)校發(fā)展的內(nèi)動(dòng)力和助推器，將課程延伸到科研院所，成立人大附中少年科學(xué)院，讓學(xué)生享受中關(guān)村優(yōu)質(zhì)科學(xué)資源，成為知識(shí)的探索者，同時(shí)也使科學(xué)教育成為人大附中的辦學(xué)特色之一?！　∧暇┩鈬Z學(xué)校仙林分校的錢鐵鋒是一位有眼光有思考有經(jīng)驗(yàn)的校長。仙外分校是南京市有影響的學(xué)校。該校很少做廣告宣傳辦學(xué)業(yè)績，但是，桃李不言，下自成蹊。每年招生季節(jié)，大批家長都會(huì)帶著孩子爭先恐后地來報(bào)名。錢校長認(rèn)為，大家?guī)缀醵及焉龑W(xué)率作為判斷學(xué)校好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是錯(cuò)誤的?，F(xiàn)在基礎(chǔ)教育埋頭埋得太深了，大家都在操作層面，應(yīng)付做題、考試，拼升學(xué)率，技術(shù)含量太低。眼光很短淺，很功利，不能高瞻遠(yuǎn)矚，只看到高一級(jí)學(xué)校的門檻，而不能為孩子的一生著想，更不用說為國家的未來著想。我們這一代人應(yīng)當(dāng)是教育改革的自我犧牲者。教育的周期很長，改革的很多效果也許短期內(nèi)是看不到了，但他們要為后人打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。在2008年暑假結(jié)束前，錢校長在全校教師會(huì)議上整整講了三個(gè)小時(shí)，暢談了他對(duì)教育的理解，也希望教師們對(duì)學(xué)校教育作更深層次的思考?！　∷f，教育是第三產(chǎn)業(yè)，是人的再生產(chǎn)——通過教育使人成長和完善。從這個(gè)角度講，教育也是一種生產(chǎn)，具有教育力和教育關(guān)系這樣一種結(jié)構(gòu)，這基本上可以涵蓋學(xué)校的全部活動(dòng)。教育力就是教育實(shí)力，包括資金的投入和硬件設(shè)施、師資水平和學(xué)生的素質(zhì)、課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)、教育方式和教育科研、辦學(xué)思想和學(xué)校文化等五個(gè)方面。而其中學(xué)生的素質(zhì)和教師的水平是第一位的。教育關(guān)系指教育作為運(yùn)作的外部關(guān)系和客觀驅(qū)動(dòng)機(jī)制。教育關(guān)系包括學(xué)校性質(zhì)和辦學(xué)環(huán)境、學(xué)校的機(jī)構(gòu)設(shè)置和管理方式、評(píng)價(jià)方式與分配制度等三個(gè)方面。評(píng)價(jià)學(xué)校應(yīng)看它的教育力，不能只看升學(xué)率。升學(xué)率只是一種結(jié)果，是教育力的一種表現(xiàn)，但不是一個(gè)主要特征?！　″X鐵鋒校長從宏觀視角及對(duì)學(xué)校教育本質(zhì)的把握出發(fā)，提出獨(dú)到的見解和理念，并使之轉(zhuǎn)化為學(xué)校實(shí)際的教育行為、教學(xué)行為和管理行為。如果說劉彭芝校長是戰(zhàn)略的境界，錢鐵鋒校長是思想的境界，那么蘇州十中柳袁照校長則是一種文化藝術(shù)的境界。在大家被分?jǐn)?shù)、升學(xué)率搞得焦頭爛額的今天，柳校長卻能在繁忙、緊張的工作之余寫詩、著書、搞攝影。他在學(xué)校作述職報(bào)告，主題是教師與教師的發(fā)展。他引用中國傳統(tǒng)意義上“氣”的概念，來闡述當(dāng)前學(xué)校教師的職業(yè)生存狀態(tài)。三個(gè)關(guān)鍵詞是“氣息”、“氣色”、“氣勢(shì)”。他提出為師者要有“大智大勇的風(fēng)范”，“獨(dú)立天地間，清風(fēng)灑蘭雪”的從容淡定，“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”的沖天氣勢(shì)，在平常的教育教學(xué)崗位上尋找生命的本真，努力達(dá)到“無所待”的境界。愛因斯坦曾說過，“不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總是可以憑著自己高尚的品質(zhì)，超越時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的路?，F(xiàn)在大家為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭，這是我們時(shí)代的特征。但是也還有不少人，他們不追求物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安靜?！眲⑴碇ァ㈠X鐵鋒、柳袁照這些校長不正是在追求理想的境界，走自己正確的路嗎？　　二、校長的境界決定學(xué)校的境界　　校長的境界決定了學(xué)校發(fā)展的境界。陶行知先生很早就說過，“校長是一個(gè)學(xué)校的靈魂，要想評(píng)論一個(gè)學(xué)校，先要評(píng)論他的校長”。有什么樣的校長，就有什么樣的學(xué)校；有什么樣境界的校長，就有什么樣境界的學(xué)校。學(xué)校之間的差距，實(shí)質(zhì)上是校長素質(zhì)與水平的差距，是校長境界的差距。校長可以興旺一所學(xué)校，也可能會(huì)毀壞一所學(xué)校。一位好校長，帶領(lǐng)一批好教師，就能辦出一所好學(xué)校。在一定意義上可以說，校長境界的高低，決定了學(xué)校境界的高低。校長的境界直接關(guān)系到學(xué)校的發(fā)展能力，影響到學(xué)校的競爭力。有寬廣的境界，校長就能站得高，看得遠(yuǎn)，高瞻遠(yuǎn)矚，高屋建瓴；就能面向世界，面向未來，面向現(xiàn)代化；就能立足學(xué)校，放眼長遠(yuǎn)的發(fā)展，對(duì)學(xué)校發(fā)展做戰(zhàn)略性、前瞻性、長遠(yuǎn)性、全局性的思考和策劃，從而對(duì)學(xué)校發(fā)展產(chǎn)生強(qiáng)有力乃至深遠(yuǎn)的影響。　　校長的境界，決定了學(xué)校的變革與創(chuàng)新精神。學(xué)校教育事業(yè)是關(guān)系國家與民族千秋萬代的偉大事業(yè)。它既不能以傳統(tǒng)教育經(jīng)驗(yàn)為發(fā)展依據(jù)，也不能照搬照抄外國教育經(jīng)驗(yàn)。傳統(tǒng)教育經(jīng)驗(yàn)、外國教育經(jīng)驗(yàn)都是特定教育實(shí)踐的產(chǎn)物，無疑具有一定的借鑒價(jià)值，但是它們也必然具有不可避免的歷史、地域的局限性。因此，以此來指導(dǎo)我國學(xué)校教育的發(fā)展，顯然是不合適的。這就需要廣大校長在借鑒歷史的和外國的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，根據(jù)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的要求，勇于實(shí)踐，大膽改革和創(chuàng)造，探索出一套嶄新的教育發(fā)展模式。只有有寬廣的境界的校長，才能既有較強(qiáng)的適應(yīng)性，又有不斷變革、敢于創(chuàng)新的精神和品格，才能不守舊，不盲從，不安于現(xiàn)狀，不墨守成規(guī)，才能銳意革新，敢于迎接時(shí)代的挑戰(zhàn)，迎接教育改革的挑戰(zhàn)，才能有敢冒風(fēng)險(xiǎn)的氣魄，才能有獨(dú)樹一幟的辦學(xué)宗旨和人才培養(yǎng)及管理模式。如今一批農(nóng)村薄弱學(xué)校，在逆境中奮起，創(chuàng)造了農(nóng)村教育的奇跡，為課程改革、教學(xué)改革作出了重要貢獻(xiàn)。其共同經(jīng)驗(yàn)就是，這些學(xué)校的校長，以科學(xué)發(fā)展觀和現(xiàn)代教育理念為指導(dǎo)，帶領(lǐng)廣大教師敢為人先，勇于改革，敢于創(chuàng)造，探索獨(dú)樹一幟的課堂教學(xué)模式，使學(xué)生素質(zhì)得到顯著提高，使校長和教師獲得了成功，使學(xué)校得到了發(fā)展?！　⌒ｉL的境界，決定了學(xué)校的文化品位和文化氣質(zhì)。1995年，聯(lián)合國教科文組織在“文化促進(jìn)發(fā)展的行動(dòng)計(jì)劃”中提出，“文化繁榮是發(fā)展的最高目標(biāo)”，“文化的創(chuàng)造性是人類進(jìn)步的源泉”，“文化的多樣性是人類最寶貴的財(cái)富”。文化已成為當(dāng)今學(xué)校發(fā)展新的生長點(diǎn)和新的境界。這就要求廣大校長要有一種“文化的自覺”，要注重學(xué)校文化建設(shè)和文化管理，努力打造高品位的學(xué)校文化，提高學(xué)校文化氣質(zhì)?！　∈紫?，在學(xué)校文化建設(shè)與管理過程中，要正確認(rèn)識(shí)和把握學(xué)校文化與校園文化兩個(gè)概念的聯(lián)系與區(qū)別，不要把兩者混為一談。學(xué)校文化是一個(gè)整體的概念，是指學(xué)校組織成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式，包括課堂文化、校園文化、與學(xué)校有關(guān)的社區(qū)子文化等。校園文化是學(xué)校文化的一個(gè)組成部分。校園是一個(gè)空間維度的地域性概念。應(yīng)當(dāng)重視校園文化建設(shè)，但是又不能僅僅停留在校園文化建設(shè)水平上，而要追求更深層次的文化建設(shè)?！　∑浯?，學(xué)校文化建設(shè)與管理，要著力于倡導(dǎo)和打造學(xué)校精神，以精神提升學(xué)校教育品質(zhì)。學(xué)校精神是學(xué)校的精、氣、神，是學(xué)校文化的核心。它是學(xué)校形象氣質(zhì)、思想風(fēng)貌和文化底蘊(yùn)與氛圍的綜合體現(xiàn)，滲透在學(xué)校方方面面的工作中，滲透在課程改革、課堂教學(xué)、隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)生發(fā)展及學(xué)校管理等各項(xiàng)工作之中。學(xué)校精神最主要的是科學(xué)精神和人文精神。胡錦濤總書記希望廣大教師“靜下心來教書，潛下心來育人”，這正是科學(xué)精神與人文精神的集中體現(xiàn)。

編輯推薦

　　《校長領(lǐng)導(dǎo)力修煉》主要講述的校長領(lǐng)導(dǎo)力修煉有境界力修煉、道德力修煉、思想力修煉、智慧力修煉、合作力修煉、經(jīng)營力修煉、教學(xué)指導(dǎo)力修煉、鈍感力修煉、學(xué)習(xí)力修煉、創(chuàng)新力修煉十個(gè)方面。　　成功校長是有境界的校長，校長道德人格是一本厚實(shí)的教科書。系統(tǒng)思考，做一名反思型校長，校長智慧力提升是學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的必然抉擇，校長使命：打造學(xué)校共同體。辦學(xué)思想是學(xué)校經(jīng)營的核心，教學(xué)指導(dǎo)要致力于文化浸潤。鈍感力：現(xiàn)代校長的一種為人修養(yǎng)與品格，校長創(chuàng)新力是一種復(fù)合性、高層次的智慧能力，校長領(lǐng)導(dǎo)力：學(xué)校發(fā)展的核心元素。

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