認(rèn)識與價(jià)值

內(nèi)容概要

　　主體間關(guān)系論綱，說“道理”，論規(guī)范，知性思維辨析，論人性能力，人生之境，意義與實(shí)在，經(jīng)驗(yàn)、理性與知識之域，行動(dòng)、思維與邏輯等等。

作者簡介

楊國榮，1957年生于上海，浙江諸暨人。華東師范大學(xué)紫江特聘教授、思勉人文高等研究院院長、中國現(xiàn)代思想文化研究所所長，教育部長江學(xué)者、國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)哲學(xué)學(xué)科評議組成員、中國哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長、國際儒聯(lián)理事、孔子基金會(huì)學(xué)術(shù)委員、上海中西哲學(xué)與文化比較研究會(huì)會(huì)長，清華大學(xué)等校的客座教授，美國比較哲學(xué)雜志Dao：A Journal of Comparative Philosophy編委。先后在牛津大學(xué)、哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)從事學(xué)術(shù)研究。已出版學(xué)術(shù)著作10余部，其中10部同時(shí)出版于海外；在《中國社會(huì)科學(xué)》、Philosophy：East and West等國內(nèi)外刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文150余篇，多種論著被譯為英、德、韓等文在國外出版與發(fā)表。

書籍目錄

主體間關(guān)系論綱說“道理”論規(guī)范知性思維辨析論人性能力人生之境意義與實(shí)在經(jīng)驗(yàn)、理性與知識之域行動(dòng)、思維與邏輯實(shí)在、行為與價(jià)值倫理學(xué)上的形式主義人的存在與存在哲學(xué)羅蒂與新實(shí)用主義哲學(xué)與現(xiàn)代性的反思全球化與全球正義哲學(xué)視域中的權(quán)利問題論知識分子理解哲學(xué)中西之學(xué)與世界哲學(xué)附錄一　思與所思——哲學(xué)答問附錄二　問題與視域——與李澤厚的哲學(xué)交談后記

章節(jié)摘錄

主體間關(guān)系論綱1．現(xiàn)代社會(huì)似乎面臨著一種歷史的悖論：主體失落于外與主體封閉于內(nèi)同時(shí)并存。商品經(jīng)濟(jì)與技術(shù)專制的擴(kuò)展，漸漸將人本身也推入商品化與物化的過程，與之相應(yīng)的是外在之物對內(nèi)在之我的支配。無所不在的制度控制（從日常生活中的服務(wù)系統(tǒng)到政治、經(jīng)濟(jì)、法律機(jī)構(gòu)，等等）以及與之相聯(lián)系的程式化操作過程，使個(gè)體的創(chuàng)造性愈益變得多余：他的作用不外是履行制度的功能或完成某種程序，而大眾文化的膨脹，又使個(gè)體從審美趣味到行為方式都趨向于劃一并逐漸失去批判的能力。另一方面，經(jīng)濟(jì)、政治以及其他社會(huì)生活領(lǐng)域的生死競爭，權(quán)力、金錢關(guān)系對交往領(lǐng)域的滲入，又?jǐn)U大了主體間的心理距離，并使個(gè)體走向封閉的自我。這種悖論在當(dāng)代哲學(xué)中同樣得到了折射：如果說，存在主義表現(xiàn)了對主體性失落的反叛，那末，另一些哲學(xué)家（如給特根斯坦、馬丁?布伯、列維那斯、哈貝馬斯等）則從不同方面拒斥了封閉的自我。

后記

本書是我的部分哲學(xué)論文的結(jié)集，從內(nèi)容看，所收入的論文主要討論哲學(xué)領(lǐng)域的一些理論問題及西方哲學(xué)中若干人物、學(xué)派，從時(shí)間上看，論文大致發(fā)表于20世紀(jì)80年代中期至本世紀(jì)初。盡管這些論文有理論與歷史的不同側(cè)重，但其主題都涉及人的存在及認(rèn)識與價(jià)值問題。這里所說的認(rèn)識既以敞開世界為指向，也包括對人自身的理解，價(jià)值則首先涉及存在對于人的意義?！耙饬x”在狹義上與語言及其表達(dá)形式相聯(lián)系，在寬泛的層面則基于認(rèn)識世界與認(rèn)識自己、變革世界與變革自己的過程，包含著對存在（包括人自身之“在”）的理解以及世界的價(jià)值規(guī)定。廣義的認(rèn)識不僅以認(rèn)知為內(nèi)容，而且也關(guān)乎評價(jià)，后者與價(jià)值具有切近的聯(lián)系。

編輯推薦

《認(rèn)識與價(jià)值》是由華東師范大學(xué)出版社出版發(fā)行的。講述了：主體間關(guān)系論綱，說“道理”，論規(guī)范，知性思維辨析，論人性能力，人生之境，意義與實(shí)在，經(jīng)驗(yàn)、理性與知識之域，行動(dòng)、思維與邏輯等等。

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