大公教的形成

前言

　　《大公教的形成》是我的基督教教義史的首卷，全書(shū)共五卷，我希望在今后十年內(nèi)能予完成。在本卷內(nèi)，我試圖記錄公元100年到600年間基督教會(huì)所信仰、訓(xùn)導(dǎo)與認(rèn)信的教義的進(jìn)展?！痘浇虃鹘y(tǒng)》第二卷將包括從600年到1700年間體現(xiàn)在希臘文、敘利亞文和早期俄文中的基督教教義史（雖然嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，其對(duì)“非卡爾西頓”（non-Chalcedonian）教會(huì)的記述應(yīng)當(dāng)始于公元600年之前），并具以《東方基督教世界的精神》這一標(biāo)題。在第三卷《中世紀(jì)神學(xué)的發(fā)展》中，我將敘述自600年到1300年拉丁教會(huì)的基督教教義。第四卷也限于西方，題為《教會(huì)與信條的改革》。接著，在最后一卷《基督教教義與現(xiàn)代文化》中，我打算把東西方的發(fā)展重新放在一起，因?yàn)樗麄冊(cè)俅蚊媾R共同的處境。

內(nèi)容概要

的本質(zhì)，對(duì)基督教傳統(tǒng)的了解就不可或缺。帕利坎(Jaroslav Pelikan，1923—2006)的五卷本《基督教傳統(tǒng)》歷時(shí)19年完成，被譽(yù)為20世紀(jì)英美神學(xué)的經(jīng)典之作。    　　本書(shū)是第一卷：《大公教的形成》，涉及基督教的幾乎全部教義在其早期歷史中的源發(fā)。在形式上，作者基本以主題的方式鋪展，而在思想上，則以大公信仰作為全書(shū)的圭臬，藉以審定古代教父及著作家在教會(huì)和傳統(tǒng)中的位置。閱讀本書(shū)，讀者可以全面而透徹地認(rèn)識(shí)古代基督教思想的變化與更新、發(fā)展與成長(zhǎng)。

書(shū)籍目錄

中譯本出版說(shuō)明中譯本導(dǎo)言英文版序言幾點(diǎn)說(shuō)明第一章　福音的準(zhǔn)備  一、真以色列民  二、基督教與古典思想的論戰(zhàn)  三、神學(xué)的凱旋  四、萬(wàn)民的盼望第二章　主流以外　一、律法與福音的分離　二、萬(wàn)有救贖的體系　三、新的預(yù)言　四、使徒承續(xù)性的標(biāo)準(zhǔn)第三章　大公教會(huì)的信仰　一、啟示的異象及其轉(zhuǎn)化　二、超自然品類(lèi)　三、拯救的意義　四、教會(huì)和恩典的方式第四章　三位一體的奧秘　一、作為上帝的基督　二、作為被造物的基督　三、作為本體同一的基督　四、三和一第五章　神一人位格  一、基督論教義的前提  二、其他可供選擇的道成肉身神學(xué)  三、基督二性的信條  四、持續(xù)的爭(zhēng)論第六章　本性與恩典第七章　正統(tǒng)信仰的共識(shí)重要征引文獻(xiàn)（原始資料）次要征引文獻(xiàn)（第二手資料）索引

章節(jié)摘錄

　　比如，倘有中世紀(jì)藝術(shù)或宗教改革運(yùn)動(dòng)政治的研究者想為自己的研究領(lǐng)域?qū)ふ医塘x的背景，他將可以把這套著作中的相關(guān)卷次挑出單獨(dú)使用。每卷都有獨(dú)立的書(shū)名，并希望各卷都能名副其實(shí)。不過(guò)，作為一個(gè)整體，這部著作打算承接雄心勃勃但又是責(zé)無(wú)旁貸的任務(wù)，那就是撰寫(xiě)從起源一直延續(xù)到20世紀(jì)的基督教教義史。對(duì)本書(shū)中只用一兩句話加以概括的主題，我寫(xiě)過(guò)論文甚至整部專(zhuān)著，因而深切意識(shí)到這類(lèi)計(jì)劃的危險(xiǎn)。但我和魯西曼先生（Sir Steven Runciman）的共同信念克服了那種擔(dān)憂：“歷史學(xué)家的最高職責(zé)就是撰寫(xiě)歷史，也就是說(shuō)，設(shè)法一以貫之地去記錄影響人類(lèi)命運(yùn)的重大事件與運(yùn)動(dòng)。膽敢如此從事的作者不該因其雄心而受批評(píng)，無(wú)論他因其素養(yǎng)的不足或最終的徒勞無(wú)獲而該受多大的指責(zé)?！雹佟　”揪硪杂孟ＥD文、敘利亞文和拉丁文等原文寫(xiě)成的原始資料作為研究的基礎(chǔ)。為引證這些數(shù)據(jù)，我設(shè)計(jì)了在頁(yè)邊做注釋的方式，希望這些簡(jiǎn)略邊注既能便利學(xué)者，又能同時(shí)滿足學(xué)生的需要，而不致困擾對(duì)腳注中煩瑣的征引不感興趣（尚不感興趣或者已不再感興趣）的讀者。當(dāng)然，我也查考這些原始數(shù)據(jù)的譯本，在我覺(jué)得合適的時(shí)候，隨意選取摘引這些數(shù)據(jù)。這本書(shū)也從第二手著作中受惠，大量的這些著作中僅一小部分見(jiàn)于文獻(xiàn)目錄。在文獻(xiàn)目錄中，我偏重選列那些我獲益最多的書(shū)，以及那些有助于提升讀者專(zhuān)業(yè)水平的著作?！　∥遗樽x者著想，即使在專(zhuān)業(yè)神學(xué)術(shù)語(yǔ)的使用不可避免時(shí)，還是在這些術(shù)語(yǔ)首次作為關(guān)鍵詞眼出現(xiàn)時(shí)，給出一個(gè)簡(jiǎn)單解釋?zhuān)凰饕龑檫@些解釋作指南。

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