遺囑集

前言

打開這本詩集，閱讀幾首八行詩，或者歌謠，例如《往日的貴婦》、《往日的王爺》，你多半會喜歡這本詩集，甚至有相見恨晚之感。作者就是法蘭西史上第一位最重要的詩人，弗朗索瓦。維庸（FrancoisVillon，1431-1462）。談?wù)劸S庸吧。維庸的境遇和作品，可以說是高度地不同于大部分外國詩人和作品，就法國來說，也不同于波德萊爾的《惡之花》和蘭波的作品，盡管波德萊爾和蘭波都是天才詩人，被認(rèn)為是維庸的繼承者。維庸的全部作品是《小遺囑集》和《大遺囑集》，外加若干雜詩，合起來也不過是一本薄薄的詩集，譯成漢語才四萬多字。他生前沒有看到自己作品出版。第一版1489年在巴黎出版，在15世紀(jì)還出過9版，在16世紀(jì)有25版，其中最重要的是1533年版本，這是詩人馬羅在當(dāng)時法國國王弗朗索瓦一世的命令和安排下收集、整理出版的全集。

內(nèi)容概要

本書是迄今為止對維庸作品最全面的譯介和研究，分為兩大部分。第一部分是維庸傳世代表作《小遺囑集》和《大遺囑集》的首次漢語全譯本。第二部分選編了當(dāng)代最具權(quán)威性維庸研究論文，包括吉爾松的《從圣經(jīng)到維庸》、笛夫內(nèi)的《維庸時代與他的詩歌》，以及愛倫堡、夏畢耶、熱蘭斯基等人的文章。讀者不僅可以從不同角度了解這位法蘭西第一詩人的思想和創(chuàng)作，加深對維庸詩作的理解和感受，也由此能對歐洲文化精神從中世紀(jì)過渡到文藝復(fù)興，直至開啟現(xiàn)代西方文明的歷程有更全面的認(rèn)識。

作者簡介

作者：(法國)弗朗索瓦·維庸(Francois Villon) 譯者：楊德友弗朗索瓦·維庸，法國文藝復(fù)興時代的詩人和文學(xué)家。他的作品被稱為“打開法蘭西民族許多心靈奧秘的一把鑰匙”，獨領(lǐng)風(fēng)騷四百余年。可以毫不夸張地說，法國現(xiàn)代詩歌始于維庸一人。

書籍目錄

譯者前言：英雄莫問出身上篇  小遺囑集  大遺囑集    歌謠：往日的貴婦    又一首歌謠：往日的王爺    又一首歌謠：用古法文寫成    老女人追憶青春年華（美麗制盔女的感嘆）    歌謠：美麗制盔女致賣春之少女    另一首歌謠    歌謠：禱告圣母    歌謠：致女友    回旋曲    歌謠和禱告    歌謠：致羅伯特·戴斯圖特維爾    歌謠    歌謠：反駁弗朗克·龔杰    歌謠：巴黎的女人    歌謠：致胖子瑪高    給誤入歧途青少年的懇切規(guī)勸    歌謠：忠告    小曲    墓志銘    詩篇（或回旋曲）    歌謠：懇求原諒    另一首歌謠（最后一首歌謠）  雜詩    1.歌謠：忠告    2.歌謠：諺語    3.歌謠：閑話    4.歌謠：歪理    5.歌謠：打擊法蘭西的敵人    6.歌謠：給布洛亞賽詩會    7.回旋曲    8.致奧爾良的瑪麗書      新繼承人已經(jīng)從上天降臨      另一首歌謠    9.致友人書信    10.對布邦公爵的請求    11.維庸心靈與軀體的對話    12.問題：以命運(yùn)的名義    13.四行詩    14.維庸墓志銘：絞刑犯的歌謠    15.致議會法庭的贊辭    16.向監(jiān)獄門衛(wèi)獻(xiàn)疑：呼吁的歌謠下篇  夏畢耶  法蘭西詩歌的奠基人：維庸  笛福內(nèi)  維庸時代與他的詩歌  吉爾松  從圣經(jīng)到維庸  威廉斯  法蘭西精神的影子  愛倫堡  陪伴我一生的維庸詩歌  柯勒泰  維庸詩歌的歷史解讀  貝迪讓  維庸詩歌的主題  馬羅  法蘭西權(quán)杖與詩人熱蘭斯基維庸詩歌翻譯點滴（節(jié)譯）弗朗索瓦·維庸年譜譯者后記

章節(jié)摘錄

這類的相似性促使我們進(jìn)行比文學(xué)比較更為深刻的思考。事實上，阿波利奈爾在模仿維庸的同時，發(fā)現(xiàn)了新的詩歌步態(tài)：在詩行之間和相接詩行之間控制省略、進(jìn)行連禱式、強(qiáng)化音節(jié)、運(yùn)用頭韻等等手法……這是維庸能夠給予詩人們的最好的教導(dǎo)，雖然從本質(zhì)上看是不能模仿的。這樣的詩作因其作者采取的態(tài)度本身而充滿兄弟情誼，仍然保存在其形式之中，在作者去世四百多年之后，依然孕育出現(xiàn)代詩歌的最具權(quán)威的聲音之一。離棄維庸是難以做到的。如果拒絕在他身上看出一部細(xì)致而內(nèi)容豐富的傳記（徒勞地研究同一批檔案資料，似乎總是招來指責(zé)），如果不愿意把它看作是充滿想象力的色彩鮮明的題材，如果不愿意對他的詩歌作出細(xì)致分析，如果只愿意從有限的高度來談?wù)撍?，進(jìn)而迅速過渡到文學(xué)批評對于他的主題確立的證據(jù)，那么，我們想要離棄他的時刻就必定沾染上某種欺騙之嫌。就我而言，我感到失望的是，我沒有能夠更好地顯示他的作品和他的人格之間的奇異接近，就其實質(zhì)而言，這一接近的情況是簡潔卻又意味深長的。很少有詩人——包括最偉大的詩人——在接觸他們的時候給予了我這樣的兄弟情誼感，他們詩作的這樣的親密無間感，而且，這不是批評家的認(rèn)知，而是體驗。維庸雖然是遙遠(yuǎn)往昔的詩人，卻沒有令我感受到這一距離。我忘記了他的時代。

后記

翻譯和寫作有時候有一點是共同的：要實現(xiàn)一個譯事或?qū)懽饔媱?，從開始到完成，因為種種意想不到的情況，很可能要等待或者拖延數(shù)年、十幾年，甚至更長的時間，才能有結(jié)果；結(jié)果可能是失敗，但是也可能成功。所以常常聽說，為了看到自己的辛勞開花結(jié)果，也必須加強(qiáng)鍛煉，保持健康，爭取長壽，期待看到譯作或作品出版。這名副其實是一種laboroflove（大意：心甘情愿做的工作；因為喜愛該工作而做的工作；甘愿為所愛者做的工作），不計辛勞，不言“成本和回報”；也不要把翻譯“嚴(yán)肅文學(xué)”當(dāng)成飯碗，因為稿酬太低。這里，乘本書出版之機(jī)，簡單說一說這個譯本產(chǎn)生的過程吧。我大學(xué)畢業(yè)當(dāng)年，1961年的冬天，我閱讀俄文圖書，看到了多年旅居法國的蘇聯(lián)時期著名作家伊利亞·愛倫堡的俄文版文集《法國札記》，書中有一篇談維庸，甚覺有趣。又過了三年，看到楊周翰等人編寫、于1964年初版的十分簡明的《歐洲文學(xué)史》上卷（北京，人民文學(xué)出版社；下卷1979年才出版。

編輯推薦

《遺囑集》由華東師范大學(xué)出版社出版。

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