大學(xué)教育力

前言

　　通讀日本學(xué)者金子元久的新著《大學(xué)教育力》中譯本之后，獲益匪淺。以下從我國高等教育的現(xiàn)狀出發(fā)，簡單談?wù)勎宜斫獾脑摃饕獌?nèi)容和其中蘊(yùn)含的借鑒意義?！　≡诂F(xiàn)代社會里，高等教育和社會之間的關(guān)系變得越來越模糊而難于把握。這種模糊主要來源于因政治、經(jīng)濟(jì)和社會等條件變化而產(chǎn)生的兩者之間相互作用的復(fù)雜化和多樣化。為此，在進(jìn)行高等教育改革之前，高等教育政策研究者和政策制定者以及其他高等教育的相關(guān)人員都不得不回答以下幾個問題。（一）在個人和社會的發(fā)展中，高等教育究竟起著怎樣的作用？（二）如果高等教育確實起著某種必不可少的社會作用，那么，促使這種作用順利發(fā)生的機(jī)制是什么？（三）如何改革才能保證高等教育能夠完善機(jī)制，發(fā)揮上述社會所需要的功能？（四）高等教育改革得以順利實現(xiàn)的基本條件是什么？這些是當(dāng)前世界各國高等教育發(fā)展所面臨的共同問題。日本自然也不例外。日本東京大學(xué)金子元久教授的專著《大學(xué)教育力》就試圖根據(jù)日本的國情，從學(xué)術(shù)上回答上述幾個問題。　　第一個問題看似不言自明，其實尚無定論。日本有些民眾認(rèn)為“大學(xué)就是游樂園”。雖然公眾、政府和高校都從各個方面對大學(xué)教育的問題展開過深入探討，但是并沒有形成明確而統(tǒng)一的認(rèn)識。金子教授認(rèn)為，大學(xué)的教育力量就是大學(xué)教育對學(xué)生的影響。這種力量不僅受制于大學(xué)方面的教育工作，也取決于學(xué)生們在知識和意識方面所作的準(zhǔn)備以及希望通過大學(xué)教育獲取的東西。從這兩個角度可以把大學(xué)生分為四種類型：（一）高度匹配型。此類學(xué)生很有自信，對于將來的展望十分明確。同時，大學(xué)施教方的意圖與學(xué)生的將來展望保持一致。這類學(xué)生最能夠回應(yīng)教師的意圖。教師們在上課時也最容易被這些學(xué)生的要求和反應(yīng)所影響。教育體制在整體上也會自然而然地為進(jìn)一步符合這類學(xué)生的需要而發(fā)生變化。（二）有限認(rèn)同型。這類學(xué)生的自我和社會認(rèn)識程度很高，但由此所形成的“準(zhǔn)備”與大學(xué)教育的意圖卻未必一致。對于他們來說，大學(xué)只不過是人生的一個關(guān)口，畢業(yè)以后的努力才是實現(xiàn)自我的手段。他們對學(xué)習(xí)并未投入太多的精力，而將時間主要用于興趣小組活動、志愿者活動和打工等方面。因為日本企業(yè)對學(xué)生的專業(yè)知識并不作任何期待，所以這樣的學(xué)生反而被企業(yè)積極地招收進(jìn)去。（三）被動接受型。

內(nèi)容概要

以知識經(jīng)濟(jì)和全球化為背景，作者從大學(xué)的理念、組織制度、課程架構(gòu)和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為等多維角度，結(jié)合歷史發(fā)展和國際比較，在理論和實證兩個層面上，綜合而深入地刻畫大學(xué)教育的歷史和現(xiàn)狀，分析大學(xué)教育所面臨的挑戰(zhàn)以及克服挑戰(zhàn)、重塑和提升當(dāng)代大學(xué)教育力的根本途徑。書中研究的所有問題都是我國當(dāng)前高等教育同樣面臨或即將面臨的問題，非常有借鑒意義。本書寫作風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)且深入淺出，無論是高等教育研究者和相關(guān)專業(yè)的高校學(xué)生，還是政府有關(guān)部門的決策和管理人員，甚至關(guān)注高等教育發(fā)展的社會一般讀者都可以從中受益。

作者簡介

　　金子元久，日本東京人，美國芝加哥大學(xué)博士，日本東京大學(xué)教育學(xué)部、教育學(xué)研究科教授。曾任東京大學(xué)教育學(xué)部長和教育學(xué)研究科長，被譽(yù)為“日本當(dāng)今高等教育研究的第一人”?！　∽g者簡介：　　徐國興，安徽界首市人，華東師范大學(xué)講師，教育學(xué)博士（日本東京大學(xué)）。主要從事教育社會學(xué)等研究。出版學(xué)術(shù)專著兩部，在國內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇，獨(dú)立負(fù)責(zé)省部級及其它類型課題多項。

書籍目錄

序中文版前言：面對時代的呼喚中文版序——東亞的大學(xué)教育模式：中國、日本和韓國前言：大學(xué)的教育力量  一、大學(xué)教育無用嗎？  二、社會的變革必然導(dǎo)致大學(xué)的變革  三、大學(xué)教育應(yīng)該追求怎樣的目標(biāo)？序章  大學(xué)的“教育力量”的組成部分  第一節(jié)  大學(xué)的教育力量    一、大學(xué)的教育力量：對學(xué)生的影響    二、學(xué)生的四種類型  第二節(jié)  作為成長環(huán)境的大學(xué)    一、影響“態(tài)度”的要因——學(xué)力、社會認(rèn)識和自我認(rèn)識    二、階段轉(zhuǎn)換的兩個類型  第三節(jié)  大學(xué)教育的構(gòu)造與“射程”    一、大學(xué)教育的目的    二、大學(xué)教育的方法    三、規(guī)定大學(xué)教育“射程”的要素  第四節(jié)  本書的構(gòu)成第一章  大學(xué)教育的源流和嬗變  第一節(jié)  大學(xué)的成立    一、歷史上人類社會對大學(xué)的期待    二、組織文化與課程    三、從中世紀(jì)到現(xiàn)代    四、大學(xué)教育的三個源流  第二節(jié)  專業(yè)人士的培養(yǎng)及其枯燥性，    一、國民教育與官僚培養(yǎng)    二、法國職業(yè)技術(shù)學(xué)院模型的影響  第三節(jié)  “博雅教育”的多義性及其誤解，123    一、探究取向與古典取向    二、博雅教育的歷史發(fā)展  第四節(jié)  “洪堡精神”及其束縛    一、學(xué)術(shù)性真理探求的理念    二、影響教師自我規(guī)定的洪堡精神  第五節(jié)  工業(yè)化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和高等教育大眾化    一、高等教育的爆炸式擴(kuò)大    二、大學(xué)的大眾化與教養(yǎng)教育的變化第二章  大學(xué)教育的美國模式  第一節(jié)  美國社會與大學(xué)教育    一、“填鴨式”教學(xué)傳統(tǒng)    二、研究的出現(xiàn)    三、美國模式大學(xué)教育的形成    四、選修科目制度的形成和博雅教育內(nèi)涵的重構(gòu)    五、通識教育的誕生  第二節(jié)  美國社會與大學(xué)的使命    一、知識和技能的形成    二、支撐民主社會公民意識的形成    三、專業(yè)學(xué)術(shù)知識的傳遞  第三節(jié)  大學(xué)的教學(xué)組織    一、教學(xué)組織    二、多元性大學(xué)組織    三、本科教育的環(huán)境    四、入學(xué)與升級的制度框架  第四節(jié)  教學(xué)課程的三大特征    一、學(xué)習(xí)的幅度與階梯    二、教學(xué)實踐    三、學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)與學(xué)習(xí)經(jīng)歷的整合    四、普及化與國際化第三章  大學(xué)教育的日本模式  第一節(jié)  日本大學(xué)的形成和發(fā)展    一、源自職業(yè)教育的起步階段    二、高等教育的二元結(jié)構(gòu)    三、戰(zhàn)后的大學(xué)改革  第二節(jié)  大學(xué)理念——社會共識的缺位  第三節(jié)  制度與組織  第四節(jié)  教學(xué)課程    一、以研究為主導(dǎo)的教學(xué)模式    二、薄弱的控制機(jī)構(gòu)    三、組織的教育力量第四章  大學(xué)教育改革的關(guān)鍵時期  第一節(jié)  知識爆炸、知識社會化和全球化  第二節(jié)  高等教育普及化的沖擊  第三節(jié)  青年期的蛻變  第四節(jié)  大學(xué)教育的課題：目的、過程和機(jī)制第五章  職業(yè)能力、核心能力和教養(yǎng)  第一節(jié)  大學(xué)教育和職業(yè)之間的關(guān)系——兩個基本模式    一、職業(yè)知識模式    二、日本模式    三、日本模式的瓦解  第二節(jié)  核心能力與大學(xué)教育  第三節(jié)  重新審視教養(yǎng)教育的價值    一、基礎(chǔ)能力與教養(yǎng)    二、如何構(gòu)建日本的“教養(yǎng)”    三、通過專業(yè)教育進(jìn)行教養(yǎng)教育第六章  大學(xué)教育力量的形成和強(qiáng)化  第一節(jié)  大學(xué)教育力量產(chǎn)生的基礎(chǔ)    一、主體性參加和深入體驗的獲得    二、如何建構(gòu)學(xué)習(xí)框架  第二節(jié)  教育力量強(qiáng)化的戰(zhàn)略選擇    一、教育和學(xué)習(xí)框架的再構(gòu)筑    二、教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容    三、激發(fā)動機(jī)和意義化  第三節(jié)  教育改革手段的清單第七章  大學(xué)教育力量的基礎(chǔ)  第一節(jié)  教育組織的治理結(jié)構(gòu)  第二節(jié)  監(jiān)控和改善據(jù)點    一、從多個角度測量大學(xué)教育的影響    二、教育改善的據(jù)點  第三節(jié)  教育力量形成的財政基礎(chǔ)  第四節(jié)  有利于教育質(zhì)量改善的社會機(jī)制  第五節(jié)  作為社會整體投資的高等教育  第六節(jié)  結(jié)論第八章  本科階段課程改革的問題和對策  第一節(jié)  社會和大學(xué)教育    一、21世紀(jì)的：吐會和大學(xué)教育    二、大學(xué)教育和職業(yè)社會的相關(guān)性    三、大學(xué)教育的效果    四、質(zhì)量保障、效率和社會問責(zé)  第二節(jié)  重視結(jié)果的價值取向及其中存在的問題    一、葷視結(jié)果f勺取向    二、以教育結(jié)果測量為目的的教育測驗    三、教育結(jié)果測量和控制功能之間的聯(lián)系    四、學(xué)習(xí)成績測驗措施中的問題  第三節(jié)  建立綜合的評價和控制機(jī)制    一、古典模式    二、重視結(jié)果模式    三、教與學(xué)過程監(jiān)控模式  第四節(jié)  結(jié)論附章  高等教育發(fā)展的中國模式  第一節(jié)  政策大轉(zhuǎn)型：從穩(wěn)步發(fā)展走向規(guī)模的迅速擴(kuò)大  第二節(jié)  高等教育的規(guī)模擴(kuò)大和結(jié)構(gòu)變化    一、高等教育機(jī)會的市場化    二、科學(xué)研究的市場化    三、高等教育的發(fā)展對金融市場的依存度加深    四、高等院校的治理結(jié)構(gòu)  第三節(jié)  從中日比較的角度審視中國高等教育發(fā)展

章節(jié)摘錄

　　第一章　大學(xué)教育的源流和嬗變　　第一節(jié)　大學(xué)的成立　　一、歷史上人類社會對大學(xué)的期待　　作為提供高水平教育的場所，高等教育機(jī)構(gòu)的淵源可以上溯到公元前5世紀(jì)。在雅典，蘇格拉底的弟子柏拉圖在雅典近郊的阿加蒂美亞建立學(xué)校，對許多年輕人實施教育。幾乎在同一時期，中國春秋時代的孔子在魯國的曲阜對弟子們實施教育。在這最原始的教育形態(tài)之中，大學(xué)教育的基本起因就直接顯露出來了。也就是說，教師與學(xué)生的對話構(gòu)成了教育過程的根本基礎(chǔ)?！　τ谔K格拉底來說，對話才是教育，這無疑就是他本人所堅持的人生哲學(xué)?！墩撜Z》被看作是記錄孔子教育內(nèi)容的著作，但其中的很多內(nèi)容由孔子和他的弟子之間的對話構(gòu)成。這也再次說明，受教育者的參與是高質(zhì)量高等教育存在的必要條件?！　〉?，這些教育組織形式并不是我們所說的“大學(xué)”。大學(xué)作為高等教育的一個具體形態(tài)，其原型是在中世紀(jì)的歐洲完全成型的。這里所說的大學(xué)來自有志于探索學(xué)問的人們聚集在一起形成的自律性組織（自治團(tuán)體、行會）。大學(xué)之所以會這樣成立，原因不外乎社會需求的存在。作為其產(chǎn)生的社會背景，隨著社會生產(chǎn)力的提高，社會財富逐漸充裕，擁有了支持那些不具有直接價值的社會活動的能力，我們尤其可以將其產(chǎn)生的原因解釋為三個方面的社會需求。　　……

媒體關(guān)注與評論

　　書中幾乎所有論題都是我國當(dāng)前高等教育同樣面臨或即將面臨的問題，非常具有借鑒意義。比如，書中強(qiáng)調(diào)通過博雅和教養(yǎng)教育來培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)能力，這和我國現(xiàn)在教育界主張通過通識教育來培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的觀點非常近似。但不同之處在于金子教授所指的教養(yǎng)教育體現(xiàn)在課程上是指擴(kuò)張性專業(yè)，換句話說是建立在專業(yè)教育基礎(chǔ)之上的教養(yǎng)教育。而我國專家的主張多體現(xiàn)在加強(qiáng)公共課和基礎(chǔ)課教學(xué)上。這也給我很大啟發(fā)，讓我再一次深入思考北大和我國一直進(jìn)行的本科教學(xué)改革，比如北大元培計劃等?！　　h維方教授 北京大學(xué)黨委書記、教育學(xué)院院長，博士生導(dǎo)師　　本書對高等教育領(lǐng)域里一些被弄得似是而非的重要概念進(jìn)行了嫠清，在理論上頗具獨(dú)創(chuàng)性。比如博雅教育，作者在充分梳理文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，把博雅教育劃分為探究取向和古典取向兩類，進(jìn)而論述了它們在世界主要國家的歷史發(fā)展及其對現(xiàn)代大學(xué)教育的影響，觀點令人耳目一新?！　　軕c年研究員 復(fù)旦大學(xué)高等教育研究所所長《復(fù)旦教育論壇》雜志副主編（執(zhí)行）

編輯推薦

　　探究取向與古典取向　　博雅教育的歷史發(fā)展　　歷史上人類社會對大學(xué)的期待　　組織文化與課程　　從中世紀(jì)到現(xiàn)代　　大學(xué)教育的三個源流　　研究的出現(xiàn)　　美國模式大學(xué)教育的形成　　通識教育的誕生　　學(xué)術(shù)性真理探求的理念

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