常用教育概念辨析

出版時間:2009-1  出版社:華東師范大學出版社  作者:陳桂生 著  頁數(shù):383  字數(shù):400000  
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前言

  教育科學理論基礎在很大程度上來源于實踐教育學。在接受實踐教育學基本觀念的同時,其專業(yè)用語或?qū)I(yè)術  語也被繼承和接受下來。而正如我們已經(jīng)看到的那樣,實踐教育學的專業(yè)用語或?qū)I(yè)術語又均來源于口語或日常用  語。因此,它們所指示的東西,在許多情況下并不足夠準確?!  猍德]沃爾夫?qū)げ剂袣J卡《教育科學的基本概念》  《“教育學視界”辨析》一書,于1997年出版,迄今已達10年之久。這本書之于我,猶如“雞肋”,“棄之如可惜,食之無所得”。由于對這本書的取舍,一直是個兩難問題,如今也就把它當作“雞肋”處理。其辦法且以數(shù)據(jù)表示:  1.原書共有41篇,從中刪去25個篇目,占原篇目總數(shù)60.9 %。刪去那些篇章,并不表示現(xiàn)今已發(fā)現(xiàn)其中有什么大錯或小錯,主要同此書的體例改變相關。其中有些篇章如今已經(jīng)“食之無味”,另外一些篇章已移入另外的文集,故在此書中“棄之”并不可惜。  2.現(xiàn)有篇目共63篇。其中: ?。?)保留原有篇章13篇,占原有篇章(41篇)31.7 %?! 。?)重寫或改寫原有篇目3篇,占原有篇章(41篇)7.3 %。 ?。?)新寫篇章47篇,加上重新改寫的3篇,占總數(shù)(63篇)的79.4 %。其中,有幾篇是為了配套,從本人其他著作中移植的。  這雖然也算是原書的改訂本,但原書的面貌已有非常明顯的變化。故更名為“常用教育概念辨析”?! ”緯m像是一本“教育小辭典”,它并不符合“辭典”的規(guī)范。其實,它是幾組隨筆其表、專業(yè)見識其里的教育概念群的辨析之作的匯編。它重在若干教育基本概念的辨析,而不局限于語詞的解釋?! ∈菫樾颉! £惞鹕 ?008年7月20日

內(nèi)容概要

本書是《“教育學視界”辨析》一書(華東師范大學出版社1997年版)的修訂版。原書獲上海市第六屆教育科學研究著作類成果一等獎(1998年)、第七屆全國教育圖書展優(yōu)秀專著圖書獎(1998年)。本書只保留原有篇章13篇,新寫、改寫的篇章約占全書的80%,實際上已是一本新著。本書雖像是一本“教育小辭典”,其實是隨筆其表、專業(yè)見識其里的“教育”群概念的辨析之作。

作者簡介

陳桂生,1933年生,江蘇省高郵市人。華東師范大學教育系教授,全國馬克思主義教育思想研究會副理事長,接受政府津貼的專家。主編《馬克思恩格斯論教育》《列寧論教育》《斯大林論教育》,著有《人的全面發(fā)展理論與現(xiàn)時代》《教育原理》《馬克思主義教育論著選讀》《現(xiàn)代

書籍目錄

Ⅰ  關于廣義“教育”  1  教育(詞)  2  教育(概念)  3  教育的相對獨立性  4  個體社會化  5  教育目的  6  普通教育Ⅱ  關于學校  1  學制  2  學校  3  私塾  4  制度化教育  5  校長  6  校歷  7  校訓  8  校規(guī)  9  晨會Ⅲ  關于課程  1  課程  2  教養(yǎng)  3  教學  4  課程機制  5  三級課程  6  教學組織  7  教科書  8  課程表(上)  9  課程表(下)  10  教學法  11  教學程序  12  啟發(fā)式教學  13  教研組  14  集體備課  15  教案  16  課外活動  17  復習  18  應試教育  19  考試  20  分數(shù)Ⅳ  關于狹義“教育"  1  德育  2  思想教育  3  學生精神品格的陶冶  4  師生關系  5  班主任制  6  新生綜合征  7  說服教育  8  愛的教育  9  同學  10  榜樣影響Ⅴ  關于教師  1  教師職業(yè)  2  教師資格制度  3  教師職務制度  4  教師聘任制度  5  教齡  6  特級教師  7  師道  8  教師在職培訓中的師徒制  9  教師的“教學研究”與“科學研究”  10  教育行動研究Ⅵ  關于教育價值取向  1  “人本位”教育取向  2  “社會本位”教育取向  3  現(xiàn)代“兒童中心”教育取向  4  “德智體全面發(fā)展”說  5  “教育先行”取向  6  “教育民主化”取向  7  “終身教育”取向  8  “面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的教育價值取向

章節(jié)摘錄

  教育(詞)  1  一、中文“教育”一詞的出典[3]——二、中國古代指稱“教育(包括教學)事實”的用語[4]——三、作為西方文字譯詞的“教育”[7]  關于“教育”一詞的來源,通常追溯到《孟子》,素無疑義。如《中國大百科全書·教育》中“教育”釋義提到:“‘教育’一詞,在中國最早見于《孟子·盡心章句上》:‘得天下英才而教育之,三樂也。”惟這種提法尚可推敲。其實,在中國古籍中“教育”并非常用詞,這種現(xiàn)象也可一議?! ∫弧 ≡凇睹献印芬粫?,“教”與“育”連用,只出現(xiàn)一次,含“教之、育之”之義?!敖逃痹请p音單詞。該書中“教”字三十五見(含“教育”之“教”),“育”字僅三見(含“教育”之“育”),可見,“教”字才是《孟子》中的常用詞?! 」糯鷿h語多用單音詞,而在現(xiàn)代漢語中,雙音詞、多音詞才大量涌現(xiàn)?!敖逃币辉~,不僅在先秦典籍中極為罕見,就是在秦漢以后的古籍中也不多見,故朱熹把孟子所用“教育之”解為“教而養(yǎng)之”?!  墩f文解字》解“育”為“養(yǎng)子使作善也”,把“育”限定為人子之育。其實,在先秦典籍中,“育”字含義較為寬泛,不限于人之育,它主要含萬物生長之義。如“長我育我”(《詩·小雅·蓼莪》),“載生載育”(《詩·大雅·生民》),“昔育恐育鞫”(《詩·邶風·谷風》);《易經(jīng)》中也有“育”字,如“婦孕不育”(《易·漸》),“君子以果行育德”(《易·蒙》)。以上諸說,惟“君子以果行育德”同“養(yǎng)子使作善也”義近?!  ?/pre>

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •   書有點舊,還有污垢
 

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