程抱一的唐詩(shī)翻譯和唐詩(shī)研究

前言

　　2002年6月，法籍華裔學(xué)者兼詩(shī)人、作家程抱一先生（Frangoischeng）入選法蘭西學(xué)院，成為法蘭西學(xué)院有史以來(lái)第一位亞洲裔院士。法蘭西學(xué)院是法國(guó)最高榮譽(yù)機(jī)構(gòu)，程抱一先生在法國(guó)取得崇高榮譽(yù)是他幾十年來(lái)積極從事中西文化學(xué)術(shù)研究及發(fā)展傳播工作，在用法語(yǔ)創(chuàng)作小說(shuō)和詩(shī)歌、關(guān)于美的沉思和探索及中西跨文化對(duì)話等領(lǐng)域中取得了令人矚目的成就的結(jié)果。他的法語(yǔ)作品在法國(guó)屢屢獲獎(jiǎng)，學(xué)術(shù)著作被作為經(jīng)典在眾多國(guó)家出版、再版。二十一世紀(jì)是偉大的中西文化對(duì)話的世紀(jì)，程抱一先生所做的工作在此歷史時(shí)期尤顯其獨(dú)特性和重要性?！　〕瘫б幌壬杂状蛳铝松詈裨鷮?shí)的中國(guó)傳統(tǒng)文化的功底。青年時(shí)代又來(lái)到西方文化中心及前沿——法國(guó)巴黎，身臨其境接受了強(qiáng)盛西風(fēng)的撞擊和滋養(yǎng)。二十世紀(jì)六十年代正是程抱一先生在思想上漸趨成熟的時(shí)期，他又得天獨(dú)厚地和西方思想學(xué)術(shù)界領(lǐng)軍人物羅蘭·巴特、克里斯特娃、拉康等知名學(xué)者相遇，面對(duì)面地互相切磋、交流思想，這種近距離、深層次、高水平的跨文化對(duì)話對(duì)雙方都無(wú)疑是一種啟發(fā)性的文化探索。我們可能無(wú)從具體地考證他們中某人的某句話、某個(gè)觀點(diǎn)是受到某人的思想影響或啟示，但是，真正的對(duì)話是至真的、平等的，對(duì)話參與者們的文化意識(shí)、文化視角在跨文化對(duì)話中互相滲透、互相啟發(fā)，不管有意還是無(wú)意，他們的思想都在發(fā)生交換、變換和更新。當(dāng)年的對(duì)話者們——不管是法國(guó)（或西方）的知名學(xué)者，還是程抱一，他們各自都留下了豐厚的成果。歷史已經(jīng)證明，并還將證明，他們的成果是交換、變換和更新的跨文化對(duì)話的見(jiàn)證，都是舉足輕重的人類(lèi)文化瑰寶，值得我們后人以開(kāi)放的姿態(tài)加以深入研究、繼承和發(fā)展弘揚(yáng)。

內(nèi)容概要

本書(shū)以文本為基礎(chǔ)，以實(shí)例為依據(jù)，充分揭示了程抱一運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義方法論對(duì)中國(guó)詩(shī)歌的內(nèi)部規(guī)律，作了有別于中國(guó)古典文學(xué)傳統(tǒng)研究方法的，書(shū)中緊緊抓住了程抱一的“三元論”思想及“獨(dú)特性”和“創(chuàng)造性”這條線索來(lái)觀照和具體論述程抱一先生將西方結(jié)構(gòu)主義方法和中國(guó)傳統(tǒng)研究方法相結(jié)合，將理論和實(shí)踐相結(jié)合的獨(dú)特的創(chuàng)造性學(xué)術(shù)活動(dòng)和所取得的不凡成果，全新闡釋了有別于中國(guó)古典文學(xué)傳統(tǒng)研究方法。

書(shū)籍目錄

序引言  一、二十世紀(jì)六七十年代作為漢學(xué)家的程抱一  二、本書(shū)研究對(duì)象第一章 程抱一對(duì)張若虛詩(shī)的研究  第一節(jié) 《張若虛詩(shī)之結(jié)構(gòu)分析》的基本觀點(diǎn)  第二節(jié) 《張若虛詩(shī)之結(jié)構(gòu)分析》的獨(dú)特性與意義第二章 程抱一對(duì)中國(guó)詩(shī)語(yǔ)言的研究  第一節(jié) 《中國(guó)詩(shī)語(yǔ)言研究》的基本觀點(diǎn)  第二節(jié) 《中國(guó)詩(shī)語(yǔ)言研究》的獨(dú)特性  第三節(jié) 《中國(guó)詩(shī)語(yǔ)言研究》的缺陷與不足第三章 從《張若虛詩(shī)之結(jié)構(gòu)分析》到《中國(guó)詩(shī)語(yǔ)言研究》第四章 程抱一的唐詩(shī)法譯  第一節(jié) 程抱一唐詩(shī)法譯的步驟和方法  第二節(jié) 程抱一唐詩(shī)法譯的特點(diǎn)和獨(dú)創(chuàng)性  第三節(jié) 程抱一王維詩(shī)法譯評(píng)析第五章 德理文的唐詩(shī)法譯及其與程譯的比較  第一節(jié) 法國(guó)漢學(xué)家德理文及其漢學(xué)研究  第二節(jié) 德理文的中國(guó)古典詩(shī)觀  第三節(jié) 德理文唐詩(shī)法譯與程譯的比較第六章 朱迪特·戈蒂耶的唐詩(shī)法譯及其與程譯的比較  第一節(jié) 朱迪特·戈蒂耶及其《玉書(shū)》  第二節(jié) 《玉書(shū)》：一個(gè)獨(dú)特的詩(shī)歌翻譯文本  第三節(jié) 《玉書(shū)》與程譯的比較第七章 喬治特·雅熱的唐詩(shī)法譯及其與程譯的比較  第一節(jié) 漢學(xué)家喬治特·雅熱及其翻譯思想  第二節(jié) 喬治特·雅熱唐詩(shī)法譯與程譯的比較第八章 許淵沖的唐詩(shī)法譯及其與程譯的比較  第一節(jié) 許淵沖及其翻譯思想  第二節(jié) 許淵沖的唐詩(shī)法譯與程譯的比較結(jié)論：唐詩(shī)法譯比較研究的啟示附錄1 程抱一的生平與創(chuàng)作附錄2 國(guó)內(nèi)程抱一研究綜述附錄3 程抱一作品目錄參考書(shū)目后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 程抱一對(duì)張若虛詩(shī)的研究　　程抱一對(duì)唐詩(shī)的研究成果主要體現(xiàn)在兩部學(xué)術(shù)專著《張若虛詩(shī)之結(jié)構(gòu)分析》和《中國(guó)詩(shī)語(yǔ)言研究》中。對(duì)張若虛詩(shī)的研究又以對(duì)其傳世名作《春江花月夜》的結(jié)構(gòu)分析為主?！　　皬埲籼摰摹洞航ㄔ乱埂方裉煲殉蔀榧矣鲬魰缘奶圃?shī)名篇之一。當(dāng)代出版的選本很少有不選它的，而分析評(píng)介它的文章，也層見(jiàn)疊出。但是回顧這位詩(shī)人和這一杰作在明代以前的命運(yùn)，卻是坎坷的。從唐到兀，他和它被冷落了好幾百年?！雹佟　∮嘘P(guān)張若虛的生平，見(jiàn)于史籍的記錄也非常少，僅《舊唐書(shū)》和《唐詩(shī)紀(jì)事》有載：　　神龍中，知章與越州賀朝、萬(wàn)齊融，揚(yáng)州張若虛、邢巨，湖州包融，俱以吳、越之士，文詞俊秀，名揚(yáng)于上京。朝萬(wàn)止山陰尉，齊融昆山令，若虛兗州兵曹，巨監(jiān)察御史。（《舊唐書(shū)》卷一百九十中）　　父融，與賀知章、張若虛、張旭，號(hào)吳中四士。（計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事》卷四十記包佶）　　張若虛確切的生卒年份已不可考，案賀知章生于高宗顯慶四年（659），卒于天寶三年（744），享年86歲，歷初唐和盛唐二世；神龍年間為705至707年；聞一多在其唐詩(shī)選本《唐詩(shī)大系》中認(rèn)為張若虛的生卒年份大約是660q20②；由于聞一多并沒(méi)有提供確切的證據(jù)，這只能是一個(gè)大致的推論?！　　?/pre>








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