程抱一的唐詩翻譯和唐詩研究

前言

　　2002年6月，法籍華裔學(xué)者兼詩人、作家程抱一先生（Frangoischeng）入選法蘭西學(xué)院，成為法蘭西學(xué)院有史以來第一位亞洲裔院士。法蘭西學(xué)院是法國最高榮譽機構(gòu)，程抱一先生在法國取得崇高榮譽是他幾十年來積極從事中西文化學(xué)術(shù)研究及發(fā)展傳播工作，在用法語創(chuàng)作小說和詩歌、關(guān)于美的沉思和探索及中西跨文化對話等領(lǐng)域中取得了令人矚目的成就的結(jié)果。他的法語作品在法國屢屢獲獎，學(xué)術(shù)著作被作為經(jīng)典在眾多國家出版、再版。二十一世紀(jì)是偉大的中西文化對話的世紀(jì)，程抱一先生所做的工作在此歷史時期尤顯其獨特性和重要性。　　程抱一先生自幼打下了深厚扎實的中國傳統(tǒng)文化的功底。青年時代又來到西方文化中心及前沿——法國巴黎，身臨其境接受了強盛西風(fēng)的撞擊和滋養(yǎng)。二十世紀(jì)六十年代正是程抱一先生在思想上漸趨成熟的時期，他又得天獨厚地和西方思想學(xué)術(shù)界領(lǐng)軍人物羅蘭·巴特、克里斯特娃、拉康等知名學(xué)者相遇，面對面地互相切磋、交流思想，這種近距離、深層次、高水平的跨文化對話對雙方都無疑是一種啟發(fā)性的文化探索。我們可能無從具體地考證他們中某人的某句話、某個觀點是受到某人的思想影響或啟示，但是，真正的對話是至真的、平等的，對話參與者們的文化意識、文化視角在跨文化對話中互相滲透、互相啟發(fā)，不管有意還是無意，他們的思想都在發(fā)生交換、變換和更新。當(dāng)年的對話者們——不管是法國（或西方）的知名學(xué)者，還是程抱一，他們各自都留下了豐厚的成果。歷史已經(jīng)證明，并還將證明，他們的成果是交換、變換和更新的跨文化對話的見證，都是舉足輕重的人類文化瑰寶，值得我們后人以開放的姿態(tài)加以深入研究、繼承和發(fā)展弘揚。

內(nèi)容概要

本書以文本為基礎(chǔ)，以實例為依據(jù)，充分揭示了程抱一運用結(jié)構(gòu)主義方法論對中國詩歌的內(nèi)部規(guī)律，作了有別于中國古典文學(xué)傳統(tǒng)研究方法的，書中緊緊抓住了程抱一的“三元論”思想及“獨特性”和“創(chuàng)造性”這條線索來觀照和具體論述程抱一先生將西方結(jié)構(gòu)主義方法和中國傳統(tǒng)研究方法相結(jié)合，將理論和實踐相結(jié)合的獨特的創(chuàng)造性學(xué)術(shù)活動和所取得的不凡成果，全新闡釋了有別于中國古典文學(xué)傳統(tǒng)研究方法。

書籍目錄

序引言  一、二十世紀(jì)六七十年代作為漢學(xué)家的程抱一  二、本書研究對象第一章 程抱一對張若虛詩的研究  第一節(jié) 《張若虛詩之結(jié)構(gòu)分析》的基本觀點  第二節(jié) 《張若虛詩之結(jié)構(gòu)分析》的獨特性與意義第二章 程抱一對中國詩語言的研究  第一節(jié) 《中國詩語言研究》的基本觀點  第二節(jié) 《中國詩語言研究》的獨特性  第三節(jié) 《中國詩語言研究》的缺陷與不足第三章 從《張若虛詩之結(jié)構(gòu)分析》到《中國詩語言研究》第四章 程抱一的唐詩法譯  第一節(jié) 程抱一唐詩法譯的步驟和方法  第二節(jié) 程抱一唐詩法譯的特點和獨創(chuàng)性  第三節(jié) 程抱一王維詩法譯評析第五章 德理文的唐詩法譯及其與程譯的比較  第一節(jié) 法國漢學(xué)家德理文及其漢學(xué)研究  第二節(jié) 德理文的中國古典詩觀  第三節(jié) 德理文唐詩法譯與程譯的比較第六章 朱迪特·戈蒂耶的唐詩法譯及其與程譯的比較  第一節(jié) 朱迪特·戈蒂耶及其《玉書》  第二節(jié) 《玉書》：一個獨特的詩歌翻譯文本  第三節(jié) 《玉書》與程譯的比較第七章 喬治特·雅熱的唐詩法譯及其與程譯的比較  第一節(jié) 漢學(xué)家喬治特·雅熱及其翻譯思想  第二節(jié) 喬治特·雅熱唐詩法譯與程譯的比較第八章 許淵沖的唐詩法譯及其與程譯的比較  第一節(jié) 許淵沖及其翻譯思想  第二節(jié) 許淵沖的唐詩法譯與程譯的比較結(jié)論：唐詩法譯比較研究的啟示附錄1 程抱一的生平與創(chuàng)作附錄2 國內(nèi)程抱一研究綜述附錄3 程抱一作品目錄參考書目后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 程抱一對張若虛詩的研究　　程抱一對唐詩的研究成果主要體現(xiàn)在兩部學(xué)術(shù)專著《張若虛詩之結(jié)構(gòu)分析》和《中國詩語言研究》中。對張若虛詩的研究又以對其傳世名作《春江花月夜》的結(jié)構(gòu)分析為主?！　　皬埲籼摰摹洞航ㄔ乱埂方裉煲殉蔀榧矣鲬魰缘奶圃娒弧．?dāng)代出版的選本很少有不選它的，而分析評介它的文章，也層見疊出。但是回顧這位詩人和這一杰作在明代以前的命運，卻是坎坷的。從唐到兀，他和它被冷落了好幾百年?！雹佟　∮嘘P(guān)張若虛的生平，見于史籍的記錄也非常少，僅《舊唐書》和《唐詩紀(jì)事》有載：　　神龍中，知章與越州賀朝、萬齊融，揚州張若虛、邢巨，湖州包融，俱以吳、越之士，文詞俊秀，名揚于上京。朝萬止山陰尉，齊融昆山令，若虛兗州兵曹，巨監(jiān)察御史。（《舊唐書》卷一百九十中）　　父融，與賀知章、張若虛、張旭，號吳中四士。（計有功《唐詩紀(jì)事》卷四十記包佶）　　張若虛確切的生卒年份已不可考，案賀知章生于高宗顯慶四年（659），卒于天寶三年（744），享年86歲，歷初唐和盛唐二世；神龍年間為705至707年；聞一多在其唐詩選本《唐詩大系》中認(rèn)為張若虛的生卒年份大約是660q20②；由于聞一多并沒有提供確切的證據(jù)，這只能是一個大致的推論?！　　?/pre>








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