大學(xué)語(yǔ)文實(shí)用教程

前言

　　我國(guó)各類(lèi)高校開(kāi)設(shè)的大學(xué)語(yǔ)文課程近年越來(lái)越受到社會(huì)各方面的重視，這與我國(guó)新時(shí)期改革開(kāi)放、除舊布新、與時(shí)俱進(jìn)的大好形勢(shì)是分不開(kāi)的。國(guó)家需要有更多熟練地掌握母語(yǔ)與本國(guó)優(yōu)秀文化的人才，既能把工作做得更好，也可有機(jī)會(huì)與越來(lái)越多喜愛(ài)中國(guó)文化的外國(guó)朋友互相交流，擴(kuò)大國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)以及文化藝術(shù)的交往與合作。同時(shí)，我們的母語(yǔ)和本土文化研究本身，也將隨著大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展而擁有更為堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)。而對(duì)于廣大剛進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的新生們來(lái)說(shuō)，他們即使已有較好的漢語(yǔ)基礎(chǔ)，仍須努力提高理解、表達(dá)、分析、欣賞的能力。認(rèn)為讀完中學(xué)之后，所學(xué)到的語(yǔ)文知識(shí)就足敷終身之用，顯然是非常缺乏理智與不符實(shí)際的。即使是在修完了大學(xué)語(yǔ)文課程之后，仍應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，諺云“活到老，學(xué)到老”，確乎是顛撲不破的真理。掌握好母語(yǔ)，無(wú)論對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)工作，對(duì)日常生活，都有著非常重要的意義?！　∨c大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)有密切關(guān)系的問(wèn)題，主要有教材如何編寫(xiě)，教學(xué)方法如何改進(jìn)，課內(nèi)課外如何配合，學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力如何提高，等等。這是大家經(jīng)常在研究探討的問(wèn)題。認(rèn)識(shí)清楚了，實(shí)際改好了，教得認(rèn)真，學(xué)得自覺(jué)努力了，配合得越好、越細(xì)致、越有創(chuàng)新效果，就是大家共同推進(jìn)了這一集體工程。　　教材的編選發(fā)展顯著，追求也各具特點(diǎn)。務(wù)求有利于培養(yǎng)德才兼?zhèn)?，?ài)國(guó)愛(ài)民，責(zé)任心重，有團(tuán)隊(duì)精神，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的人才。要選用真正的精品，古今中外的分配適當(dāng)，指引明確、簡(jiǎn)要，有吸引力，有啟發(fā)性，要符合時(shí)代的要求，既有深刻的思想，又有藝術(shù)的力量。要及時(shí)修訂，創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。目前從總體上看，各種教材都有進(jìn)步，但不平衡的情況尚不少?！　〗虒W(xué)方法太保守，一向是嚴(yán)重問(wèn)題。老師講，學(xué)生聽(tīng)，不是啟發(fā)式、討論式，教師、學(xué)生交流不夠。多不提問(wèn)題，也提不出什么新問(wèn)題。目前情況逐漸已有些改變。需要有計(jì)劃的討論，鼓勵(lì)學(xué)生作獨(dú)立自主的思考。有些教師已能在教學(xué)中這樣做，他們有效地組織討論，通過(guò)不同見(jiàn)解的互相辨析，使學(xué)生能從作為文化精品的課文的修習(xí)中，感悟到其中包含的真性情，真思想，真力量。應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，不是僅僅灌輸一點(diǎn)知識(shí)就能真正感動(dòng)他們，提高他們的精神境界的，在這一方面改進(jìn)空間還不小。

內(nèi)容概要

　　我國(guó)各類(lèi)高校開(kāi)設(shè)的大學(xué)語(yǔ)文課程近年越來(lái)越受到社會(huì)各方面的重視，這與我國(guó)新時(shí)期改革開(kāi)放、除舊布新、與時(shí)俱進(jìn)的大好形勢(shì)是分不開(kāi)的。國(guó)家需要有更多熟練地掌握母語(yǔ)與本國(guó)優(yōu)秀文化的人才，既能把工作做得更好，也可有機(jī)會(huì)與越來(lái)越多喜愛(ài)中國(guó)文化的外國(guó)朋友互相交流，擴(kuò)大國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)以及文化藝術(shù)的交往與合作。同時(shí)，我們的母語(yǔ)和本土文化研究本身，也將隨著大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展而擁有更為堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)。

書(shū)籍目錄

項(xiàng)羽本紀(jì)（節(jié)選）段太尉逸事?tīng)盍谠缴阶觽魈K軾釣魚(yú)的醫(yī)生啟功二三事學(xué)文例話（一）世說(shuō)新語(yǔ)（五則）浮生六記（節(jié)選）永遠(yuǎn)的蝴蝶我的第一份工作學(xué)文例話（二）橘頌屈解連環(huán)?孤雁樹(shù)黑一片葉子學(xué)文例話（三）赤壁賦游釣臺(tái)記我所知道的康橋（節(jié)選）黃山記學(xué)文例話（四）歸去來(lái)兮辭述懷雪落在中國(guó)的土地上一滴水可以活多久學(xué)文例話（五）吊古戰(zhàn)場(chǎng)文八聲甘州（故將軍飲罷夜歸來(lái)）[中呂]賣(mài)花聲?懷古二首（其一）廢墟的召喚都江堰學(xué)文例話（六）諫逐客書(shū)朋黨論君道中國(guó)人，你為什么不生氣學(xué)文例話（七）送孟東野序南游集序中國(guó)詩(shī)文與中國(guó)園林藝術(shù)貝多芬百年祭學(xué)文例話（八）楚人養(yǎng)狙論辯的魂靈口中剿匪記匹夫無(wú)責(zé)論?匹夫有責(zé)論月球特派記者發(fā)自地球的第一個(gè)報(bào)告學(xué)文例話（九）西湖夢(mèng)尋序錢(qián)吃飯青春心境的終結(jié)學(xué)文例話（十）與韓荊州書(shū)獄中上母書(shū)范縣署中寄合弟墨第四書(shū)致傅聰學(xué)文例話（十一）甲行日注（節(jié)選）留學(xué)日記（節(jié)選）內(nèi)蒙訪問(wèn)日記（節(jié)選）嵯峨日記（節(jié)選）學(xué)文例話（十二）三十自述八十述懷我的自白走我自己的路我的處世哲學(xué)學(xué)文例話（十三）就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)老調(diào)子已經(jīng)唱完論東西文化的幽默在巴爾扎克先生葬禮上發(fā)表的演說(shuō)學(xué)文例話（十四）演說(shuō)有為神農(nóng)之言者許行《孟子》登徒子好色賦答司馬諫議書(shū)關(guān)于奴隸制的辯論林肯學(xué)文例話（十五）辯論子路曾皙冉有公西華侍坐《論語(yǔ)》室語(yǔ)唐甄對(duì)話錄：走過(guò)的路柳鳳運(yùn)至高無(wú)上的人的價(jià)值湯因比池學(xué)文例話（十六）對(duì)話【附錄】一、歷代名家談閱讀二、歷代名家話吟誦三、歷代名家說(shuō)鑒賞四、歷代名家論寫(xiě)作

章節(jié)摘錄

　　冬日的斜陽(yáng)無(wú)力地照在這一片田野上。剛是下午，清華氣象臺(tái)上邊的天空，已顯出月牙兒的輪廓。順著近年修的柏油路，左側(cè)是干皺的田地，看上去十分堅(jiān)硬，這里那里，點(diǎn)綴著斷石殘碑。右側(cè)在夏天是一片荷塘，現(xiàn)在也只剩下冬日的凄冷。轉(zhuǎn)過(guò)布滿枯樹(shù)的小山，那一大片廢墟呈現(xiàn)在眼底時(shí)，我總有一種奇怪的感覺(jué)，好像歷史忽然倒退到了古希臘羅馬時(shí)代。而在亂石衰草中間，仿佛應(yīng)該有著妲己、褒姒的窈窕身影②，若隱若現(xiàn)，迷離撲朔。因?yàn)橹袊?guó)社會(huì)出奇的“穩(wěn)定性”，幾千年來(lái)的傳統(tǒng)一直傳到那拉氏③，還不中止?！　∵@一帶廢墟是圓明園中長(zhǎng)春園的一部分④。從東到西，有圓形的臺(tái)，長(zhǎng)方形的觀，已看不出形狀的堂和小巧的方形的亭基。原來(lái)都是西式建筑，故俗稱西洋樓。在莽蒼蒼的原野上，這一組建筑遺跡宛如一列正在覆沒(méi)的船只，而那叢生的荒草，便是海藻，雜陳的亂石，便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫了。三十多年前，初來(lái)這里，曾想，下次來(lái)時(shí)，它該下沉了罷？它該讓出地方，好建設(shè)新的一切。但是每次再來(lái)，它還是停泊在原野上，遠(yuǎn)瀛觀的斷石柱，在灰藍(lán)色的天空下，依然寂寞地站著，顯得四周那樣空蕩蕩，那樣無(wú)倚無(wú)靠。大水法的拱形石門(mén)，依然卷著波濤。觀水法的石屏上依然陳列著兵器甲胄，那雕鏤還是那樣清晰，那樣有力。但石波不興，雕兵永駐，這蒙受了奇恥大辱的廢墟，只管悠閑地、若無(wú)其事地停泊著?！　r(shí)間在這里，如石刻一般，停滯了，凝固了。建筑家說(shuō)，建筑是凝固的音樂(lè)。建筑的遺跡，又是什么呢？凝固了的歷史么？看那海晏堂前（也許是堂側(cè)）的石飾，像一個(gè)近似半圓形的容器，年輕時(shí)，曾和幾個(gè)朋友坐在里面照相?，F(xiàn)在石“碗”依舊，我當(dāng)然懶得爬上去了，但是我卻欣然。因?yàn)槲业淖兓瑹o(wú)非是自然規(guī)律之功罷了。我畢竟沒(méi)有凝固—對(duì)著這一段凝固的歷史，我只有悵然凝望。大水法與觀水法之間的大片空地，原來(lái)是兩座大噴泉，想那水姿之美，已到了標(biāo)準(zhǔn)境界，所以以“法”為名。西行可見(jiàn)一座高大的廢墟，上大下小，像是只剩了一截的、倒置的金字塔。

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