出版時間:2008-5 出版社:華東師范大學出版社 作者:陶繼新 頁數(shù):210
Tag標簽:無
前言
上小學和初中的時候,我是個欲言還羞的學生。那個時候,如果說我將來會在全國很多地方講演,肯定不會有任何人相信。看來,人是不斷發(fā)展且能改變自身生命走向的?! ∧敲?,使我比較從容地在各地講壇上言說的內在因素是什么呢?我想,這也許是不少人想要了解的一個問題吧! 第一,要有一定的文化資本。我沒能上名牌大學,并不是說自己高考成績不佳,相反,考得非常好,只是因為“政審”問題,在別的學生入學一個月后,才被補招到濟寧師專的。當時穿著一身破舊且滿是泥土的粗布衣服走進這所學校78級中文班里的時候,好多學生像看怪物一樣用眼光審視我。但是,我一點兒也不自卑,我相信自己的文化實力。因為,在我的記憶里,我就一直沒有和書疏離過。即使在農村沒白沒黑地干著苦活,在異地寒風凜冽中拉著沉重的排車行走的時候,我都是與書為伴,以讀為樂的。讀書成了生活的必須內容,甚至成了我的審美追求。特別是高品位的閱讀,甚至是背誦,幾乎從來沒有停止過。就是今年春節(jié),我也還是早起上山,在幾乎空無一人的山林之中,背誦《周易·系辭》的形上之語?! ≈貜退说脑捳Z,無異于鸚鵡學舌;經由文化積淀而形成的思想,才是生命的活水。文化的不斷積累,使我在不知不覺中,構建了屬于自己的話語系統(tǒng)。所以,我在不同地方、不同時間講同一個報告題目時,都不是對上一次報告內容的重復,而是多有即興的另類話語或超越既往的思考。有些教師曾經連續(xù)四五次聽了我的同一報告,過后大都驚詫不已地說:“怎么每聽都有變化??!”其實,變化的背后,是我每天讀書有所收獲之后的必然結果。我甚至說:“今天的陶繼新,一定超過昨天的陶繼新;明天的陶繼新,一定超過今天的陶繼新!”生命不是對既有狀態(tài)的重復,講演亦然。只有在不斷地自我超越中,才能常講常新,越講越有品位?! 〉诙?,要有豐富的生活閱歷。這似乎與講演沒有太多的關系,但是,對我而言,卻是至關重要的。古人主張“讀萬卷書,走萬里路”,之所以將這兩者并列起來,并不是沒有道理的?!白呷f里路”,是指超越常人的經歷,甚至是特別艱辛的經歷,有的時候,還有近乎生死般的磨難。這種特殊的人生經歷,可以將你錘煉成百折不撓的人、永不言敗的人、充滿自信的人!對講演而言,這是一種隱性的力量,外化出來就會是一道特殊的風景。比如,不管在任何場合,不管面對什么樣的聽眾,不管我此前多么勞累,我都會充滿自信且精神飽滿地走上講壇。這種自信,如行云流水一樣,出諸胸臆,顯諸言語,從而對聽眾投注一種思想的力量。所以,我之所講,不是就事論事,比如講讀書,其間定然有超越于一般讀書價值的東西,這里面就有我?guī)缀跛览锾由蟮纳形??! ∮捎诔錾肀拔?,太多苦難,所以,不管取得多么驕人的成績,不管遇到多么熱烈的稱頌,我的心里深層都有一種聲音徘徊不去——我當過農民,甚至連一般的農民的權利都被剝奪過。所以,我永遠不會得意忘形,甚至成績越大,越是嚴格要求自己。在一般人看來,甚至我有點謙卑,但是,我又感到本該如此。所以,我特別看不起那些有點名氣就擺起架子來的人,因為我血液里流淌的是一個“吾少也賤”的情結,我愿意以內心的謙卑來對待每一個面對我的人。在我的心里,人無高下,靈魂皆為高貴,“三人行,必有我?guī)熝伞??! 〉谌欢ㄒ婪ㄗ匀?。老子說:“人法地,地法天,天法道,道法自然?!蔽揖褪俏?,千萬不要故弄玄虛,特別不要故作高深。十年前,我寫文章的時候,常常有意用上一些華麗的詞句,當時還以此為美。今天看來,那是令我特別羞愧甚至是不堪回首的往事。這十年來,我特別“取法乎上”地閱讀了一些上乘之作,甚至有的還進行了背誦。從外在到內在,使我更加崇尚自然。一個故弄玄虛的人,一個著意雕琢的人,雖然他本人認為有點高不可測,但是,人們會感到那是一個令人生厭者。如果呈示給人的是真實、自然、從容,所言或樸實無華,或詩意流淌,都會令人聽來如山澗清冽的流水,沛然而出,丁咚悅耳?! 〉谒?,要有自己的話語基礎。人生在世,需腳踏大地,不然,將無以存生。講演也是這樣,要腳著“大地”。只不過這個“大地”,是講演內容的來源而已。我的講演來源,就是我所采訪的專家、校長、老師和家長、孩子等。這是不是謙虛呢?不是。我講演的取例,大多來自我的采訪對象。他們身上有太多令我感動和學習的東西,這些東西一天天地積累,一天天地成為我的話語基礎。如果脫離了日積月累的采訪,我就會有一種懸在太空的感覺,心里很不踏實。對聽眾而言,也就缺少了必要的可信度,也少了感動人的深層內涵。由于所講多是來自自己采訪的對象,所以,信手拈來,卻是其真實生活與心靈境界的呈示。有好多人說,陶老師,你常年到全國各地采訪,又親自動手寫作,是不是太累了?如果說一點兒也不累,那不真實。但是,從總體來說,我是快樂的。因為采訪的過程,也是不斷豐富我的話語系統(tǒng)和提升思想品位的過程。為什么說“問渠那得清如許,為有源頭活水來”?因為沒有屬于自己的“活水”,即使你現(xiàn)在有不少“水”,或者從別處買來許多“水”,也會因為自己之用和風吹日曬,終有枯竭的一天。即使一時沒有枯竭,也會越來越沒有深度,沒有生命活力?! 〉谖?,要有一定的使命感。這似乎說得大了些??墒?,我卻常作如是想。我的生命成長歷程,在某種意義上說不是屬于自己的,它有太多的普世意義。我所采訪的人,有太多可以啟迪人的價值。如果將這些東西隱匿起來,我覺得對不起我所認識和不認識的人。所以,我到各地講課,有不少承辦單位往往問我講課費多少。我說,隨便,不給一分我也講。事實上,我就是這樣做的。不是自己多么偉大,而是定位于自己的講課是給聽者一定的人生啟示,是給聽眾走向幸福之路的建議。也許有的人因了我的講課,在某一方面上有了一點兒進步,特別是由此改變了自己的人生,我就會從心里深層感到特別地愉悅。我不是救世主,但我可以盡我自己的力量,使更多的人幸福起來。所以,我特別將孔子的“己欲立而立人,己欲達而達人”的話作為自己的座右銘。 美麗的希望雖在,可是,事實上能否達到既定的目標,則又另當別論。我還將一如既往地學習下去,包括在大家的批評中汲取營養(yǎng),從而不斷地豐盈自己的精神世界。 陶繼新 2008年2月26日于濟南
內容概要
這是作者的《讀書與教師生命力成長》《打點幸福人生》《孔子的精神境界》三個講演稿集合起來的一本書。 有幸福的教師,才有幸福的學生,有幸福的學生,才有一個民族幸福的未來。從這個意義上說,這本探討教師幸福人生達成的小書,有著厚重的意義。 陶繼新老師以其獨特的人格魅力、淵博的知識、豐厚的文學素養(yǎng)、詩化的語言、豐富翔實的資料以及對教育的一種憂患意識,深刻地闡述了讀書教學相得益彰,以及讀書對教師發(fā)展和學生成長的重要影響,使老師們走向終生幸福的文化之旅。
作者簡介
陶繼新,《新世紀文學選刊》(教育文學)執(zhí)行總編,山東教育社編審,《中國教育報》記者。曾任曲阜師范學校教師,《山東教療》編輯,《當代小學生》主編,山東教育社副總編、總編。為《中國教育報·讀書周刊》2005年度十大推動讀書人物。 在《人民日報》、《光明日報》
書籍目錄
自 序讀書與教師生命成長 第一講 讀書:教師生命成長的必需 第二講 讀書走向:取法乎上 第三講 誦讀內容:古今中外經典 第四講 疏離浮躁,淡泊名利 第五講 讀書教學相得益彰 第六講 讀寫成為生命成長之雙翼 第七講 讀書與思考同行 第八講 經典誦讀的思考與行動 第九講 終身幸福的文化之旅打點幸福人生 第一講 內在和諧 第二講 精神高貴 第三講 充滿自信 第四講 發(fā)展自身孔子的精神境界 第一講 生命不斷飛躍 第二講 “志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝” 第三講 孔顏樂處 第四講 修身為本 第五講 和諧為美 第六講 以人為本 第七講 敏行訥言 第八講 君子品格 第九講 無信不立 第十講 葆養(yǎng)正氣 第十一講 謙虛好學 第十二講 使命擔當跋
章節(jié)摘錄
第一講 讀書:教師生命成長的必需 生也有涯——逝者如斯夫 宇宙是浩渺無涯的,地球在宇宙中只是一個點,人作為生命個體來說,在地球上也只是滄海一粟。但是,在我們有限的生命里面,即幾十年最多百十年的時空中,我們是庸庸碌碌一生,還是讓生命煥發(fā)著光彩?我想,這應該是我們每一位教師都應當思考的哲學命題?! ∷?,我們要通過讀書,特別是讀一些經典書籍,來提高我們的思想文化品位。有了高質量的思想文化品位,才能成為真正的教師,才能被我們的學生認可。所以,在某種意義上說,讀書是教師的一種生存必需?! r光是不斷流逝的。所以,《論語》中就有了這樣一章——“子在川I上日:‘逝者如斯夫!不舍晝夜?!阆耄瑫r光如流水一樣從我們身邊永遠地流逝了。但它流逝的不單單是美好的時光,還有我們的生命。所以,孔子也會發(fā)此浩嘆。如果在流逝時間和生命的時候,我們一事無成,沒有實現(xiàn)生命的成長,我想那就是真正的生命流逝了。假如我們通過閱讀提升了自己的文化品格,就有了文化的升值,就會有別樣的價值。這樣看來,讀書就不僅僅是教育教學的問題,還是生命在宇宙空間行走中提升質量的一個必經之路。
圖書封面
圖書標簽Tags
無
評論、評分、閱讀與下載