科學(xué)技術(shù)的人本內(nèi)涵與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代藝術(shù)審美創(chuàng)造

出版時(shí)間:2008-2  出版社:華東師大  作者:吳士余  頁(yè)數(shù):109  
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內(nèi)容概要

在當(dāng)今高科技時(shí)代條件下,科學(xué)主義與人文主義、科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)與人的本質(zhì)、科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)審美創(chuàng)造的關(guān)系問(wèn)題具有突出的重要性、現(xiàn)實(shí)性和迫切性。本書(shū)對(duì)科學(xué)主義與人文主義論爭(zhēng)的焦點(diǎn)扣實(shí)質(zhì)進(jìn)行認(rèn)真研究,對(duì)馬克思主義科學(xué)技術(shù)觀念的人本主義內(nèi)涵及其美學(xué)意義展開(kāi)深入剖析,并在此基礎(chǔ)上仔細(xì)探討了當(dāng)代高科技與藝術(shù)審美創(chuàng)造的關(guān)系及蘊(yùn)含于其中的科技與人文相結(jié)合的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。    在最基本的理論層面上解決科學(xué)技術(shù)的本質(zhì)與人的本質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題,我們必須重新回到馬克思。按照馬克思的分析與邏輯,在資本主義生產(chǎn)條件下,勞動(dòng)手段與資本的結(jié)合直接導(dǎo)致了勞動(dòng)手段的固定資本化。其最后形式是自動(dòng)化的機(jī)器體系。而這種自動(dòng)化機(jī)器的本質(zhì)就是物化的知識(shí)力量,即科學(xué)技術(shù)。在此基礎(chǔ)上,馬克思不僅向我們指出科學(xué)技術(shù)作為一種外部力量,在促進(jìn)人的解放、實(shí)現(xiàn)人的自由本質(zhì)的過(guò)程中所起到的積極作用,同時(shí)還向我們揭示了科學(xué)技術(shù)自身向人的本質(zhì)復(fù)歸的內(nèi)在要求,這集中體現(xiàn)在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的人性化、智能化和信息化的發(fā)展趨勢(shì)之中,馬克思的偉大與過(guò)人之處也正在于此。    馬克思人本主義科學(xué)觀對(duì)美學(xué)研究的影響是巨大的。它的關(guān)學(xué)價(jià)值集中體現(xiàn)在:1.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步為美創(chuàng)造了更為自由的主體條件;2.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步為美提供了較為寬泛的客體條件;3.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與進(jìn)步改變了社會(huì)價(jià)值關(guān)系的基礎(chǔ),為人與對(duì)象的實(shí)踐關(guān)系向更廣闊的審關(guān)關(guān)系過(guò)渡創(chuàng)造了前提條件。

作者簡(jiǎn)介

梁玲,復(fù)旦大學(xué)出版社編輯,副編審。畢業(yè)于同濟(jì)大學(xué)玻耳固體物理研究所,獲是學(xué)博士學(xué)位。2003年7月起從事圖書(shū)的選題開(kāi)發(fā)、策劃出版、營(yíng)銷(xiāo)宣傳工作。發(fā)表相關(guān)論文及各類(lèi)書(shū)評(píng)多篇,曾參加過(guò)多本教材的編寫(xiě)工作。

書(shū)籍目錄

本書(shū)導(dǎo)讀引言第一章  科學(xué)主義與人文主義論爭(zhēng)述評(píng)  第一節(jié)  科學(xué)與科學(xué)主義  第二節(jié)  人文主義概說(shuō)  第三節(jié)  西方近現(xiàn)代人文主義反科學(xué)技術(shù)思潮述評(píng)  第四節(jié)  科學(xué)主義與人文主義論爭(zhēng)的焦點(diǎn)與實(shí)質(zhì)第二章  馬克思人本主義科學(xué)觀及其美學(xué)價(jià)值與意義  第一節(jié)  黑格爾勞動(dòng)思想解析  第二節(jié)  從勞動(dòng)到資本到科學(xué)技術(shù)——馬克思勞動(dòng)觀念的演進(jìn)與變化    一、馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)——哲學(xué)手稿》中勞動(dòng)觀念的解析    二、經(jīng)濟(jì)學(xué)視野中的勞動(dòng)——馬克思《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》和《資本論》等后期著作中勞動(dòng)觀念的細(xì)化和深化  第三節(jié)  馬克思科學(xué)技術(shù)觀念的人本主義內(nèi)涵  第四節(jié)  馬克思人本主義科學(xué)觀與藝術(shù)審美創(chuàng)造第三章  當(dāng)代科學(xué)技術(shù)條件下的藝術(shù)審美創(chuàng)造  第一節(jié)  數(shù)字時(shí)代的藝術(shù)審美特性    一、PC時(shí)代的文藝創(chuàng)作    二、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的藝術(shù)審美效應(yīng)  第二節(jié)  解析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)    一、創(chuàng)作主體的泛化    二、創(chuàng)作模式的即時(shí)交互化    三、文學(xué)作品存在形態(tài)的虛擬化    四、接受主體閱讀模式的官能化  第三節(jié)  電腦游戲的藝術(shù)審美效應(yīng)  第四節(jié)  一部計(jì)算機(jī)多媒體藝術(shù)作品的展示  第五節(jié)  科學(xué)技術(shù)與人文藝術(shù)的完美結(jié)合——當(dāng)代高科技發(fā)展的必然要求結(jié)語(yǔ)  走向統(tǒng)一的時(shí)代參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

第一章 科學(xué)主義與人文主義論爭(zhēng)述評(píng):科學(xué)主義與人文主義的內(nèi)涵非常豐富,同時(shí)也十分蕪雜。由于篇幅有限,在這一章里我們將對(duì)科學(xué)主義與人文主義的基本情況作直截了當(dāng)?shù)?、必要的交代,關(guān)于二者一些細(xì)支末節(jié)的東西,將不作贅述,因?yàn)檫@不是本書(shū)討論的重點(diǎn)。我們將主要探討科學(xué)主義與人文主義論爭(zhēng)的基本狀況、大致內(nèi)容及這一論爭(zhēng)的焦點(diǎn)和實(shí)質(zhì)等關(guān)鍵問(wèn)題。我們的目的在于通過(guò)這些論述提出問(wèn)題,為第二章、第三章的充分展開(kāi)奠定基礎(chǔ)。同時(shí),第二章、第三章的內(nèi)容也緊扣本章,從某種程度上說(shuō)是對(duì)本章內(nèi)容的呼應(yīng)。在對(duì)科學(xué)主義的論述中,我們首先界定了科學(xué)的概念,我們認(rèn)為這是非常必要的。隨后我們簡(jiǎn)要描述了科學(xué)的歷史發(fā)展軌跡,其中反映了科學(xué)技術(shù)與人、與社會(huì)、與文化價(jià)值觀念的內(nèi)在聯(lián)系。在對(duì)科學(xué)價(jià)值的論述中,我們緊緊抓住科學(xué)精神的概念,并在對(duì)這一概念的價(jià)值分析過(guò)程中得到科學(xué)主義的內(nèi)涵、特征及其理論基礎(chǔ)。同時(shí),我們也客觀探討了科學(xué)主義對(duì)待藝術(shù)的態(tài)度。在第二節(jié)中,我們緊密結(jié)合人文精神來(lái)探討人文主義的內(nèi)涵并論述了人文主義的不同歷史風(fēng)貌,旨在深刻把握人文主義視野中“人”的觀念。同時(shí)我們也論述了人文主義與藝術(shù)的天然聯(lián)系。第三節(jié)重點(diǎn)描述了西方近現(xiàn)代人文主義反科學(xué)技術(shù)思潮,指出了人文主義批判的三個(gè)層面,并進(jìn)行了評(píng)論。這一節(jié)旨在深化我們對(duì)雙方論爭(zhēng)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)與思考。

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《科學(xué)技術(shù)的人本內(nèi)涵與網(wǎng)格時(shí)代藝術(shù)審美創(chuàng)造》由華東師范大學(xué)出版社出版。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   不知道是不是二手書(shū)的說(shuō),感覺(jué)很陳舊,看了下出版日期,也不過(guò)是08年的,還不算很晚吧,怎么會(huì)舊成這樣?囧o(╯□╰)o······
    內(nèi)容的話(huà),沒(méi)甚感覺(jué),稍顯少了些,沒(méi)那么詳實(shí),勉強(qiáng)了
 

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