沒有辦不好的學(xué)校

內(nèi)容概要

學(xué)校發(fā)展是“質(zhì)量—效能—人道”這三階段嗎？而每一階段的問題真是那么輕易可以解決嗎？     學(xué)校制度與文化的作用確實很重要，但是鄭杰對制度和文化的認識不存在偏頗之處嗎？ 學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略的分類就是“系統(tǒng)戰(zhàn)略”、“組織戰(zhàn)略”和“個體戰(zhàn)略 ”嗎？ 本書作者一一為您解答了這些問題。作者帶領(lǐng)我們?nèi)ヮI(lǐng)悟那份專注和悠閑之間的超然境界。今天我們要當(dāng)好一個校長，不能僅僅靠理論或者經(jīng)驗，更不能只靠技術(shù)，而需要有點“必要的烏托邦”，需要直覺能力和靈感，以及積極向上的人格、思想、心胸、視野和人文追求。    作者在本書中竭力想傳遞給大家的是一個重要的思想，那就是“發(fā)展就是擴展人們真實自由的過程”。至于學(xué)校的三階段發(fā)展理論，質(zhì)量、效能與人道追求，三大戰(zhàn)略及其選擇——書中的這些內(nèi)容，都是對“擴展自由”的闡發(fā)和展開。并且還對當(dāng)下學(xué)校管理中的諸多難點、難處，結(jié)合自身的獨特經(jīng)驗，融合現(xiàn)代管理理念，提出了一系列有效的解決方法、思路與策略，既有深入的理性思考，又有豐富的實踐例證。 　　作為一個真誠、率性而又充滿睿智的“另類校長”，近年來，鄭杰把目光和精力更多地投注到學(xué)校文化、學(xué)校制度和學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略的研究上，并已有《改造學(xué)校待何時》、《一套好制度才有一所好學(xué)?！返认嚓P(guān)著作出版。在這本講演錄中，鄭杰針對當(dāng)下學(xué)校管理中的諸多難點、難處與難題，結(jié)合自身的獨特經(jīng)驗，融合現(xiàn)代管理理念，提出了一系列有效的解決方法、思路與策略，既有深入的理性思考，又有豐富的實踐例證。仿佛一個個典型而鮮活的學(xué)校管理現(xiàn)場，不容辯解地告訴你這樣一個既簡明而復(fù)雜的教育道理：“沒有辦不好的學(xué)校。”

作者簡介

鄭杰，上海市優(yōu)秀教育工作者，上海市十佳青年校長，上海市十大教育新聞人物，上海市十大讀書成材標兵，原上海市北郊學(xué)校校長。曾致力于學(xué)校制度重建，大膽嘗試現(xiàn)代學(xué)校文化變革，引起教育界的廣泛關(guān)注。其《給教師的一百條新建議》、《改造學(xué)校待何時》、《變革時期的教

書籍目錄

講壇上，我得站穩(wěn)了（自序）周一　將學(xué)校置于真實世界中理解（上午8：00～9：15）　辦好學(xué)校的四個前提條件（上午9：30～10：45）　　第一次互動（上午11：00～11：30）　尋找普適的價值觀（下午1：30～2：45）　好學(xué)校的發(fā)展有三個階段（下午3：00～4：15）　　第二次互動（下午4：30～5：00）周二　質(zhì)量及其存在著的嚴重問題（上午8：00～9：15）　誰是學(xué)校最大的利益相關(guān)方（上午9：30～10：45）　　第三次互動（上午11：00～11：30）　質(zhì)量要訣：一次就把事情做對（下午1：30～2：45）　效率是算計的結(jié)果（下午3：00～4：15）　　第四次互動（下午4：30～5：00）周三　教師自治其實就是法律之治（上午8：00～9：15）　市場機制與同心圓式的治理結(jié)構(gòu)（上午9：30～i0：45）　　第五次互動（上午11：00～11：30）　與個體幸福高度相關(guān)的九個因素（下午1：00～1：45）　夢想中的學(xué)習(xí)共同體（下午2：45～3：45）　　第六次互動（下午4：00～4：30）周四　將學(xué)生的生命質(zhì)量作為關(guān)注焦點（上午8：00～9：15）　發(fā)展是擴展真實自由的過程（上午9：30～10：45）　　第七次互動（上午11：00～12：00）　實實在在地務(wù)文化之虛（下午1：00～2：15）　營銷，將變革動力引入學(xué)校（下午2：45～3：45）　　第八次互動（下午4：00～5：00）周五　給出讓家長愿意選擇本校的理由（上午8：00～9：15）　體制、機構(gòu)和運行規(guī)則（上午9：45～10：45）　　第九次互動（上午11：00～11：45）　最大限度地開發(fā)教師的潛能（1：00～2：15）　規(guī)劃第一，執(zhí)行第二（下午2：30～3：45）　　第十次互動（下午4：00～5：30）

章節(jié)摘錄

　　辦好學(xué)校的四個前提條件（上午9：30～10：45）　　下面，我們一起來用理性和邏輯質(zhì)疑“沒有辦不好的學(xué)校”這句話，這句話應(yīng)該是有條件的。我們提出的質(zhì)疑是：在什么樣的情況下，這句話是不成立的？　　第一種情況，校長不能順應(yīng)環(huán)境變化　　從語文角度講，“沒有辦不好的學(xué)校”是一個雙重否定句，轉(zhuǎn)換成肯定句的時候，這句話就變成“凡學(xué)校都能辦好”。在這里，辦學(xué)的主語是誰？答案很明確，是校長在辦學(xué)，我國中小學(xué)實行校長負責(zé)制，學(xué)校辦得好不好關(guān)鍵看校長的本事了。同一所學(xué)校，交到你手里辦好了，交到別人手里搞砸了，這就是校長在辦學(xué)過程中顯現(xiàn)出的能力上的差別了。　　大體上講，隨著時代進步和教育的變遷，對校長的能力要求也在變化，這大約經(jīng)歷了三個階段：從“外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”到“內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”，再到“外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”?！　〉谝浑A段是“外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”的階段，時間從1949年建國到1978年改革開放的開始。這個階段的校長在學(xué)校辦學(xué)過程中的作用并不十分大，可能還沒有黨委書記大，在一段時間里甚至還沒有“工宣隊長”大。那時，校長首先是政治代言人。在校內(nèi)，校長所使用的話語基本上是政治性的語言，是那些緊跟形勢的政治話語。校長要用政治眼光來看待教育問題，用政治方式來解決教育問題，畢竟在那時，所有的教育問題都被認為是政治問題。其次是政府的代理人。作為校長，他的日常工作主要就是開會。先是參加上級部門召開的會議，認真做好筆記；而后是召集別人開會，校長回到學(xué)校以后把會議精神層層傳達，要求學(xué)校干部群眾貫徹執(zhí)行；接著就是出席會議迎接上級檢察或者向上級匯報工作。在我看來，當(dāng)時的學(xué)?？赡芨揪筒恍枰裁葱ｉL，只要一個“傳聲筒”就夠了，好校長就是“黨性”強的、有原則和革命立場的那些人，至于文化程度方面則沒有什么特別的要求。在改革開放以前，學(xué)校校長并無多少辦學(xué)自主權(quán)，我個人認為，那個時代的校長不難當(dāng)。

編輯推薦

　　我認為，校長理應(yīng)成為一個理想家，帶給學(xué)校以夢想和必要的“烏托邦”，但是校長主要還是一個解決問題的能手，……有所創(chuàng)造的話，也是基于問題的解決?！　≡谑裁辞闆r下學(xué)校交通最高？我想大概有如下三個條件：一是學(xué)校有教育創(chuàng)新力量；二是教師能自主發(fā)展；三是學(xué)校全體人員的目標高度一致?！　】赡苁澜缟献詈米龅氖恰皠?wù)實”，最不好做的恰恰在“務(wù)虛”。我這里所說的“務(wù)虛”不是那種口號式的務(wù)虛，而是實實在在地務(wù)文化之虛?！　∪绻诠ぷ髂康摹⒐ぷ髌谕约敖虒W(xué)評價方式等方面與教師進行清晰的溝通，就可以提高教師的工作滿意感，并在一定程序上促進他們把目標調(diào)整學(xué)校所期望的目標上來?！　　嵔?/pre>





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