出版時(shí)間:2007年10月 出版社:華東師范大學(xué)出版社 作者:姜宇輝 頁(yè)數(shù):264
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內(nèi)容概要
德勒茲的思想風(fēng)格多樣,涉及領(lǐng)域廣泛,概念和理論也往往獨(dú)辟蹊徑。因此,要從如此五光十色的思想聚合體中清理出一條線索對(duì)其思想進(jìn)行系統(tǒng)、深入的評(píng)介,其重點(diǎn)和難點(diǎn)就在于:必須要選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)某霭l(fā)點(diǎn)。 本書(shū)的出發(fā)點(diǎn)就是“身體”這個(gè)概念,全書(shū)出于德勒茲哲學(xué)的內(nèi)在發(fā)展線索和哲學(xué)史發(fā)展的邏輯這兩個(gè)基本方面的考慮,將德勒茲身體美學(xué)研究進(jìn)行系統(tǒng)概述。 德勒茲始終強(qiáng)調(diào)自己的哲學(xué)是“徹底的經(jīng)驗(yàn)主義”,①然而,此種“經(jīng)驗(yàn)”不同于認(rèn)識(shí)論傳統(tǒng)中的“內(nèi)在思想”,②而是和肉體層次的開(kāi)放性的生命體驗(yàn)緊密相關(guān)。③所以,身體問(wèn)題自然就成為貫穿德勒茲哲學(xué)思索始終的主題。
書(shū)籍目錄
前言 序緒論 德勒茲哲學(xué)的特質(zhì)與本書(shū)的寫作框架 一、德勒茲哲學(xué)的特質(zhì) 二、本書(shū)的出發(fā)點(diǎn)與基本思路:“身體問(wèn)題”與“美學(xué)的向度” 附錄1 “外部思想”:從布朗肖到福柯第一章 審美經(jīng)驗(yàn)與身體意象:從尼采的“肉體學(xué)說(shuō)”開(kāi)始 一、“審美經(jīng)驗(yàn)”的內(nèi)涵:哲學(xué)史的邏輯 二、回歸“身體信仰”:尼采的詮釋(1) 三、“審美經(jīng)驗(yàn)”與“身體意象”:尼采的詮釋(2)第二章 《意義的邏輯》:身體一語(yǔ)言的“表層” 一、身體一語(yǔ)言:?jiǎn)栴}的提出 二、“表層”:“虛因”與身體的“意義” 三、重讀《斐里布篇》:“被賦予精神”的身體 四、“表層”、“表現(xiàn)”與“意義” 附錄2 “死”與“空”:福柯的《死與迷宮:雷蒙.魯塞爾的世界》 附錄3 “寫作”之“欲”:薩特的“欲望”本體論兼論其與德勒茲的差異第三章 “身心平行論”與“表現(xiàn)”的問(wèn)題 一、“表現(xiàn)”的概念及其哲學(xué)史背景 二、傳統(tǒng)的身心理論的不充分性 三、“平行”與“表現(xiàn)”:身體的“意義” 四、藝術(shù)中的“表現(xiàn)”問(wèn)題:深入理解“內(nèi)在性”與“單義性”第四章 “感覺(jué)”與“身體意象”:對(duì)德勒茲(感覺(jué)的邏輯)的一種詮釋 一、解題:何為“感覺(jué)”之“邏輯” 二、“事件”、“表現(xiàn)”與“身體一意象” 三、傳統(tǒng)繪畫理論的困境:作為“感官”和“機(jī)體”的“身體意象” 四、“身體意象”與“感覺(jué)” 五、“無(wú)器官的身體” 附錄4 梅洛-龐蒂的“身體圖式”(le schema corporel)的概念 附錄5 從奧斯汀到德勒茲:什么是真正的“話語(yǔ)行為”?第五章 身體的“意義”——當(dāng)代語(yǔ)境中的德勒茲身體美學(xué) 一、概述:消費(fèi)身體和虛擬身體 二、鮑德里亞:虛擬的時(shí)間性 三、肖瓦爾特(Showalter)與德勒茲的“生成一女性”概念 四、德勒茲美學(xué)視域之中的“他者”與“世界”——深入解讀《從存在到存在者》,兼論列維納斯與德勒茲的差異參考文獻(xiàn)后記
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