做一個(gè)聰明的教師

前言

　　聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。　　思維方式，是指思維傾向、思維脈絡(luò)、思維策略、思維習(xí)慣等?！　∷季S方式對(duì)于教師太重要了?！　”热纾耙涣＠鲜笫簤牧艘诲佒唷笔墙處熤泻芰餍械恼f(shuō)法，它說(shuō)出了一個(gè)常見(jiàn)的事實(shí)——問(wèn)題學(xué)生可能破壞班風(fēng)。　　可是，我看到這句俗語(yǔ)的時(shí)候，腦子里幾乎同時(shí)(注意，幾乎同時(shí))就跳出了另一句意思與其相反的俗語(yǔ)——“火大無(wú)濕柴”。這句俗語(yǔ)也說(shuō)出了班級(jí)建設(shè)中一個(gè)常見(jiàn)的事實(shí)——好的班風(fēng)能轉(zhuǎn)變問(wèn)題生。　　那么到底哪一句是真理呢？都是，也都不是，要看具體情況?！　《宜l(fā)現(xiàn)的一個(gè)有趣的現(xiàn)象是，教師們?cè)谡剢?wèn)題生的破壞作用的時(shí)候，就引用“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”，而在贊揚(yáng)集體輿論的巨大作用的時(shí)候，卻很少提到“火大無(wú)濕柴”這句話(huà)。也就是說(shuō)，問(wèn)題生與班風(fēng)本是相互影響的，這是一個(gè)雙向的復(fù)雜過(guò)程，而教師們思考和敘述問(wèn)題的時(shí)候，只喜歡朝一個(gè)方向走，這叫單向思維?！　⊥瑯拥睦舆€可以舉“近朱者赤，近墨者黑”。這也是教師使用頻率很高的一句話(huà)。比如說(shuō)一個(gè)好學(xué)生忽然和某問(wèn)題生交往增加，教師就提醒這個(gè)好學(xué)生：“你小心學(xué)壞(近墨者黑)?！苯處煘槭裁床环催^(guò)來(lái)想想，這位好學(xué)生可能使那位問(wèn)題生“近朱者赤”呢？很奇怪，他絕不往這個(gè)方向想。又比如說(shuō)某老師忽然想幫助某個(gè)問(wèn)題生進(jìn)步，他就安排一位“立場(chǎng)堅(jiān)定”的好學(xué)生和他同桌，然后告訴他，“你一定要向同桌學(xué)習(xí)(近朱者赤)”。教師也不想想，萬(wàn)一這位“朱者”被“墨者”“黑”化了，可如何是好？　　再比如，有些老師聽(tīng)說(shuō)“賞識(shí)教育”很神奇，就一廂情愿地想能把學(xué)生個(gè)個(gè)“夸”成人才，結(jié)果難免大失所望；另一些老師聽(tīng)說(shuō)“挫折教育”很重要，于是就盲目給學(xué)生設(shè)置障礙，或者盲目批評(píng)，一廂情愿地想把學(xué)生個(gè)個(gè)“壓”成人才，結(jié)果常常是發(fā)現(xiàn)學(xué)生被“壓”成了“炸彈”。還有的老師先后迷信這兩種教育思路，結(jié)果發(fā)現(xiàn)都不靈，終于絕望了。奇怪的是他們從來(lái)就沒(méi)有把這兩種各有一定道理的思路同時(shí)放在自己的頭腦中，進(jìn)行整合，融會(huì)貫通?！　‖F(xiàn)實(shí)生活中，事情往往包含多種可能性，可是教師思考問(wèn)題的時(shí)候，常常只是主觀地幻想單一的可能性?！　《鄶?shù)教師很不習(xí)慣在矛盾中思考，很不習(xí)慣在事物的互相聯(lián)系中思考，很不習(xí)慣刨根問(wèn)底的思考，很不習(xí)慣假設(shè)多種可能性，很不習(xí)慣在思考中反駁自己。他們的思維方式是表面的，孤立的，靜止的，片面的，單向的，線(xiàn)性的，獨(dú)斷的，非討論性的?！　∥艺f(shuō)過(guò)，我看到“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”這句俗語(yǔ)的時(shí)候，腦子里幾乎同時(shí)就跳出了另一句意思與其相反的俗語(yǔ)——“火大無(wú)濕柴”。我這是在反駁自己。這樣同時(shí)面對(duì)兩種對(duì)立的看法，就很自然逼出一個(gè)新的問(wèn)題：在何種情況下“一粒老鼠屎”會(huì)“壞了一鍋粥”，在何種情況下，“火大無(wú)濕柴”呢？于是我的思考才真正深入了一步。沒(méi)有這種矛盾的思考，我的思想將永遠(yuǎn)停留在兩種對(duì)立說(shuō)法“平行而不相交”的狀態(tài)。實(shí)際上這兩種觀點(diǎn)只不過(guò)是兩個(gè)“說(shuō)辭”，用哪個(gè)對(duì)我的眼前目的有利就拿起來(lái)用，用完就扔掉，其實(shí)哪句話(huà)我也沒(méi)細(xì)琢磨，我在班風(fēng)與問(wèn)題生的關(guān)系問(wèn)題上，認(rèn)識(shí)水平?jīng)]有絲毫提高?！　∷∥抑毖?，這可能就是當(dāng)前多數(shù)中小學(xué)教師的思維狀態(tài)?！　〗逃茖W(xué)研究的內(nèi)容不外乎兩個(gè)方面：客觀世界的研究(教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)、教育對(duì)象的認(rèn)識(shí)等)和主觀世界的研究(教師的自我認(rèn)識(shí))。應(yīng)該說(shuō)我們這兩個(gè)方面的研究都很薄弱，而第二個(gè)方面尤其薄弱。教師普遍缺乏反思意識(shí)，恨少有“解剖自己”的認(rèn)知沖動(dòng)，結(jié)果就是嚴(yán)重缺乏自知之明，不是盲目自信，就是盲目自卑。有一個(gè)著名的口號(hào)：“認(rèn)識(shí)你自己。”愚以為這個(gè)口號(hào)深入人心之日，才是教育走向科學(xué)之時(shí)。本書(shū)的宗旨就是從思維方式角度切入，和老師們一起學(xué)會(huì)“認(rèn)識(shí)自我”。從一定意義上可以說(shuō)，這比了解學(xué)生還重要?！　∥蚁矚g通過(guò)案例討論問(wèn)題。本書(shū)就是通過(guò)90個(gè)案例討論教師思維方式的?！　”緯?shū)分兩部分。上篇主要剖析了教師的各種常見(jiàn)的不良思維方式，重在“破”；下篇?jiǎng)t主要是研討和推薦我認(rèn)為比較科學(xué)的思維方式，重在“立”。　　案例都是網(wǎng)上選來(lái)的，幾乎都來(lái)自“教育在線(xiàn)”和“k12教育教學(xué)論壇”兩個(gè)網(wǎng)站中我的專(zhuān)欄，文中案例后的點(diǎn)評(píng)均為我的一點(diǎn)淺見(jiàn)，與老師們討論。到我的專(zhuān)欄來(lái)咨詢(xún)或討論問(wèn)題的老師很多，光是“k12教育教學(xué)論壇”上“王曉春交流平臺(tái)”一欄的點(diǎn)擊率，一年來(lái)就已經(jīng)突破了10萬(wàn)。這樣我就能見(jiàn)到很多最新的典型案例。我要因此感謝所有這些網(wǎng)友?！　榱斯?jié)約讀者時(shí)間，我行引用的案例，收入本書(shū)時(shí)，多數(shù)做了精簡(jiǎn)，就不一一說(shuō)明了?！　〗處熕季S方式問(wèn)題，我見(jiàn)到的研究不多。這是一種嘗試，難免有很多缺點(diǎn)，歡迎讀者批評(píng)指正?！　⊥鯐源?/pre>


內(nèi)容概要
　　《做一個(gè)聰明的教師:教師思維方式案例點(diǎn)評(píng)》中告訴我們，聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式，是指思維傾向、思維脈絡(luò)、思維策略、思維習(xí)慣等?！　∷季S方式對(duì)于教師太重要了?！　‖F(xiàn)實(shí)生活中，事情往往包含多種可能性，可是教師思考問(wèn)題的時(shí)候，常常只是主觀地幻想單一的可能性。


作者簡(jiǎn)介
　　王曉春，北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所退休教師。主要研究方向：教師觀念更新、語(yǔ)文教學(xué)改革、家庭教育等。著有《今天怎樣做教師》、《教育智慧從哪里來(lái)》、《問(wèn)題學(xué)生診療手冊(cè)》、《走進(jìn)孩子的心靈》、《家庭教育難題會(huì)診》、《家教參謀》、《家長(zhǎng)的位置》、《孩子，我們一路同行》等10余部。應(yīng)邀為學(xué)校、家長(zhǎng)作報(bào)告百余場(chǎng)。


書(shū)籍目錄
上篇迷信管理案例1 王老師輕視了管理在教育當(dāng)中的作用案例2 班主任的職責(zé)究竟是什么？案例3 圖書(shū)角里的“閱讀花”案例4 說(shuō)被欺負(fù)，不愿上學(xué)案例5 早戀走火入魔迷信“師嚴(yán)”……迷信說(shuō)教迷信師愛(ài)迷信“信任”迷信“集體力量”應(yīng)激反應(yīng)偏頗越位認(rèn)錯(cuò)主義不妥協(xié)主義完美主義溺愛(ài)主義細(xì)節(jié)主義下游教育自我中心泛道德化態(tài)度掛帥與現(xiàn)象搏斗全線(xiàn)出擊草木皆兵急于求成因小失大過(guò)分自責(zé)復(fù)制思維固化思維簡(jiǎn)化思維整體思維封閉思維短線(xiàn)思維敘事思維外因思維漂浮思維非邏輯思維偽思維訓(xùn)練下篇涵養(yǎng)科學(xué)精神全面了解情況追問(wèn)“為什么”提出假設(shè)反駁知已知彼應(yīng)對(duì)疑難問(wèn)題提高專(zhuān)業(yè)水平


章節(jié)摘錄
　　迷信管理 迷信管理、以管理壓倒教育甚至代替教育，是教育界司空見(jiàn)慣的工作思 路，危害很大。 我給校長(zhǎng)或教師講課，談到管理與教育的關(guān)系，常常引起爭(zhēng)論。我說(shuō)對(duì) 方的思路是迷信管理，對(duì)方則說(shuō)我的思路是輕視管理。要分辨其中是非，關(guān) 鍵是如何評(píng)估教育現(xiàn)狀。就我所見(jiàn)到的情況，目前中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)極少有輕視管 理的，大家都在比賽“向管理要效益”，校長(zhǎng)日益官員化。官者，管也?！?官”字與“管”字讀音如此接近，說(shuō)明我們的祖先可能早就看穿此事了。 愚以為，“輕視管理”在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，不大可能成為教育的主要危 險(xiǎn)，現(xiàn)在的主要危險(xiǎn)顯然是迷信管理。故此，為了提升教育，對(duì)“迷信管理 ”的反思，就成了當(dāng)務(wù)之急。 【案例1】王老師輕視了管理在教育當(dāng)中的作用 剛買(mǎi)了王曉春老師的《今天怎樣做教師》，看了一些后模糊地感覺(jué)，王 老師也沒(méi)能避免許多脫離一線(xiàn)的專(zhuān)家的通病——輕視了管理在教育當(dāng)中的作 用。 雖然說(shuō)教師的最終目的是要教育，但是一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的教育秩序是教育 的前提。我們無(wú)法想象，在一個(gè)40多人亂糟糟的環(huán)境下，身為教師還有這樣 的機(jī)會(huì)去對(duì)個(gè)案進(jìn)行“研究”。 然而，似乎王老師對(duì)教師的管理措施多少有些偏見(jiàn)，實(shí)在讓鄙人不能贊 同。 比如說(shuō)那個(gè)上課看課外書(shū)該不該收繳的事。王老師認(rèn)為有的該收有的不 該收。這種想法實(shí)在讓我感到不可思議，因?yàn)槿绻粋€(gè)教師這么做了，就違 背了最起碼的公正原則。 先“管住”整體，再“研究”個(gè)性，最終實(shí)現(xiàn)“轉(zhuǎn)化”個(gè)別。這，對(duì)我 們一線(xiàn)教師來(lái)說(shuō)才是比較現(xiàn)實(shí)的。 ——k12教育教學(xué)論壇袁步華 教育與管理 教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。 越是純粹的教育，管理色彩越淡。不信你去看《論語(yǔ)》，那里有多少管 理？不就是師生交流嗎？做孔子的學(xué)生很爽，不會(huì)天天被“管”的，因?yàn)樗?是教育家，不是教書(shū)的“官”和“警察”。你再去看看魯迅先生《從百草園 到三味書(shū)屋》里描寫(xiě)的私塾先生。他有多少管理？他也沒(méi)有多少管理，老先 生只是在指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)。 管理色彩陡然增加，是工業(yè)革命之后的事情，是為了批量生產(chǎn)勞動(dòng)力而 興辦學(xué)校之后才出現(xiàn)的事情。學(xué)校的管理模式，有不少是從工廠遷移過(guò)來(lái)的 。人多了，不管會(huì)亂；標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，用管理辦法確買(mǎi)有效。 可見(jiàn)，教育增加管理色彩，既是社會(huì)發(fā)展的需要，也是教育的一種異化 和退步。社會(huì)再向前發(fā)展，教育就會(huì)逐漸回歸真正的教育，管理色彩會(huì)逐漸 淡化。將來(lái)班級(jí)人數(shù)肯定要逐漸減少，分層次的個(gè)性化的教學(xué)肯定會(huì)逐漸增 加，教師動(dòng)不動(dòng)就像官員一樣“領(lǐng)導(dǎo)”學(xué)生的現(xiàn)象會(huì)逐漸淡化，而師生之間 的平等交流將逐漸增加?？偠灾磥?lái)我們一定會(huì)在某種程度上回歸孔子 與其弟子那樣的交流式教育（注意，絕不是完全復(fù)古）。 可惜，我們有很多校長(zhǎng)、教師卻不曉得這樣的大趨勢(shì)，他們還在那里用 不恰當(dāng)?shù)姆绞嚼^續(xù)強(qiáng)化管理，這是違反教育發(fā)展方向的。君不見(jiàn)中小學(xué)、教 育界滿(mǎn)眼都是管理者嗎？有幾個(gè)教育家？這種比例的嚴(yán)重失衡，早就已經(jīng)夠 刺眼的了，難道我們還要讓它繼續(xù)傾斜？已經(jīng)傾斜成陡坡了。許多人的教育 觀念正在順著陡坡下滑。 一定會(huì)有人用“面對(duì)現(xiàn)實(shí)”為盲目強(qiáng)化管理辯護(hù)。我的回答是，教育不 能只面對(duì)現(xiàn)實(shí)，它更要面向未來(lái)。再說(shuō)，現(xiàn)實(shí)情況也在不斷提醒我們，強(qiáng)化 管理的路已經(jīng)走到盡頭了。不是連“軍事化管理”的辦法都抬出來(lái)了嗎？還 要往哪兒嚴(yán)？真正面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人，首先應(yīng)該面對(duì)自己的失誤，面對(duì)自己思路 的僵硬與不合時(shí)宜。 在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒(méi)有管理是不行的。問(wèn)題在于，我們需要什么類(lèi) 型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管 ，哪里不必多管。千萬(wàn)不要迷信“管”字。迷信管理的人，永遠(yuǎn)不會(huì)懂得什 么是教育。 這樣說(shuō)太抽象了，我們舉個(gè)例子。 看袁老師的話(huà)： “比如說(shuō)那個(gè)上課看課卟書(shū)該不該收繳的事。王老師認(rèn)為有的該收有的 不該收。這種想法實(shí)在讓我感到不可思議，因?yàn)槿绻粋€(gè)教師這么做了，就 違背了最起碼的公正原則。” 我做教師的時(shí)候，學(xué)生上課看課外書(shū)，只要能不沒(méi)收，我就盡量不沒(méi)收 。我一般是提醒他一下，讓他自己收起來(lái)。如果他管不住自己，又在看，我 再提醒。到第三次，我會(huì)把書(shū)收來(lái)，放到講臺(tái)上，但是下課我就會(huì)還給他。 我說(shuō)說(shuō)我這樣做的理由。 教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助他學(xué)會(huì)自己管住自己（培 養(yǎng)主體性、自覺(jué)性），如果我上來(lái)就沒(méi)收了他的書(shū)，這當(dāng)然很爽快，管理效 果明顯，但是他就失去了一次鍛煉自控能力的機(jī)會(huì)。我采取提醒的辦法，就 是讓他逐漸學(xué)會(huì)自己控制自己。我能永遠(yuǎn)跟著他嗎？不能。所以最可靠的辦 法不是使他立刻讓我滿(mǎn)意，而是讓他自己確實(shí)有所成長(zhǎng)。 上級(jí)并沒(méi)有明文規(guī)定學(xué)生上課看課外書(shū)教師必須沒(méi)收，這是可以由老師 l臨機(jī)處理的事情，再說(shuō)書(shū)的所有權(quán)是人家學(xué)生的，教師也不可隨便放在自 己這里不還。一刀切的沒(méi)收并不公平。 教育如果不能引發(fā)學(xué)生真實(shí)的自我教育，就是單純的管理主義，就是形 式主義。這種管理是在破壞學(xué)生的自覺(jué)性，因?yàn)楣艿迷絿?yán)，自覺(jué)性就越?jīng)]有 用武之地，漸漸地，人就會(huì)變成兩面派。既然你管理的目的只是為了使你自 己滿(mǎn)意，那我立刻讓你滿(mǎn)意不就行了嗎？至于你不在的時(shí)候，那就完全是另 一回事了。P3-6




編輯推薦
　　多數(shù)教師很不習(xí)慣在矛盾中思考，很不習(xí)慣在事物的互相聯(lián)系中思考，很不習(xí)慣刨根問(wèn)底的思考，很不習(xí)慣假設(shè)多種可能性，很不習(xí)慣在思考中反駁自己。他們的思維方式是表面的，孤立的，靜止的，片面的，單向的，線(xiàn)性的，獨(dú)斷的，非討論性的?！蹲鲆粋€(gè)聰明的教師:教師思維方式案例點(diǎn)評(píng)》告訴你應(yīng)該怎么做一個(gè)聰明人。





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