做一個聰明的教師

前言

　　聰明人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式?！　∷季S方式，是指思維傾向、思維脈絡(luò)、思維策略、思維習(xí)慣等?！　∷季S方式對于教師太重要了?！　”热?，“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”是教師中很流行的說法，它說出了一個常見的事實——問題學(xué)生可能破壞班風(fēng)?！　】墒?，我看到這句俗語的時候，腦子里幾乎同時(注意，幾乎同時)就跳出了另一句意思與其相反的俗語——“火大無濕柴”。這句俗語也說出了班級建設(shè)中一個常見的事實——好的班風(fēng)能轉(zhuǎn)變問題生?！　∧敲吹降啄囊痪涫钦胬砟?？都是，也都不是，要看具體情況?！　《宜l(fā)現(xiàn)的一個有趣的現(xiàn)象是，教師們在談問題生的破壞作用的時候，就引用“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”，而在贊揚集體輿論的巨大作用的時候，卻很少提到“火大無濕柴”這句話。也就是說，問題生與班風(fēng)本是相互影響的，這是一個雙向的復(fù)雜過程，而教師們思考和敘述問題的時候，只喜歡朝一個方向走，這叫單向思維?！　⊥瑯拥睦舆€可以舉“近朱者赤，近墨者黑”。這也是教師使用頻率很高的一句話。比如說一個好學(xué)生忽然和某問題生交往增加，教師就提醒這個好學(xué)生：“你小心學(xué)壞(近墨者黑)?！苯處煘槭裁床环催^來想想，這位好學(xué)生可能使那位問題生“近朱者赤”呢？很奇怪，他絕不往這個方向想。又比如說某老師忽然想幫助某個問題生進(jìn)步，他就安排一位“立場堅定”的好學(xué)生和他同桌，然后告訴他，“你一定要向同桌學(xué)習(xí)(近朱者赤)”。教師也不想想，萬一這位“朱者”被“墨者”“黑”化了，可如何是好？　　再比如，有些老師聽說“賞識教育”很神奇，就一廂情愿地想能把學(xué)生個個“夸”成人才，結(jié)果難免大失所望；另一些老師聽說“挫折教育”很重要，于是就盲目給學(xué)生設(shè)置障礙，或者盲目批評，一廂情愿地想把學(xué)生個個“壓”成人才，結(jié)果常常是發(fā)現(xiàn)學(xué)生被“壓”成了“炸彈”。還有的老師先后迷信這兩種教育思路，結(jié)果發(fā)現(xiàn)都不靈，終于絕望了。奇怪的是他們從來就沒有把這兩種各有一定道理的思路同時放在自己的頭腦中，進(jìn)行整合，融會貫通。　　現(xiàn)實生活中，事情往往包含多種可能性，可是教師思考問題的時候，常常只是主觀地幻想單一的可能性?！　《鄶?shù)教師很不習(xí)慣在矛盾中思考，很不習(xí)慣在事物的互相聯(lián)系中思考，很不習(xí)慣刨根問底的思考，很不習(xí)慣假設(shè)多種可能性，很不習(xí)慣在思考中反駁自己。他們的思維方式是表面的，孤立的，靜止的，片面的，單向的，線性的，獨斷的，非討論性的。　　我說過，我看到“一粒老鼠屎壞了一鍋粥”這句俗語的時候，腦子里幾乎同時就跳出了另一句意思與其相反的俗語——“火大無濕柴”。我這是在反駁自己。這樣同時面對兩種對立的看法，就很自然逼出一個新的問題：在何種情況下“一粒老鼠屎”會“壞了一鍋粥”，在何種情況下，“火大無濕柴”呢？于是我的思考才真正深入了一步。沒有這種矛盾的思考，我的思想將永遠(yuǎn)停留在兩種對立說法“平行而不相交”的狀態(tài)。實際上這兩種觀點只不過是兩個“說辭”，用哪個對我的眼前目的有利就拿起來用，用完就扔掉，其實哪句話我也沒細(xì)琢磨，我在班風(fēng)與問題生的關(guān)系問題上，認(rèn)識水平?jīng)]有絲毫提高?！　∷∥抑毖?，這可能就是當(dāng)前多數(shù)中小學(xué)教師的思維狀態(tài)?！　〗逃茖W(xué)研究的內(nèi)容不外乎兩個方面：客觀世界的研究(教育規(guī)律的認(rèn)識、教育對象的認(rèn)識等)和主觀世界的研究(教師的自我認(rèn)識)。應(yīng)該說我們這兩個方面的研究都很薄弱，而第二個方面尤其薄弱。教師普遍缺乏反思意識，恨少有“解剖自己”的認(rèn)知沖動，結(jié)果就是嚴(yán)重缺乏自知之明，不是盲目自信，就是盲目自卑。有一個著名的口號：“認(rèn)識你自己?！庇抟詾檫@個口號深入人心之日，才是教育走向科學(xué)之時。本書的宗旨就是從思維方式角度切入，和老師們一起學(xué)會“認(rèn)識自我”。從一定意義上可以說，這比了解學(xué)生還重要。　　我喜歡通過案例討論問題。本書就是通過90個案例討論教師思維方式的?！　”緯謨刹糠?。上篇主要剖析了教師的各種常見的不良思維方式，重在“破”；下篇則主要是研討和推薦我認(rèn)為比較科學(xué)的思維方式，重在“立”。　　案例都是網(wǎng)上選來的，幾乎都來自“教育在線”和“k12教育教學(xué)論壇”兩個網(wǎng)站中我的專欄，文中案例后的點評均為我的一點淺見，與老師們討論。到我的專欄來咨詢或討論問題的老師很多，光是“k12教育教學(xué)論壇”上“王曉春交流平臺”一欄的點擊率，一年來就已經(jīng)突破了10萬。這樣我就能見到很多最新的典型案例。我要因此感謝所有這些網(wǎng)友?！　榱斯?jié)約讀者時間，我行引用的案例，收入本書時，多數(shù)做了精簡，就不一一說明了?！　〗處熕季S方式問題，我見到的研究不多。這是一種嘗試，難免有很多缺點，歡迎讀者批評指正?！　⊥鯐源?/pre>


內(nèi)容概要
　　《做一個聰明的教師:教師思維方式案例點評》中告訴我們，聰明人其實就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式，是指思維傾向、思維脈絡(luò)、思維策略、思維習(xí)慣等?！　∷季S方式對于教師太重要了。　　現(xiàn)實生活中，事情往往包含多種可能性，可是教師思考問題的時候，常常只是主觀地幻想單一的可能性。


作者簡介
　　王曉春，北京教育科學(xué)研究院基礎(chǔ)教育研究所退休教師。主要研究方向：教師觀念更新、語文教學(xué)改革、家庭教育等。著有《今天怎樣做教師》、《教育智慧從哪里來》、《問題學(xué)生診療手冊》、《走進(jìn)孩子的心靈》、《家庭教育難題會診》、《家教參謀》、《家長的位置》、《孩子，我們一路同行》等10余部。應(yīng)邀為學(xué)校、家長作報告百余場。


書籍目錄
上篇迷信管理案例1 王老師輕視了管理在教育當(dāng)中的作用案例2 班主任的職責(zé)究竟是什么？案例3 圖書角里的“閱讀花”案例4 說被欺負(fù)，不愿上學(xué)案例5 早戀走火入魔迷信“師嚴(yán)”……迷信說教迷信師愛迷信“信任”迷信“集體力量”應(yīng)激反應(yīng)偏頗越位認(rèn)錯主義不妥協(xié)主義完美主義溺愛主義細(xì)節(jié)主義下游教育自我中心泛道德化態(tài)度掛帥與現(xiàn)象搏斗全線出擊草木皆兵急于求成因小失大過分自責(zé)復(fù)制思維固化思維簡化思維整體思維封閉思維短線思維敘事思維外因思維漂浮思維非邏輯思維偽思維訓(xùn)練下篇涵養(yǎng)科學(xué)精神全面了解情況追問“為什么”提出假設(shè)反駁知已知彼應(yīng)對疑難問題提高專業(yè)水平


章節(jié)摘錄
　　迷信管理 迷信管理、以管理壓倒教育甚至代替教育，是教育界司空見慣的工作思 路，危害很大。 我給校長或教師講課，談到管理與教育的關(guān)系，常常引起爭論。我說對 方的思路是迷信管理，對方則說我的思路是輕視管理。要分辨其中是非，關(guān) 鍵是如何評估教育現(xiàn)狀。就我所見到的情況，目前中小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)極少有輕視管 理的，大家都在比賽“向管理要效益”，校長日益官員化。官者，管也?！?官”字與“管”字讀音如此接近，說明我們的祖先可能早就看穿此事了。 愚以為，“輕視管理”在相當(dāng)長的時間內(nèi)，不大可能成為教育的主要危 險，現(xiàn)在的主要危險顯然是迷信管理。故此，為了提升教育，對“迷信管理 ”的反思，就成了當(dāng)務(wù)之急。 【案例1】王老師輕視了管理在教育當(dāng)中的作用 剛買了王曉春老師的《今天怎樣做教師》，看了一些后模糊地感覺，王 老師也沒能避免許多脫離一線的專家的通病——輕視了管理在教育當(dāng)中的作 用。 雖然說教師的最終目的是要教育，但是一個相對穩(wěn)定的教育秩序是教育 的前提。我們無法想象，在一個40多人亂糟糟的環(huán)境下，身為教師還有這樣 的機(jī)會去對個案進(jìn)行“研究”。 然而，似乎王老師對教師的管理措施多少有些偏見，實在讓鄙人不能贊 同。 比如說那個上課看課外書該不該收繳的事。王老師認(rèn)為有的該收有的不 該收。這種想法實在讓我感到不可思議，因為如果一個教師這么做了，就違 背了最起碼的公正原則。 先“管住”整體，再“研究”個性，最終實現(xiàn)“轉(zhuǎn)化”個別。這，對我 們一線教師來說才是比較現(xiàn)實的。 ——k12教育教學(xué)論壇袁步華 教育與管理 教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。 越是純粹的教育，管理色彩越淡。不信你去看《論語》，那里有多少管 理？不就是師生交流嗎？做孔子的學(xué)生很爽，不會天天被“管”的，因為他 是教育家，不是教書的“官”和“警察”。你再去看看魯迅先生《從百草園 到三味書屋》里描寫的私塾先生。他有多少管理？他也沒有多少管理，老先 生只是在指導(dǎo)學(xué)生讀書。 管理色彩陡然增加，是工業(yè)革命之后的事情，是為了批量生產(chǎn)勞動力而 興辦學(xué)校之后才出現(xiàn)的事情。學(xué)校的管理模式，有不少是從工廠遷移過來的 。人多了，不管會亂；標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，用管理辦法確買有效。 可見，教育增加管理色彩，既是社會發(fā)展的需要，也是教育的一種異化 和退步。社會再向前發(fā)展，教育就會逐漸回歸真正的教育，管理色彩會逐漸 淡化。將來班級人數(shù)肯定要逐漸減少，分層次的個性化的教學(xué)肯定會逐漸增 加，教師動不動就像官員一樣“領(lǐng)導(dǎo)”學(xué)生的現(xiàn)象會逐漸淡化，而師生之間 的平等交流將逐漸增加?？偠灾?，未來我們一定會在某種程度上回歸孔子 與其弟子那樣的交流式教育（注意，絕不是完全復(fù)古）。 可惜，我們有很多校長、教師卻不曉得這樣的大趨勢，他們還在那里用 不恰當(dāng)?shù)姆绞嚼^續(xù)強(qiáng)化管理，這是違反教育發(fā)展方向的。君不見中小學(xué)、教 育界滿眼都是管理者嗎？有幾個教育家？這種比例的嚴(yán)重失衡，早就已經(jīng)夠 刺眼的了，難道我們還要讓它繼續(xù)傾斜？已經(jīng)傾斜成陡坡了。許多人的教育 觀念正在順著陡坡下滑。 一定會有人用“面對現(xiàn)實”為盲目強(qiáng)化管理辯護(hù)。我的回答是，教育不 能只面對現(xiàn)實，它更要面向未來。再說，現(xiàn)實情況也在不斷提醒我們，強(qiáng)化 管理的路已經(jīng)走到盡頭了。不是連“軍事化管理”的辦法都抬出來了嗎？還 要往哪兒嚴(yán)？真正面對現(xiàn)實的人，首先應(yīng)該面對自己的失誤，面對自己思路 的僵硬與不合時宜。 在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒有管理是不行的。問題在于，我們需要什么類 型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管 ，哪里不必多管。千萬不要迷信“管”字。迷信管理的人，永遠(yuǎn)不會懂得什 么是教育。 這樣說太抽象了，我們舉個例子。 看袁老師的話： “比如說那個上課看課卟書該不該收繳的事。王老師認(rèn)為有的該收有的 不該收。這種想法實在讓我感到不可思議，因為如果一個教師這么做了，就 違背了最起碼的公正原則。” 我做教師的時候，學(xué)生上課看課外書，只要能不沒收，我就盡量不沒收 。我一般是提醒他一下，讓他自己收起來。如果他管不住自己，又在看，我 再提醒。到第三次，我會把書收來，放到講臺上，但是下課我就會還給他。 我說說我這樣做的理由。 教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助他學(xué)會自己管住自己（培 養(yǎng)主體性、自覺性），如果我上來就沒收了他的書，這當(dāng)然很爽快，管理效 果明顯，但是他就失去了一次鍛煉自控能力的機(jī)會。我采取提醒的辦法，就 是讓他逐漸學(xué)會自己控制自己。我能永遠(yuǎn)跟著他嗎？不能。所以最可靠的辦 法不是使他立刻讓我滿意，而是讓他自己確實有所成長。 上級并沒有明文規(guī)定學(xué)生上課看課外書教師必須沒收，這是可以由老師 l臨機(jī)處理的事情，再說書的所有權(quán)是人家學(xué)生的，教師也不可隨便放在自 己這里不還。一刀切的沒收并不公平。 教育如果不能引發(fā)學(xué)生真實的自我教育，就是單純的管理主義，就是形 式主義。這種管理是在破壞學(xué)生的自覺性，因為管得越嚴(yán)，自覺性就越?jīng)]有 用武之地，漸漸地，人就會變成兩面派。既然你管理的目的只是為了使你自 己滿意，那我立刻讓你滿意不就行了嗎？至于你不在的時候，那就完全是另 一回事了。P3-6




編輯推薦
　　多數(shù)教師很不習(xí)慣在矛盾中思考，很不習(xí)慣在事物的互相聯(lián)系中思考，很不習(xí)慣刨根問底的思考，很不習(xí)慣假設(shè)多種可能性，很不習(xí)慣在思考中反駁自己。他們的思維方式是表面的，孤立的，靜止的，片面的，單向的，線性的，獨斷的，非討論性的?！蹲鲆粋€聰明的教師:教師思維方式案例點評》告訴你應(yīng)該怎么做一個聰明人。





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