大趨勢(shì)

用戶評(píng)論 (總計(jì)5條)

•   這是有美國(guó)情報(bào)部門編寫的書籍，是對(duì)未來世界的展望，這本書的編訂經(jīng)歷了一個(gè)相對(duì)麻煩的過程。由一些頂級(jí)公司的發(fā)展部門選出一部分分析專家，讓他們對(duì)未來世界作出預(yù)測(cè)，整理出一些觀點(diǎn)后，再找來國(guó)際關(guān)系的專家進(jìn)行討論，整合他們的思想形成論文，再次討論后編訂成書，可以說這是各界精英們對(duì)未來世界的預(yù)測(cè)。相對(duì)客觀，但不免還是帶有一些美國(guó)自身的特點(diǎn)。書中提出四種預(yù)景，達(dá)沃斯世界、美國(guó)統(tǒng)領(lǐng)之下的和平世界、哈里發(fā)伊斯蘭共和國(guó)、恐怖主義。書中主要強(qiáng)調(diào)的是，到2020年，中國(guó)、印度將是崛起的兩個(gè)大國(guó)，原因是這兩個(gè)國(guó)家擁有充足的年輕勞動(dòng)力、和對(duì)新技術(shù)的應(yīng)用。書中的一些觀點(diǎn)在過了將近四年世界之后已經(jīng)應(yīng)驗(yàn)了。適合對(duì)世界動(dòng)態(tài)有興趣的人閱讀。
•   　　 2007年上海華東師范大學(xué)出版社出版了由美國(guó)國(guó)家情報(bào)委員會(huì)主編，瑞士日內(nèi)瓦高級(jí)國(guó)際問題研究院終身教授相藍(lán)欣先生翻譯的《大趨勢(shì)——2020年的世界》一書（以下簡(jiǎn)稱《大趨勢(shì)》）。無論從該書內(nèi)容的新穎性，編者的權(quán)威性還是譯者的專業(yè)性來看，該書都可謂是國(guó)際關(guān)系學(xué)術(shù)領(lǐng)域的一部力作。
  　　
  　　 通觀這本書，主體部分是編者為我們想象建構(gòu)出來的四個(gè)最遲到2020年便會(huì)出現(xiàn)的國(guó)際關(guān)系格局，分別是達(dá)沃斯世界、美國(guó)統(tǒng)治下的和平世界、新的哈利斯伊斯斯蘭國(guó)還有就是一個(gè)發(fā)生周期性恐怖的世界。這里不得不對(duì)其中用到的預(yù)景法做一個(gè)說明。在本書寫的導(dǎo)言中提到預(yù)景法是有別于傳統(tǒng)的“直線推測(cè)法”的一種對(duì)于未來的預(yù)測(cè)方法。直線推測(cè)法是傾向于把注意力集中在“預(yù)測(cè)”上，通過假定一個(gè)主線發(fā)展的情景，提供的只是一個(gè)關(guān)于未來的單向度的看法。而預(yù)景法則將注意力放在那些潛在的，具有特變政策涵義的因素的相互作用之上，從而得出一個(gè)多維的、保持動(dòng)態(tài)的圖景。“這些預(yù)景法對(duì)在有著很大部確定因素的時(shí)代里考慮未來尤其有效”（P.19）。因此通過這種方法推演出來的未來圖景更有現(xiàn)實(shí)意義和研究的必要。
  　　
  　　 未來永遠(yuǎn)是人們感興趣的話題，也因此而吸引無數(shù)的人去研究和預(yù)測(cè)她。這多半是出于人們對(duì)于未知的恐懼。尼采曾經(jīng)說過：“如果你向深淵窺視，深淵亦將窺視你?！彼蛟S是想說，對(duì)于將來未知的威脅，最好不要去想它，否則越想越害怕。但是尼采顯然低估了人們對(duì)于未知的威脅的恐懼程度，或者說是人們探知未來的決心。還有就是人們?cè)谶@個(gè)決心的刺激下越來越先進(jìn)的探知未來的技術(shù)和方法。未來總是由許多因素共同作用的結(jié)果，其中又有相對(duì)確定的因素和不確定的因素之分。而在書的第二頁上編者給出了他們通過多年的研究而得出的相對(duì)確定的因素諸如全球化的不可逆轉(zhuǎn)、宗教極端主義的興起等等；還給出了不確定的關(guān)鍵因素諸如貧富懸殊是否會(huì)繼續(xù)拉大、能源問題對(duì)于全球化的阻礙作用等等。正是基于對(duì)上述這些因素的綜合分析才得出了我前面敘述過的四種國(guó)際關(guān)系格局的預(yù)景。不要誤以為這四類預(yù)景是彼此孤立和排斥的，四類預(yù)景的劃分是基于處在統(tǒng)治地位的力量的不同而做出的，而多數(shù)影響國(guó)際關(guān)系格局的因素在這四類預(yù)景中都將產(chǎn)生共通的影響。而且我們?cè)诳剂恳粋€(gè)預(yù)景的同時(shí)還要兼顧其他三個(gè)預(yù)景，因?yàn)槲覀兒苋菀装l(fā)現(xiàn)他們?cè)谀承┓矫媸怯兄薮蟮南嗷ビ绊懙摹?br /> 　　
  　　 當(dāng)然，無論是哪種預(yù)景都包含著對(duì)于中國(guó)崛起的認(rèn)同。中國(guó)主導(dǎo)國(guó)際關(guān)系格局的假設(shè)是在達(dá)沃斯世界這個(gè)預(yù)景中提出來的。在這個(gè)預(yù)景中，學(xué)者和專家們認(rèn)為“亞洲巨人們和其他發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度持續(xù)超過大多數(shù)的‘西方’經(jīng)濟(jì)，它們的由消費(fèi)者推動(dòng)的巨大國(guó)內(nèi)市場(chǎng)成為全球經(jīng)濟(jì)事務(wù)和技術(shù)的一個(gè)主要焦點(diǎn)。”（P.32）專家們認(rèn)為“持續(xù)高速增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)，軍事實(shí)力的擴(kuò)大，高科技的發(fā)展，再加之龐大的人口”這些因素的結(jié)合為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和政治勢(shì)力迅速崛起奠定了基礎(chǔ)(P.38)。事實(shí)上，這些因素都是表面且顯而易見的。古代的中國(guó)一直都是世界霸主，國(guó)際格局的中心。及至清朝末年為八國(guó)聯(lián)軍堅(jiān)船利炮使國(guó)門訇然洞開，傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟(jì)秩序被徹底破壞從而將中國(guó)納入他們的政治經(jīng)濟(jì)體系中。似乎是將中國(guó)這個(gè)曾經(jīng)的霸主拉進(jìn)資本主義體系中是一件有著重大歷史意義的事件，因?yàn)檫@一事件本身更加證明了資本主義的正當(dāng)性和合理性。我想也許正是因?yàn)橹袊?guó)是被迫開始現(xiàn)代化進(jìn)程的，所以中國(guó)在骨子里的那種傲氣使她不愿意永遠(yuǎn)被西方的制度和觀念束縛，沒有選擇西方式的資本主義制度而被社會(huì)主義制度取得統(tǒng)治地位就是一個(gè)證明。中國(guó)的現(xiàn)代化是一種去西方化的現(xiàn)代化，所以可以想見的未來是中國(guó)也不會(huì)甘心在西方主導(dǎo)下的國(guó)際關(guān)系格局中居于一個(gè)次要或者是少數(shù)派的地位，中國(guó)希望的是崛起從而主導(dǎo)一個(gè)以中國(guó)為中心的國(guó)際關(guān)系格局。而西方的學(xué)者和專家們認(rèn)為這個(gè)過程最遲將在2020年完成。事實(shí)上在書中對(duì)這一關(guān)系格局的描述中并不只是將視野局限在中國(guó)，而是同時(shí)將印度、巴西、印度尼西亞等國(guó)家考慮在這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)中心的范圍呢。但是可以肯定的是無論是從現(xiàn)階段的綜合國(guó)力還是在距2020年余下的12年的整體發(fā)展水平來看，中國(guó)將會(huì)成為中心的中心。當(dāng)然前提是中國(guó)的崛起不會(huì)被那些危險(xiǎn)的因素打斷。書中也給出了蘭德公司研究評(píng)估出來的“中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的不完善之處”，突出了以下幾個(gè)方面：金融體制和國(guó)營(yíng)企業(yè)的脆弱性；腐敗的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)；水資源和污染；國(guó)外直接投資有可能縮減；HIV/艾滋病和流行?。皇I(yè)、貧窮和社會(huì)不安定；能源消費(fèi)和價(jià)格；臺(tái)灣地區(qū)和其他潛在的沖突。并且蘭德公司的評(píng)估認(rèn)為所有這些不利發(fā)展的因素在2015年前都放聲的概率則是非常之低，但是如果它們?nèi)及l(fā)生的話，那么其綜合效應(yīng)將使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)減少7.4%到10.7%之間——基本上抵消那個(gè)時(shí)間段里所有的增長(zhǎng)（P.43）。其實(shí)從本書編者的觀點(diǎn)和態(tài)度來看，中國(guó)所面臨的這些問題并不是非常嚴(yán)重的問題，只要政府下決心采取措施并且這些措施行之有效的話，中國(guó)的內(nèi)部問題完全可以在內(nèi)部解決。這些不安定因素至多只是中國(guó)這個(gè)肌體上的炎癥而不會(huì)惡化成潰瘍。
  　　
  　　 從全球視野來看的話，將對(duì)中國(guó)發(fā)展產(chǎn)生不利影響的外部因素同樣應(yīng)當(dāng)引起我們的警覺，其破壞力甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那些內(nèi)部因素。最壞的結(jié)果將導(dǎo)致政權(quán)的更迭。這就要引出書中預(yù)景的第三和第四種國(guó)際關(guān)系格局。一個(gè)新的哈里斯伊斯蘭國(guó)和一個(gè)會(huì)產(chǎn)生周期性恐怖的世界。前一個(gè)世界是充斥了伊斯蘭原教旨主義的世界而后一個(gè)世界則是被核武器和生物武器嚇怕了的世界。宗教一直是影響國(guó)際關(guān)系格局的重要因素，有時(shí)它能發(fā)揮有益的作用而有時(shí)則會(huì)產(chǎn)生巨大的破壞作用。書中提到了學(xué)者和專家門誰都不會(huì)否認(rèn)今后的十幾年中宗教將會(huì)發(fā)揮比現(xiàn)在重要得多的影響。因?yàn)槿蚧M(jìn)程中產(chǎn)生的大量移民需要宗教信仰來構(gòu)筑他們對(duì)于故土和民族的認(rèn)同，同時(shí)宗教信仰也將“慷慨”地為他們提供苦難中的庇護(hù)所。既然宗教的作用將會(huì)如此之大，各國(guó)政府如何處理自身與宗教、各個(gè)不同宗教間的關(guān)系將成為本國(guó)發(fā)展過程中一個(gè)重要的命題。而處理不好說不定就會(huì)出現(xiàn)預(yù)景中的情形。伊斯蘭教這個(gè)宗教的復(fù)雜性使之幾乎成為極端主義的代名詞。中東地區(qū)有伊斯蘭教內(nèi)部什葉派和遜尼派之間的矛盾，再加之外國(guó)勢(shì)力的干預(yù)是使得中東地區(qū)成為世界上幾個(gè)不安定地區(qū)之一。這里成了恐怖分子和極端主義分子的溫床。即使跳出中東的范圍，穆斯林在國(guó)外也是被排斥在主流社會(huì)之外而得不到應(yīng)有的重視——有時(shí)甚至是歧視——的一個(gè)群體。這就不得不迫使他們投入到一個(gè)能給他們提供民族和宗教認(rèn)同性的團(tuán)體，這個(gè)團(tuán)體完全可以利用穆斯林們對(duì)西方社會(huì)的仇視而領(lǐng)導(dǎo)他們從事恐怖活動(dòng)。而且隨著信息技術(shù)的發(fā)展，恐怖分子可以分散成小股勢(shì)力而各自開展活動(dòng)，武器采購、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練、目標(biāo)選擇等完全可以通過互聯(lián)網(wǎng)來完成。這就不再需要傳統(tǒng)的基地或者指揮部來協(xié)調(diào)和指揮恐怖活動(dòng)了，這樣會(huì)使得國(guó)際間打擊恐怖主義的難度越來越大。如果出現(xiàn)第四個(gè)預(yù)景的情形的話后果將更可怕?？植婪肿涌梢酝ㄟ^非法渠道很容易的獲得大規(guī)模殺傷性武器，技術(shù)的進(jìn)步甚至能賦予他們制造核武器和生化武器的能力。這就將使單次恐怖襲擊的破壞性更大。如果能預(yù)防恐怖襲擊當(dāng)然好，但是正如我前面說的，技術(shù)的進(jìn)步可能使得對(duì)恐怖分子的圍剿難以展開。還有一點(diǎn)，如果預(yù)景三的情形出現(xiàn)的話，那么更多的恐怖分子完全可以以伊斯蘭圣戰(zhàn)的名義開展對(duì)于其他國(guó)家的襲擊。而且可以想見這種類型的圣戰(zhàn)將會(huì)造成大規(guī)模的傷亡，事實(shí)上原教旨主義者從來都不會(huì)在乎無辜民眾的死活，否則他們就不是原教旨主義者了。這些不安定因素并不是像我們?cè)?jīng)以為的那樣遠(yuǎn)離中國(guó)，中國(guó)是個(gè)五十六個(gè)民族的國(guó)家。民族成分十分復(fù)雜，這本身就是一個(gè)不安定的因素。好在在建國(guó)后的五十多年中我們黨十分成功地處理好了各個(gè)民族之間的關(guān)系。但是今年發(fā)生的一系列事件也給我們敲響了警鐘，我們國(guó)家并不像想象中的那么太平。
  　　
  　　 我們不能再被繁榮和穩(wěn)定蒙蔽雙眼，中國(guó)再崛起的過程中應(yīng)該采取更加主動(dòng)的姿態(tài)以應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種不安定因素的挑戰(zhàn)。
  　　
•   　　
  　　本來是很多人推薦的書。不知道是不是我找錯(cuò)了。改天再看布熱津斯基、奈斯比特的。
  　　手上這本是美國(guó)國(guó)家情報(bào)委員會(huì)的。相藍(lán)欣翻譯的。
  　　其實(shí)看到前面的綜述說4個(gè)因素10個(gè)趨勢(shì)的時(shí)候是很欣賞的。但是讀下去就越讀越覺的奇怪。
  　　首先必須承認(rèn)，對(duì)某些趨勢(shì)的預(yù)測(cè)是很有先見的。
  　　但是，問題是，全書的論調(diào)都不可避免的陷入了美國(guó)式思維。突出表現(xiàn)為：認(rèn)為全球化是必然的，是必由之路和最終歸宿，即使中間有各種情況，可能會(huì)有小段的倒退，但是全球化必然是對(duì)全球最有利的最終結(jié)局。同時(shí)，以美國(guó)利益為準(zhǔn)繩。雖然書中又提出美國(guó)作為世界警察承擔(dān)了過多責(zé)任，認(rèn)為美國(guó)的角色可能會(huì)有所削弱，但是，全書都是基于秩序和經(jīng)濟(jì)的討論，而無視了經(jīng)濟(jì)和其他國(guó)家國(guó)民的利益。并且，以一種非常隱晦的形式推崇美國(guó)式民主，這可能是作者本身都沒有意識(shí)到的。即認(rèn)為民主是自由的必要條件。這至少從哲學(xué)上看是一種極端狹隘的觀點(diǎn)。
  　　其次，全書基本上都是臆斷，沒有充分的說理、邏輯。以本人的備考英語考試的經(jīng)驗(yàn)，reasoning 和logic應(yīng)該是英文寫作很重要的兩點(diǎn)。而且是根本要素。但是這本書卻全部都是asseration，幾乎就沒有rationale，不由覺得很恐怖。
  　　再次，翻譯。雖然我是作為一個(gè)十萬分業(yè)余的讀者拜讀這么“專業(yè)”、這么“權(quán)威”的論著，但是對(duì)于這樣的譯著很不感冒。首先是不符合中文的閱讀習(xí)慣（或者僅僅是本人的非主流閱讀習(xí)慣），長(zhǎng)句太多，而且句式結(jié)構(gòu)完全不是中文式的，很多地方即使是用最寬松的標(biāo)準(zhǔn)來看也是病句。而且圖表保留了英文樣式，不知道是基于什么考慮，但是覺得不倫不類。
  　　淡然了，讀了這本書還是有很多收獲的。尤其是世界格局。坦白說，雖然之前有開始一點(diǎn)點(diǎn)了解世界，但是還是太淺薄。尤其對(duì)歐洲、非洲、拉丁美洲等，幾乎是空白的。坦白說，在當(dāng)今社會(huì)，我們一知半解的，第一是祖國(guó)，第二是美國(guó)。其他國(guó)家基本上是空白。即使是隔壁的俄國(guó)，反而可能是最不熟悉的國(guó)度。而所謂一衣帶水的日本，其實(shí)也不了解。但是因?yàn)閮蓢?guó)在經(jīng)濟(jì)以及歷史問題上纏綿悱惻的關(guān)系所以多少知道一些新仇舊怨而已，然而這不是此書的內(nèi)容。我覺得很奇怪的是這本書寫明的國(guó)家基本上就是美國(guó)、中國(guó)、印度、印度尼西亞。最多再帶到巴西，歐盟是地區(qū)，但是如果看做國(guó)家的話，也是用了很大篇幅敘述。這本書對(duì)俄羅斯的人口問題似乎很是擔(dān)憂，這個(gè)問題似乎也同時(shí)困擾著歐洲、日本等，驚悚的是本書給出的幾乎是唯一的解決的方案是接受移民，而且是接受中東移民、穆斯林移民。這個(gè)結(jié)論是如何得出的不得而知。本人表示這個(gè)邏輯實(shí)在是很難理解，完全無視國(guó)家的自我修復(fù)、發(fā)展能力和政府的職能，把解決社會(huì)發(fā)展問題的根源歸結(jié)于移民，這大概是一個(gè)移民國(guó)家的必然結(jié)論吧？可是還是很驚悚。
  　　相對(duì)而言，實(shí)在很欣賞《文明沖突論》，把文明的差異對(duì)世界格局的影響說的清楚多了。
  　　總而言之，這本書實(shí)在是讓人很受不了！
  　　
•   　　成功最終屬于那些能抓住先進(jìn)科技技術(shù)的··
  　　
  　　
  　　信息技術(shù) 材料技術(shù) 納米技術(shù) 生物技術(shù)
  　　
  　　不管是國(guó)家 公司 或者 個(gè)人
  　　
•   為肉食者愁~~~

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