出版時(shí)間:2006-7 出版社:華東師范大學(xué)出版社 作者:(加拿大)阿爾維托·曼古埃爾 頁(yè)數(shù):268 字?jǐn)?shù):125000 譯者:楊莉馨
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內(nèi)容概要
阿爾維托·曼古埃爾是私人閱讀。 《閱讀日記》是作家在2002年6月到2003年5月間,以日記的形式記錄自己每月重溫一部心愛(ài)之作的種種心得、聯(lián)想與回憶的結(jié)晶。在本書(shū)中,他“ 長(zhǎng)久而深情地?fù)磹?ài)著”,并“運(yùn)用心靈的力量逐字逐句地重溫”的作品,包括西班牙塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》,德國(guó)歌德的《親和力》,英國(guó)H·G·威爾斯的《莫羅博士島》、拉迪亞德·吉卜林的《吉姆》、亞瑟·柯南道爾的《四簽名》、肯尼斯·格雷厄姆的《柳林風(fēng)聲》,還有法國(guó)夏多布里昂的《墓外回憶錄》,加拿大瑪格麗特·阿特伍德的《浮現(xiàn)》,意大利狄諾·布扎迪的《韃靼人的草原》和日本清少納言的《枕草子》等。而除了上述作品,日記體的采用亦使作家得以忠實(shí)于自己閱讀時(shí)的豐富感受和紛至沓來(lái)的聯(lián)想,自由靈動(dòng)地刻錄下一位深思善感的閱讀者心靈的軌跡。由于作家開(kāi)闊的文化視閾和深厚的讀書(shū)積累,作品中的人物、情節(jié)、風(fēng)景、一句話(huà)甚至一個(gè)詞常常能引發(fā)他悠遠(yuǎn)的思緒,而家居生活與旅途見(jiàn)聞亦會(huì)勾起他豐富的歷史記憶。作家仿佛信手拈來(lái),使得古希臘亞里士多德的政治理想、中國(guó)的莊周夢(mèng)蝶故事、伊拉克詩(shī)人的人生感悟、流浪漢小說(shuō)《托美斯河的小拉撒路》、波德萊爾的詩(shī)句、卡夫卡筆下變形的格利高爾和土地丈量員等,一齊涌至讀者眼前。這種散點(diǎn)透視而又包羅萬(wàn)象的筆法,給讀者帶來(lái)珠璣滿(mǎn)目、美不勝收之感。而作家對(duì)兒時(shí)生活的點(diǎn)滴回憶,與博爾赫斯及其他友人交往的描述,又勾起行將湮滅的往事塵煙,使歷史的滄桑感拂面而來(lái),帶給讀者親切與感動(dòng)。 本書(shū)作者阿爾維托·曼古埃爾是加拿大著名的小說(shuō)家、翻譯家、文學(xué)批評(píng)家和出版家,該書(shū)是其繼《閱讀史》之后的又一力作。恬靜、質(zhì)樸的田園生活使得曼古埃爾成為在自己豐富的書(shū)的海洋中優(yōu)游的唐璜,聽(tīng)從自己內(nèi)心的召喚,用一年的時(shí)光重溫了十二部心愛(ài)的文學(xué)經(jīng)典,并在書(shū)里書(shū)外的穿梭與映照中表達(dá)出自己的人生思考。 通讀全書(shū),我們時(shí)時(shí)感受到作家對(duì)自然與人類(lèi)的摯愛(ài)、對(duì)公共事件的關(guān)注和強(qiáng)烈的社會(huì)正義感。書(shū)中集中表達(dá)的主題,包括對(duì)種族仇恨根源的思考、對(duì)科技發(fā)展導(dǎo)致人類(lèi)野心膨脹的不安以及對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)中的獨(dú)裁暴政的批判等等,矛頭所向,直指現(xiàn)實(shí)世界中的重大問(wèn)題。由此,曼古埃爾選擇了以閱讀來(lái)反抗命運(yùn),堅(jiān)持知識(shí)分子對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)和人生進(jìn)行詰問(wèn)的權(quán)利。
作者簡(jiǎn)介
阿爾維托·曼古埃爾(Alberto Manguel),1948年出生于阿根廷布宜諾斯艾利斯,1985年后成為加拿大公民,現(xiàn)定居法國(guó)。享有盛名的作家、小說(shuō)家及翻譯家。
書(shū)籍目錄
前言上卷 2002年 六月 阿道夫·拜奧·卡薩雷斯的《莫瑞爾的發(fā)明》 七月 H·G·威爾斯的《莫羅博士島》 八月 拉迪亞德·吉卜林的《吉姆》 九月 弗朗索瓦—勒內(nèi)·德·夏多布里昂的《墓外回憶錄》 十月 亞瑟·柯南道爾的《四簽名》 十一月 約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德的《親和力》 十二月 肯尼斯·格雷厄姆的《柳林風(fēng)聲》下卷 2003年 一月 米蓋爾·臺(tái)·塞萬(wàn)提斯的《堂吉訶德》 二月 狄諾·布扎迪的《韃靼人的草原》 三月 清少納言的《枕草子》 四月 瑪格麗特·阿特伍德的《浮現(xiàn)》 五月 堯奎姆·馬利亞·馬沙多·德·阿西斯的《布拉斯·庫(kù)巴斯的死后回憶錄》譯后記:回望精神的故鄉(xiāng)
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