文化人類學(xué)教程

內(nèi)容概要

你從哪里來？你到哪里去？你是誰？這些問題，幼稚卻又深刻。自從人類誕生以來，人們都在思考，沒有一刻停息過。神話或者圖騰都象征著人類對自我由來的猜想，表達(dá)著一種認(rèn)識(shí)自我的渴望。歷史學(xué)家、哲學(xué)家等都從不同的角度審視自我，但還是對人類自我困惑不解。于是乎，人類學(xué)誕生了，人類需要一門專門的學(xué)問來研究自己。從誕生之初到現(xiàn)今這一百多年的日子里，人類學(xué)名家輩出，人類對自我的認(rèn)識(shí)有了長足的進(jìn)步！    文化人類是誕生于西方的一門學(xué)科。如今，它進(jìn)入了中國人的知識(shí)體系，帶來新的視角和境界，帶來新的研究方法。本書是關(guān)于文化人類學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和人類問題的高校教程，供文科人類學(xué)專業(yè)必修課或選修課之用，也供理工科學(xué)生素質(zhì)教育之用。本書采用“基本理論”、“經(jīng)典話題”和“當(dāng)代視野”三分法，將理論探索與田野知識(shí)結(jié)合起來，將知識(shí)傳傳播與人文追求結(jié)合未來，是新世紀(jì)大學(xué)文科教材的探索性成果。

書籍目錄

緒論 文化人類學(xué)的一般問題　第一章 人類學(xué)與文化觀　第二章 人類學(xué)的研究方法　第三章 人類學(xué)的應(yīng)用基本理論　第四章 進(jìn)化論的人類學(xué)主張 　第五章 傳播論的人類學(xué)主張 　第六章 法國社會(huì)學(xué)學(xué)派的人類學(xué)主張 　第七章 英國功能主義學(xué)派的人類學(xué)主張 　第八章 結(jié)構(gòu)主義的人類學(xué)主張 　第九章 解釋人類學(xué)的人類學(xué)主張 　第十章 早期中國學(xué)者的人類學(xué)主張 經(jīng)典話題　第十一章 經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) 　第十二章 婚姻與家庭 　第十三章 社會(huì)組織 　第十四章 宗教信仰　第十五章 文學(xué)與藝術(shù)當(dāng)代視野 　第十六章 城市問題 　第十七章 環(huán)境問題 　第十八章 跨國公司 　第十九章 網(wǎng)絡(luò)世界 　第二十章 與人類發(fā)展 后記

圖書封面

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