家庭教育

出版時(shí)間：2006-5 出版社：華東師范大學(xué)出版社作者：陳鶴琴頁(yè)數(shù)：271
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前言

　　小孩子實(shí)在難養(yǎng)得很!有時(shí)候，你不曉得他應(yīng)當(dāng)穿什么衣服，吃什么食物!有時(shí)候你不曉得他為什么哭的，為什么不肯吃!有時(shí)候，你不曉得他為什么生病的，為什么變得這樣瘦弱的!有時(shí)候，你不曉得他為什么一個(gè)活潑的小孩子竟變?yōu)槟簹獬脸恋睦仙倌?　　小孩子不但是難養(yǎng)的，而稍明事理人，知道也難教得很!有時(shí)候，他非常來(lái)的倔強(qiáng)，你不曉得罵他好呢，還是打他好；讓他去強(qiáng)霸好呢，還是去抑制他好。有時(shí)候，他睡在床里哭喊，你不曉得去抱他起來(lái)?yè)u搖他好呢，還是讓他大哭大喊的好!有時(shí)候，他要出去玩玩，你不曉得給他去玩好呢，還是禁止他好!有時(shí)候，他要東西吃，你不曉得給他吃好呢，還是不給他好!有時(shí)候，他要唱唱歌，你不曉得怎樣教他唱，怎樣教他學(xué)!有時(shí)候，他要認(rèn)識(shí)字，畫(huà)畫(huà)圖，你不曉得怎樣教他識(shí)字，怎樣教他畫(huà)圖?！　∠褚陨线@種問(wèn)題，稍具知識(shí)而要教養(yǎng)小孩子的父母，大概都曾遇到過(guò)的。小孩子實(shí)在是難教難養(yǎng)得很?！　〉俏覀冏龈改傅氖遣皇且蛐『⒆与y以教養(yǎng)就不去教養(yǎng)他呢?我們知道幼稚期(自出生至7歲)是人生最重要的一個(gè)時(shí)期，什么習(xí)慣、言語(yǔ)、技能、思想、態(tài)度、情緒，都要在此時(shí)期打一個(gè)基礎(chǔ)，若基礎(chǔ)打得不穩(wěn)固，那健全的人格就不容易形成了。所以我們還是要去教養(yǎng)我們小孩子的。著者不揣固陋，本個(gè)人之學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)，編集是書(shū)以供負(fù)教育子女之責(zé)者之參考。　　本書(shū)共分12章。先略述兒童之心理與學(xué)習(xí)之性質(zhì)及原則，以為施行家庭教育之基礎(chǔ)；次述普通教導(dǎo)法以作選擇家庭教育原則之綱要；繼述關(guān)于衛(wèi)生教育、情緒教育、群育及智育各方面之原則凡90條，本書(shū)前后所有原則，共計(jì)101條，每條原則后面舉事實(shí)一二以解釋原則的真諦并加以討論，以使閱者對(duì)于該條原則的意義能夠格外了然。書(shū)中所舉例子，一部分是由張君洪城供給的，一部分是設(shè)想的，一部分是由別的書(shū)中摘取的，一部分是由我實(shí)地經(jīng)驗(yàn)得來(lái)的?！　‖F(xiàn)在我要把我應(yīng)當(dāng)特別感謝的幾位在此聲明一下。我首先要感謝的就是我所參考各種書(shū)籍的著者，他們的意思我直接或間接采取的地方很多。然我最所感謝的就是我友鄭君曉滄(宗海)。約五年前他介紹給我兩本書(shū)看：一本是BrllCC and Wiener。兩氏所著之The Education of Karl Witte(《佛戴之教育》)及WinifredS．Stoner氏所著之The Natural Education(《自然教育》)。我讀了這兩本書(shū)之后，對(duì)于家庭教育之興趣，就格外來(lái)得濃厚了。所以對(duì)于這兩書(shū)的著者我固然十分感激，對(duì)于鄭君也十分的感謝，不但在書(shū)籍方面時(shí)得鄭君的指導(dǎo)，就在家庭教育實(shí)施方面，也常蒙切實(shí)指教的。此書(shū)脫稿后，曾承鄭君詳細(xì)閱過(guò)一遍并蒙賜斧正，我因此又感激不已?！　〈藭?shū)原擬與鄭君合編的，后因鄭君忙于課務(wù)無(wú)暇顧及，而我遂獨(dú)草成此；若能實(shí)行原定計(jì)劃，那此書(shū)當(dāng)不致如今之拙劣可想而知。　　對(duì)于我的妻子雅琴，我也非常的感謝；若沒(méi)有她的耐心協(xié)助，那我雖有試行家庭教育的熱誠(chéng)，恐也不能見(jiàn)諸事實(shí)。對(duì)于我的小兒一鳴，小女秀霞，我也是十分感謝的，他們不但給我一種試驗(yàn)的機(jī)會(huì)，并且增進(jìn)我許多學(xué)識(shí)，賜給我許多快樂(lè)。張君洪城曾供給我許多實(shí)例，我也在此一并鳴謝?！　∶駠?guó)14年正月陳鶴琴序于南京

內(nèi)容概要

陳鶴琴是我國(guó)現(xiàn)代著名的兒童教育專家。從二十年代開(kāi)始，他先后創(chuàng)辦了南京鼓樓幼稚園及江西幼師、上海女師、國(guó)立幼專等學(xué)校，在我國(guó)幼兒教育史上享有崇高的聲譽(yù)。陳鶴琴先生關(guān)于家庭教育的理論與實(shí)踐，是我國(guó)家庭教育史上的寶貴財(cái)富。特別是獨(dú)生子女日益增多的今天，家庭教育受到人們的普遍關(guān)注，重溫陳鶴琴先生有關(guān)家庭教育理論的論述，對(duì)當(dāng)今的父母不無(wú)啟迪和教育意義。

作者簡(jiǎn)介

陳鶴琴(1892—1982)，浙江上虞人，我國(guó)現(xiàn)代著名教育家、兒童心理學(xué)家和兒童教育專家，我國(guó)現(xiàn)代幼兒教育的奠基人。1914年畢業(yè)于清華學(xué)堂，后留學(xué)美國(guó)，先后獲約翰·霍普金斯大學(xué)學(xué)士和哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院碩士學(xué)位。1919年回國(guó)后，積極探索適合中國(guó)國(guó)情、符合兒童身心發(fā)展的

書(shū)籍目錄

愿與天下父母共讀之／陶行知序／鄭宗海自序再序重版序第一章 兒童的心理  一、小孩子是好游戲的  二、小孩子是好模仿的  三、小孩子是好奇的  四、小孩子是喜歡成功的  五、小孩子是喜歡野外生活的  六、小孩子是喜歡合群的  七、小孩子是喜歡稱贊的第二章 學(xué)習(xí)之性質(zhì)與原則  一、學(xué)習(xí)的性質(zhì)  二、學(xué)習(xí)的原則第三章 普通教導(dǎo)法  原則一：對(duì)于教育小孩子，做父母的最好用積極的暗示，不要用消極的命令。  原則二：積極的鼓勵(lì)比消極的刺激好得多。   原則三：小孩子既好模仿，做父母的一方面要以身作則，一方面還要替他選擇環(huán)境以支配他的模仿。  原則四：做父母的不可常常用命令式的語(yǔ)氣去指揮他們的小孩子。  原則五：做父母的不應(yīng)當(dāng)對(duì)小孩子多說(shuō)：“不!不!”事屬可行，就叫他行；事不可行，禁止他行。   原則六：別人做好的事情或壞的事情的時(shí)候，做父母的應(yīng)當(dāng)以辭色來(lái)表示贊許或不贊許的意思給小孩子聽(tīng)，給小孩子看。  原則七：我們應(yīng)當(dāng)按照小孩子的年齡知識(shí)而予以適當(dāng)?shù)淖鍪聞?dòng)機(jī)。  原則八：待小孩子不要姑息也不要嚴(yán)厲。  原則九：不要驟然命令小孩子停止游戲或停止工作。  原則十：做父親的應(yīng)當(dāng)同小孩子做伴侶。  原則十一：游戲式的教育法。第四章 衛(wèi)生上的習(xí)慣  原則一：小孩子不肯穿衣服的時(shí)候，我們最好用誘導(dǎo)的方法去叫他穿。  原則二：小孩子應(yīng)當(dāng)天天刷牙齒。   原則三：小孩子洗面刷牙，應(yīng)當(dāng)在一定的地方做，不應(yīng)當(dāng)在任何地方洗刷。  原則四：小孩子洗面的手巾，應(yīng)當(dāng)獨(dú)自一條。  原則五：小孩子洗面須注意到耳鼻和眼睛。   原則六：小孩子未穿衣洗面刷牙以前，不宜吃東西；   原則七：小孩子吃東西以前須洗手，吃后須揩手。  原則八：小孩子吃飯的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)有適當(dāng)?shù)谋P(pán)、匙。   原則九：小孩子吃飯時(shí)，應(yīng)當(dāng)要有適當(dāng)?shù)囊巫馈?  原則十：小孩子吃飯的時(shí)候，須要有圍巾。   原則十一：小孩子小食的分量不宜太多，而且要有定時(shí)。  原則十二：應(yīng)當(dāng)叫小孩子獨(dú)自先吃飯。第五章 衛(wèi)生上的習(xí)慣（續(xù)）  原則十三：對(duì)于食物，不準(zhǔn)小孩子自己隨便亂拿。   原則十四：做父母的不應(yīng)當(dāng)因?yàn)樾『⒆右凳澄?，就把食物隨便亂藏。  原則十五：做父母的不宜將食物隨便亂攤。  原則十六：小孩子吃午飯后，最好安睡一點(diǎn)中覺(jué)。   原則十七：小孩子晚上未睡以前，應(yīng)當(dāng)有適當(dāng)?shù)膴蕵?lè)。   原則十八：小孩子夜里睡眠的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)穿睡衣。   原則十九：小孩子不應(yīng)當(dāng)有人抱了睡。  原則二十：不準(zhǔn)小孩子點(diǎn)燈而睡。  原則二十一：小孩子最好獨(dú)睡一床，獨(dú)睡一室。  原則二十二：小孩子便溺須有定所。   原則二十三：小孩子大便須一日一次，而且要有定時(shí)。  原則二十四：嬰兒不應(yīng)當(dāng)終日感受外界的濃厚刺激。   原則二十五：小孩子不應(yīng)當(dāng)終日抱在手里。 第六章 游戲與玩物  原則一：小孩子需要有適宜的伴侶。  原則二：小孩子應(yīng)有與動(dòng)物玩弄的機(jī)會(huì)。  原則三：小孩子平時(shí)宜穿運(yùn)動(dòng)套衣。  原則四：小孩子玩好東西以后，應(yīng)當(dāng)立刻整理好放在原處。  原則五：小孩子最好有玩水的機(jī)會(huì)。  原則六：小孩子玩的玩物是要“活”的，不要“死”的。  原則七：玩物的作用，不僅僅是博小孩子之歡心，也要使他因此得著自動(dòng)的機(jī)會(huì)。  原則八：凡兇惡丑陋、不合衛(wèi)生而有危險(xiǎn)的玩物，一概不要給小孩子玩。   原則九：小孩子應(yīng)當(dāng)有適當(dāng)?shù)牡胤揭詢?chǔ)藏他的所有物。  原則十：小孩子的玩物應(yīng)當(dāng)合乎幾種標(biāo)準(zhǔn)。 第七章 游戲就是工作，工作就是游戲  原則一：小孩子應(yīng)有畫(huà)圖的機(jī)會(huì)。   原則二：小孩子應(yīng)有看圖畫(huà)的機(jī)會(huì)。  原則三：小孩子應(yīng)有剪圖的機(jī)會(huì)。  原則四：小孩子應(yīng)有剪紙的機(jī)會(huì)。  原則五：小孩子應(yīng)有著色的機(jī)會(huì)。  原則六：小孩子應(yīng)有穿珠的機(jī)會(huì)。  原則七：小孩子應(yīng)有錘擊的機(jī)會(huì)。  原則八：小孩子應(yīng)有澆花的機(jī)會(huì)。  原則九：小孩子應(yīng)有塑泥的機(jī)會(huì)。  原則十：小孩子應(yīng)有玩沙的機(jī)會(huì)。第八章 小孩子為什么怕的，為什么哭的  原則一：做父母的切不可暗示小孩子使他發(fā)生懼怕。   原則二：小孩子的懼怕有時(shí)要遷移的，所以我們做父母的要格外當(dāng)心，使小孩子不致發(fā)生懼怕。   原則三：不要以“父親”的名義來(lái)恐嚇小孩子。  原則四：小孩子發(fā)生驚慌時(shí)，須慎防其他大的聲響，以免增加他的驚慌。   原則五：小孩子常?？奁遣缓玫?，我們應(yīng)當(dāng)設(shè)法把它免除才好。   原則六：小孩子疲倦了是要哭的，或是容易發(fā)脾氣的。  原則七：小孩子以哭來(lái)要挾的時(shí)候，做父母的應(yīng)當(dāng)絕對(duì)地拒絕他。  原則八：當(dāng)小孩子不高興的時(shí)候，做父母的不應(yīng)當(dāng)去暗示他哭。 第九章 做父母的要以身作則  原則一：做父母的待子女要公平。  原則二：對(duì)于教育小孩子，做父母的應(yīng)當(dāng)在小孩子面前取同一態(tài)度。   原則三：做父母的對(duì)待子女應(yīng)當(dāng)有相當(dāng)?shù)亩Y貌。   原則四：要打破一個(gè)壞習(xí)慣的時(shí)候，留心不要養(yǎng)成一個(gè)新的壞習(xí)慣。  原則五：做母親的不可叫小孩子打罵他的父親以取樂(lè)，做父親的也不可那樣。  原則六：切不可欺騙小孩子。  原則七：做母親的不應(yīng)當(dāng)背著丈夫去寵愛(ài)她的小孩子。  原則八：小孩子作偽是由父母養(yǎng)成的。第十章 小孩子怎樣學(xué)習(xí)待人接物的  原則一：教小孩子要從小教起的。  原則二：做父母的應(yīng)當(dāng)教育小孩子顧慮別人的安寧。   原則三：家里有人生病的時(shí)候，非有特別的關(guān)系，做父母的應(yīng)當(dāng)使小孩子得著與病人表同情的機(jī)會(huì)。  原則四：應(yīng)使小孩子養(yǎng)成收藏玩物的好習(xí)慣。  原則五：我們應(yīng)當(dāng)教小孩子對(duì)待長(zhǎng)者有禮貌。  原則六：不準(zhǔn)小孩子對(duì)待保姆有傲慢的態(tài)度。  原則七：做父母的須禁止小孩子作偽。   原則八：不準(zhǔn)小孩子打人。  原則九：小孩子在家里應(yīng)當(dāng)幫助他的父母做點(diǎn)事情。   原則十：做父母的應(yīng)當(dāng)教育小孩子愛(ài)人。 第十一章 我們應(yīng)當(dāng)怎樣責(zé)罰小孩子的  原則一：誘導(dǎo)比恐嚇、哄騙、打罵都來(lái)得好。  原則二：做父母的應(yīng)當(dāng)探索小孩子作惡的原因。   原則三：做父母的責(zé)罰小孩子以前，應(yīng)當(dāng)平心靜氣考察他究竟有無(wú)過(guò)失。   原則四：不應(yīng)在別人面前責(zé)罰小孩子。  原則五：早上和晚間都不宜打罵小孩子。   原則六：做父母的不應(yīng)當(dāng)遷怒于子女。  原則七：小孩子弄壞東西，做父母的去責(zé)罰他，并不是因?yàn)榭上|西，是因?yàn)橐恼男袨椤?  原則八：當(dāng)小孩子做錯(cuò)了事的時(shí)候，做父母的應(yīng)當(dāng)重責(zé)其事，輕責(zé)其人。   原則九：倘若父親或母親打罵小孩子的時(shí)候，旁人不宜來(lái)幫著說(shuō)“可憐!可憐!苦呀!”這許多話。   原則十：不宜痛打小孩子以致打后懊悔不及。  原則十一：當(dāng)小孩子做錯(cuò)事情的時(shí)候，做父母的不應(yīng)當(dāng)因?yàn)橐┬『⒆拥臍g心，就去責(zé)備別人。  原則十二：做父母的不要常常去罵他們的小孩子。  原則十三：做父母的不應(yīng)當(dāng)以一己之喜怒來(lái)支配小孩子的動(dòng)作。第十二章 怎樣可以使小孩子的經(jīng)驗(yàn)格外充分些  原則一：做父母的應(yīng)當(dāng)常常帶領(lǐng)小孩子到街上去看看。  原則二：凡小孩子能夠自己做的事情，你千萬(wàn)不要替他代做。   原則三：叫小孩子做事，不宜太易，也不宜太難，須在他的能力以內(nèi)而仍非用力不可的。  原則四：不應(yīng)當(dāng)禁止小孩子去探試物質(zhì)。  原則五：做父母的應(yīng)當(dāng)利用兒童的好問(wèn)心，以作教育兒童的一種良好動(dòng)機(jī)。第十三章 為兒童造良好的環(huán)境  一、游戲的環(huán)境  二、勞動(dòng)的環(huán)境  三、科學(xué)的環(huán)境  四、藝術(shù)的環(huán)境  五、閱讀的環(huán)境參考書(shū)目附錄  兒童教育的根本問(wèn)題（1934年）  怎樣做父母（1935年）  怎樣做父母（1937年）  怎樣教小孩（1937年）  怎樣做父母（1943年）  怎樣做父母（1947年）  怎樣做父母（1948年）

章節(jié)摘錄

　　一、小孩子是好游戲的　　小孩子可以說(shuō)是生來(lái)好動(dòng)的。兩三個(gè)月大的嬰兒就能在床上不停地敲手踢腳，獨(dú)自玩耍。到了五六個(gè)月的時(shí)候，看見(jiàn)東西就要來(lái)抓，抓住了就要放進(jìn)嘴里去。到了再大一點(diǎn)，他就要這里推推，那里拉拉，不停地運(yùn)動(dòng)了，一等到會(huì)爬會(huì)走，那他的動(dòng)作更加復(fù)雜了。忽而立，忽而坐；忽而這樣，忽而那樣；忽而爬到那里，忽而走到這里。假使我們成人像他那樣活動(dòng)兩個(gè)鐘頭，那一定疲乏不堪了。到了三四歲的時(shí)候，他的游戲動(dòng)作比從前還要繁多而他的游戲方法也與從前不同了。從前他只能把椅子推來(lái)推去，現(xiàn)在他要把椅子抬來(lái)抬去，當(dāng)花轎了；從前他只能把棒頭敲敲作聲以取樂(lè)，現(xiàn)在他要拿著棒當(dāng)槍放了。到了八九歲的時(shí)候，他的身體比從前更加強(qiáng)健得多了，精神也非常充足了，知識(shí)也漸漸豐富了，因此他的游戲動(dòng)作也就與從前不同了。此時(shí)他喜歡玩各種競(jìng)爭(zhēng)游戲了：什么放風(fēng)箏，踢毽子；什么斗蟋蟀，拍皮球；什么打棒頭，捉迷藏他都能夠玩了。　　總起來(lái)說(shuō)，小孩子是生來(lái)好動(dòng)的，以游戲?yàn)樯摹Ｒ噙\(yùn)動(dòng)，多強(qiáng)?。欢嘤螒?，多快樂(lè)；多經(jīng)驗(yàn)，多學(xué)識(shí)，多思想。所以做父母的不得不注意小孩子的動(dòng)作和游戲。第一，做父母的應(yīng)準(zhǔn)備良好的設(shè)備使小孩子得著充分的運(yùn)動(dòng)；第二，做父母的應(yīng)尋找適宜的伴侶使小孩子得著優(yōu)美的影響。有此二者，小孩子的身體就容易強(qiáng)健，心境就常常快樂(lè)，知識(shí)就容易增進(jìn)，思想就容易啟發(fā)。　　二、小孩子是好模仿的　　小孩子未到1歲大的時(shí)候，就能模仿簡(jiǎn)單的聲音和動(dòng)作了。他一聽(tīng)見(jiàn)雞啼羊叫，也要啼啼看叫叫看；一看見(jiàn)別人洗面刷牙，也要洗洗看刷刷看。到了兩歲光景的時(shí)候，他能模仿復(fù)雜的動(dòng)作了。倘若他看見(jiàn)他母親掃地洗衣，他也掃掃洗洗看；倘若他看見(jiàn)他父親吐痰吃煙，他也要吐吐吃吃看?！　〉搅巳臍q的時(shí)候。他的模仿能力發(fā)展得更大了。什么娶親，什么出殯，他都要模仿了?！　】偠灾?，小孩子是好模仿的，家中人之舉動(dòng)言語(yǔ)他大概要模仿的。若家中人之舉動(dòng)文雅，他的舉動(dòng)大概也會(huì)文雅的；若家中人之言語(yǔ)粗陋，他的言語(yǔ)大概也是粗陋的。所以做父母的不得不事事謹(jǐn)慎，務(wù)使己身堪有作則之價(jià)值?！　∪?、小孩子是好奇的　　小孩生來(lái)是好動(dòng)的，生來(lái)是好模仿的，也是生來(lái)好奇的。五六個(gè)月大的嬰兒一聽(tīng)見(jiàn)聲音就要轉(zhuǎn)頭去尋，一看見(jiàn)東西就要伸手去拿。到了四五歲，他的好奇動(dòng)作格外多了?？匆?jiàn)路上的汽車(chē)馬車(chē)來(lái)了，他總要停住腳看看；聽(tīng)見(jiàn)外面的鑼聲鼓聲響了，他總要跑出去看看。有一個(gè)4歲的小孩子，一日同他的母親去探望他的小朋友，看見(jiàn)他小朋友的家里有許多蜜蜂，他拿了一根棒頭把蜂巢敲敲看，不料一敲密蜂出來(lái)刺他了。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　此書(shū)系近今中國(guó)出版教育專書(shū)中最有價(jià)值之著作。這本書(shū)出來(lái)以后，小孩子可以多發(fā)些笑聲，父母也可以少受些煩惱了。這本書(shū)是兒童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉。著者既以科學(xué)的頭腦、母親的心腸做成此書(shū)，我愿讀此書(shū)者亦務(wù)須用科學(xué)的頭腦和母親的心腸去領(lǐng)會(huì)此書(shū)之意義。我深信此書(shū)能解決父母許多疑難問(wèn)題，就說(shuō)它是中國(guó)做父母的必讀之書(shū)也不為過(guò)。 　　——陶行知 　　我閱過(guò)之后，但覺(jué)珠璣滿幅，美不勝收，有數(shù)處神乎其技，已臻乎藝術(shù) 　　的范域。私幸有此一卷，置諸案頭，可以奉為龜鑒。 　　——鄭宗海

編輯推薦

　　本書(shū)為東南大學(xué)教育科叢書(shū)之一，系近今中國(guó)出版教育專書(shū)中最有價(jià)值之著作。全書(shū)分12章，立家庭教育原則101條。前兩章述兒童心理及普通教導(dǎo)法，為提綱挈領(lǐng)之討論；后10章都是拿具體的事實(shí)來(lái)解釋各項(xiàng)建議之涵義。在這書(shū)里，小孩子從醒到睡，從笑到哭，從吃到撒，從健康到生病，從待人到接物的種種問(wèn)題，都得了很充分的討論。這些討論對(duì)于負(fù)家庭教育責(zé)任的，都有很具體的指導(dǎo)。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)149條)

從濟(jì)南參加大夏論壇回來(lái)時(shí)帶回來(lái)一本書(shū)，就是陳鶴琴的《家庭教育》，當(dāng)初在眾多教育理論書(shū)籍中唯獨(dú)買(mǎi)下它的原因是由于以前讀過(guò)蘇霍姆林斯基的《家庭教育學(xué)》，對(duì)家庭教育的論述在此之前還沒(méi)有看到過(guò)國(guó)內(nèi)的學(xué)者對(duì)其進(jìn)行過(guò)專門(mén)的著述，正是基于這種好奇，看到這本書(shū)后毫不猶豫地買(mǎi)了下來(lái)。陳鶴琴（1892—1982）是我國(guó)現(xiàn)代著名教育家、兒童心理學(xué)家和兒童教育專家，我國(guó)幼兒教育的奠基人。曾在西方著名的著名哲學(xué)家、教育家和政治家杜威的母校學(xué)習(xí)過(guò)，回國(guó)后他不斷探索適合中國(guó)國(guó)情、符合兒童身心發(fā)展的中國(guó)化、科學(xué)化的兒童教育道路。在兒童心理學(xué)、家庭教育、幼兒教育、小學(xué)教育、特殊兒童教育、師范教育等方面，進(jìn)行了長(zhǎng)期的、開(kāi)拓性的實(shí)踐、試驗(yàn)和研究工作，創(chuàng)建了“活教育”的理論體系?！都彝ソ逃肥?，從兒童的心理；學(xué)習(xí)的性質(zhì)和原則；普通教導(dǎo)法；衛(wèi)生習(xí)慣；游戲與玩物；游戲就是工作，工作就是游戲；小孩子為什么怕和哭；做父母的要以身作則；小孩子怎樣學(xué)習(xí)待人接物的；怎樣責(zé)罰小孩子；怎樣使小孩子的經(jīng)驗(yàn)格外充分些和為兒童造良好的環(huán)境十三個(gè)方面探討了生命成長(zhǎng)的歷程、父母的職責(zé)及兒童的養(yǎng)育。陳老先生還在這本書(shū)中附錄了他五次論述“怎樣做父母”這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)該說(shuō)書(shū)中包含了很多的精辟見(jiàn)解和陳老先生育子的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。該書(shū)出版的時(shí)候，陶行之為他作了“愿天下父母共讀之”的序。我讀過(guò)之后的感受就是：自己雖然努力地去做一位出色的父親，但還很不稱職，做得非常不好。原因是自己的孩子出生的時(shí)候?qū)θ绾巫龈赣H的理論準(zhǔn)備不夠。所以，我愧對(duì)心愛(ài)的女兒，愧對(duì)這樣一個(gè)鮮活的生命，作為父親沒(méi)能給予及時(shí)的正確的指導(dǎo)。再有就是自己對(duì)愛(ài)情理解得不夠深邃，與妻子對(duì)生活和教育的理解不能保持一致，造成了孩子教育的分歧。這是我生命中的遺憾……如果還有機(jī)會(huì)養(yǎng)育孩子的話，我會(huì)造就和養(yǎng)育一個(gè)偉大的生命！我讀這本書(shū)得出的結(jié)論：所有年輕的生命不夠出色的原因都與其父母在做父母前的理論準(zhǔn)備不夠有關(guān)。所以，這本書(shū)及其適合即將和準(zhǔn)備做父母的人閱讀。同時(shí)，也適合所有關(guān)注教育、關(guān)注生命成長(zhǎng)和父母閱讀。某種程度上也適合大學(xué)生閱讀。
其實(shí)老師推薦了他的《兒童心理之初探》，我看了下，這本書(shū)應(yīng)該是收錄在《陳鶴琴文集》的第一卷，二三卷是幼兒教育和家庭教育，本來(lái)想都買(mǎi)的，后來(lái)覺(jué)得沒(méi)必要那么專業(yè)化，所以選擇了比較暢銷的《家庭教育》，華東師范大學(xué)出版社出版的，信得過(guò)！O(∩_∩)O~
陳鶴琴主張教育應(yīng)是活的，要“教活書(shū)，活教書(shū)，教書(shū)活，讀活書(shū)，活讀書(shū)，讀書(shū)活。”而“發(fā)現(xiàn)小孩”、“了解小孩”、“解放小孩”、“信仰小孩”、“變成小孩”，才能教育小孩，這便是一套再完整不過(guò)的兒童教育原則了。在他的這本書(shū)里，他既有通俗易懂，清晰明了的理論，更有以他自己的孩子以及其他孩子常年的觀察為例子，生動(dòng)而活潑，看后，我覺(jué)得對(duì)自己很有啟發(fā)。

陳鶴琴認(rèn)為，無(wú)論什么人，受激勵(lì)而改過(guò)很容易，受責(zé)罵而改過(guò)卻比較難。小孩子尤其喜歡聽(tīng)好話，聽(tīng)鼓勵(lì)的話，而不鼓勵(lì)聽(tīng)惡言。有一天，陳鶴琴看見(jiàn)一鳴拿了一塊破爛的棉絮裹著身體玩。他考慮：我是立刻把他的破棉絮奪去呢，還是用別的東西去替代?他仔細(xì)一想，還是用積極的暗示去指導(dǎo)為好。于是他就對(duì)一鳴說(shuō)：“這是很臟的東西，我想你一定不會(huì)喜歡的，你是要一塊干凈的，對(duì)吧?你應(yīng)當(dāng)跑到房里去向媽媽要一塊干凈的，好嗎?”一鳴聽(tīng)見(jiàn)爸爸鼓勵(lì)他，就很高興地跑到房里換了一塊清潔的毯子。這樣的誘導(dǎo)法確實(shí)比較管用的，所以這本書(shū)對(duì)于家長(zhǎng)教育孩子是有很大幫助的。
不愧是中國(guó)家庭教育第一人！佩服！我為我今天才讀到這本書(shū)而感到慚愧。關(guān)于教育孩子的基本理念陳鶴琴先生已在幾十年前提出，可是竟然還有那么多父母都不知道，唉，為他們感到悲哀。在中國(guó)，任何的職業(yè)都需要資格證，為什么做父母沒(méi)有？養(yǎng)雞、養(yǎng)豬都知道學(xué)習(xí)，為什么養(yǎng)孩子時(shí)不去好好學(xué)習(xí)？我為那些從不讀書(shū)的父母感到悲哀！應(yīng)該說(shuō)是民族的悲哀，中國(guó)發(fā)展的悲哀！即將成為父母和剛剛成為父母的人，一定要看看陳鶴琴的這本書(shū)，這是最最基礎(chǔ)的理論。
《家庭教育》這本是是中國(guó)最著名的學(xué)前教育家陳鶴琴的經(jīng)典之作，很多朋友看了之后，都覺(jué)得獲益良多，以后接著買(mǎi)。。。
著名學(xué)前教育專家陳鶴琴先生的著作，適合幼兒園教師和學(xué)齡前兒童父母閱讀，非常有道理。
這是一本1925年出版的書(shū)，距離現(xiàn)在2008年已經(jīng)有八十多年了。然而翻開(kāi)這本書(shū)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，除去當(dāng)時(shí)的白話文和現(xiàn)在的文字有些語(yǔ)言上的差異之外，父母和孩子都是一樣的。這是我第一次讀到陳鶴琴先生的文字，我被深深地折服了。陳先生是一位偉大的教育家、一位了不起的父親。他的慈愛(ài)和智慧經(jīng)由他的文字傳達(dá)給讀者，潤(rùn)物無(wú)聲。擁有這樣的教育家，是我們的民族的驕傲。準(zhǔn)爸媽們和爸媽們，還有對(duì)兒童教育感興趣的朋友們，一定要看一看這本書(shū)。我個(gè)人覺(jué)得如果把陳鶴琴先生和蒙臺(tái)梭利女士的教育理論融合起來(lái)，會(huì)是完美的兒童教育，有寶寶的朋友們可以試試。
陳老的《家庭教育》不枉其“現(xiàn)代家庭教育理論與實(shí)踐的開(kāi)創(chuàng)性著作”的美譽(yù)，書(shū)中詳盡的介紹了現(xiàn)代家庭教育理念，從兒童心理，兒童學(xué)習(xí)的特殊性質(zhì)，家庭教導(dǎo)方法，兒童衛(wèi)生習(xí)慣，兒童學(xué)習(xí)與游戲，兒童社交，父母原則，以及兒童的體驗(yàn)和成長(zhǎng)環(huán)境等諸多方面舉例闡述，形象生動(dòng)，讓家長(zhǎng)一目了然。經(jīng)典的書(shū)籍，值得收藏精讀。
小時(shí)候，我爸爸出差買(mǎi)了一本《家庭教育》，那是80年代初的事情，我是在陳鶴琴老先生的教育理論指導(dǎo)下成長(zhǎng)的，等我當(dāng)了父親，為了正確教育小孩，我找到了父親珍藏的發(fā)黃的《家庭教育》，那本書(shū)上還有我的涂鴉。這次在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到有《家庭教育》，我覺(jué)得機(jī)不可失，直接買(mǎi)了兩本，一本自己使用，一本收藏起來(lái)，等小孩當(dāng)父親了再親手送給他!
一個(gè)人最重要的教育是在童年，所謂三歲看大，七歲看老。試想一個(gè)人如果從小就養(yǎng)成良好的習(xí)慣，有美好的品德，他的一生都將會(huì)受益。從經(jīng)濟(jì)方面考慮，從小培養(yǎng)好一個(gè)孩子，那么他以后生活就業(yè)都會(huì)相對(duì)順利，老人從中受益，而從小疏忽對(duì)孩子的培養(yǎng)，等他惡劣的習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成再去糾正，費(fèi)力多而見(jiàn)效少，等自己年過(guò)50仍然為孩子就業(yè)婚姻等等事情操勞，為孩子的種種缺點(diǎn)而嘆息，不是太晚了么？這本書(shū)是陳鶴琴先生70多年從事兒童教育事業(yè)的總結(jié)，是用心寫(xiě)出的作品，不是現(xiàn)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的快餐圖書(shū)。特此推薦一下，我已買(mǎi)了多本送朋友親屬，愿天下關(guān)愛(ài)孩子的父母都能看到此書(shū)。
首先，這本書(shū)的封面設(shè)計(jì)我非常喜歡。書(shū)一到我就迫不及待地看了，讀得很慢，薄薄的一本書(shū)舍不得一下子讀完，陳鶴琴先生是是我國(guó)著名的兒童教育家，他的這本書(shū)十分的平易近人，就像他老人家站在你面前跟你說(shuō)這些話，書(shū)中的很多東西也是他經(jīng)過(guò)自己的親身經(jīng)驗(yàn)得來(lái)的，而且作為大家還表現(xiàn)得十分的謙虛，真的喜歡這位老人，喜歡他的書(shū)！
我是學(xué)教育學(xué)的，大學(xué)時(shí)就知道我國(guó)的教育家陳老先生。這本家庭教育真的非常實(shí)用，是陳先生結(jié)合自己孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，給家長(zhǎng)們的一些建議，一些家庭教育的方法。我覺(jué)得對(duì)準(zhǔn)媽媽和兒童的家長(zhǎng)都非常有用。強(qiáng)烈推薦。
鄰居有一家人，經(jīng)常打兒子，我都看不下去了！我看著小孩好端端的，倒是父母身上的毛病反映在了對(duì)孩子的教育言行上！怎么辦呢？當(dāng)沒(méi)看到，我良心不安吖……恰好要買(mǎi)書(shū)，就又買(mǎi)了一本這個(gè)書(shū)，已經(jīng)是第三本了吧。書(shū)來(lái)了，讓我爸送給鄰居。過(guò)幾天，打罵真的少了哦！這將近一個(gè)世紀(jì)前的書(shū)，到了今天仍是有很大的指導(dǎo)作用，大概是因?yàn)槿藗兛偸怯米约焊改附逃约旱慕逃绞絹?lái)教育自己的子女吧！陳鶴琴先生告訴人們，教育不僅是先輩經(jīng)驗(yàn)的模仿，更是科學(xué)與充滿濃濃愛(ài)意的人性關(guān)懷。
好，我又買(mǎi)了《陳鶴琴文集》，其中有部分內(nèi)容是兩本都有的。做家長(zhǎng)的一定要讀一讀家庭教育，不用走入教育誤區(qū)。
我覺(jué)得這本書(shū)非常好，非常實(shí)用，在沒(méi)有買(mǎi)這本書(shū)這前，我就在網(wǎng)上看到過(guò)這本書(shū)大致內(nèi)容了，感覺(jué)非常好，最后決定再買(mǎi)一本來(lái)看，現(xiàn)已重新讀了一遍。這本書(shū)寫(xiě)的時(shí)間雖然很早了，但內(nèi)容卻并不過(guò)時(shí)，在今天看來(lái)還是具有指導(dǎo)意義的。這是一本關(guān)于家庭教育的書(shū)，這也告訴即將要做父母的，還是已經(jīng)做了父母的，教育孩子不能僅僅依靠學(xué)校的教育，把教育孩子的責(zé)任完全都推給學(xué)校，對(duì)于自己，對(duì)于孩子，都是極其不負(fù)責(zé)任的。所以這本書(shū)值得一讀。
雖然這本書(shū)出版于民國(guó)，但里面蘊(yùn)含的家庭教育的思想已經(jīng)超越了它所在的那個(gè)時(shí)代，建議每位家長(zhǎng)都來(lái)讀一下這本薄薄的小書(shū)，對(duì)于今后孩子的成長(zhǎng)會(huì)有積極的促進(jìn)作用。
陳鶴年先生用生動(dòng)的語(yǔ)言記載他的子女教育的智慧,對(duì)于現(xiàn)代家庭教育中存在的問(wèn)題急需要有這樣一本好書(shū),為天下父母指導(dǎo)教育.
沒(méi)學(xué)過(guò)教育學(xué)，因?yàn)轲B(yǎng)育孩子，開(kāi)始學(xué)習(xí)，偶然知道我們國(guó)家的幼兒教育家叫陳鶴琴?？戳岁愊壬谏蟼€(gè)世紀(jì)的著作，感慨很多。這么好的一本書(shū)，幸好我讀到了。書(shū)中的一些觀點(diǎn)，現(xiàn)在看來(lái)還很好，比如：孩子是好玩的，是好游戲的等等，教會(huì)我們懂得孩子的心理；書(shū)中一個(gè)很重要的的理念是尊重孩子，尊重孩子的人格，陳先生最后告訴我們?nèi)绾巫龈改?，做父母是需要學(xué)習(xí)的，孩子是極不好養(yǎng)的，但是養(yǎng)而不教，不如不養(yǎng)，我得益很多。我想我還可以再讀，更能體會(huì)其中的真諦。
這本書(shū)期待已久，剛剛開(kāi)始看。陳鶴琴對(duì)學(xué)前教育的研究比較深刻，多讀一些他們的書(shū)，對(duì)自己教育孩子有很大的幫助。
這是本中國(guó)的卡爾維特教育書(shū)，很適合一般家庭看，特別適合父母跟老人和保姆溝通時(shí)用。
現(xiàn)在教育的書(shū)不少，但是關(guān)于家庭教育還真不多．陳先生既受到西方高等教育，又熟諳中國(guó)文化，并且親身實(shí)踐，所以這本書(shū)實(shí)為中國(guó)人家庭教育的權(quán)威．雖然時(shí)代不同了，現(xiàn)在出現(xiàn)的電視電腦網(wǎng)絡(luò)等是過(guò)去沒(méi)有的．但是人最基本的習(xí)慣培養(yǎng)是不會(huì)隨著時(shí)間改變的．
女兒上的是陳鶴琴先生創(chuàng)辦的幼兒園，早就想拜讀先生的書(shū)，可一晃女兒讀一年級(jí)了。這幾天“亡羊補(bǔ)牢”一口氣讀完了這本書(shū)，確實(shí)是為時(shí)已晚，但還是很有收益，能彌補(bǔ)一些過(guò)去育兒方面的不足，比如父母如何拿捏好對(duì)孩子的批評(píng)與鼓勵(lì)；孩子獨(dú)立性的培養(yǎng)等等，對(duì)我仍有許多的啟發(fā)。我已借給我的好朋友閱讀。
淺顯易懂。教孩子是門(mén)大學(xué)問(wèn)，要教好自己的孩子作為家長(zhǎng)的應(yīng)該先學(xué)習(xí)“家庭教育”。陳老的這本“家庭教育”在當(dāng)今來(lái)看也是值得推崇的。讓我們大家在學(xué)習(xí)中提升自己，也更愛(ài)孩子。
作者是一著名教育、兒童心理學(xué)家，陶行知為該書(shū)作序。作者描述小孩子游戲即工作，談到小孩子應(yīng)有畫(huà)圖、剪紙、著色、穿珠、錘擊、澆花、塑泥、玩沙等的機(jī)會(huì)，師長(zhǎng)要為兒童創(chuàng)造良好的環(huán)境。
《家庭教育》中給父母提出很多建議，為為人父，為人母的人提供很多教育方法，讀后受益匪淺。
特別好，適合中國(guó)家庭，很多傳統(tǒng)教育的例子
中國(guó)的教育家的家庭教育理念，淳樸而有針對(duì)性。值得閱讀。
關(guān)于家庭教育的書(shū)，對(duì)于剛剛為人父母的家長(zhǎng)更合適一些，書(shū)中的一些事例還是挺實(shí)用的。
一本教育經(jīng)典著作，值得所有家長(zhǎng)收藏。對(duì)于家庭教育非常詳盡。比起那些暢銷的沒(méi)有什么內(nèi)涵的家庭教育方面的書(shū)來(lái)書(shū)，家長(zhǎng)們選擇這樣的教育經(jīng)典，才能真正了解優(yōu)秀的家庭教育是怎樣的。
很好的家庭教育的書(shū)，放在我們學(xué)校給家長(zhǎng)學(xué)校留用的。
書(shū)里描寫(xiě)的很多中國(guó)式家庭對(duì)孩子的管教，無(wú)論是絕對(duì)家長(zhǎng)式的嚴(yán)厲的管教還是溺愛(ài)式的教育都讓我覺(jué)得很熟悉，這種種現(xiàn)象在我們從小到大的成長(zhǎng)過(guò)程里司空見(jiàn)慣。了解孩子，尊重孩子，引導(dǎo)孩子。
很適合我們家長(zhǎng)看哈，非常好的書(shū)哦，很詳細(xì)的介紹家庭教育的方法的，一看就明白了。
對(duì)家庭教育具有指導(dǎo)意義
這是一本難得的，特別適合家庭教育的好書(shū)！推薦有小孩的家庭購(gòu)買(mǎi)！
這本書(shū)的內(nèi)容比較全面，隨著孩子的長(zhǎng)大，家庭教育是學(xué)校教育之外的最重要教育。所以這本書(shū)對(duì)家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育很有益處。
看電視時(shí)，看到的介紹陳鶴琴先生的書(shū)，感覺(jué)比較好，就買(mǎi)了！
理論的講述很明了，簡(jiǎn)單解說(shuō)了對(duì)于家庭教育的理解。對(duì)于初學(xué)者很有用
有時(shí)間要好好看看該書(shū)。該書(shū)寫(xiě)作于上世紀(jì)20-30年代江南家庭，有一定的時(shí)代背景，但是還是對(duì)家庭的教育有很大的借鑒作用。
很好的一本家庭教育書(shū)，再次購(gòu)買(mǎi)送人的。
我們也有很好的家庭教育的書(shū)，不要老盯著國(guó)外
喜歡《家庭教育》一書(shū)，該書(shū)給科學(xué)育兒指明了方向。
非常使用的一本家庭教育書(shū)，很好
看過(guò)《好媽媽勝過(guò)好老師》，又買(mǎi)了這本書(shū)來(lái)看，發(fā)現(xiàn)這兩本書(shū)在教育的方式方法上有很多異曲同工之處，但這本書(shū)早于好媽媽那本書(shū)，所以可以這么說(shuō)，好媽媽的這本書(shū)的作者也該是家庭教育這本書(shū)的受益者，這本書(shū)很好。不管是否搞教育工作，有孩子，或者準(zhǔn)備要孩子的家長(zhǎng)這本書(shū)都一定要讀讀。
通過(guò)一個(gè)個(gè)家庭小故事小細(xì)節(jié)，闡述家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的巨大影響
當(dāng)今，老年人帶孩子的觀念跟不上我們這一代（70年）的新思想了。他們的很多帶法都不利于孩子健康心理和良好品性的養(yǎng)成，他們又往往喜歡干預(yù)我們這代父母教育孩子的做法。如果老人愿意接收新思想的話，這本書(shū)很有實(shí)踐意義。
每個(gè)家庭都需要教育，這是家庭教育的好書(shū)
一本很好的家庭教育書(shū)籍，值得一看。
家庭教育經(jīng)典
家庭教育也是帶孩子的關(guān)鍵！
很好的家庭教育指南針
行文流暢，易讀易懂。兒童教育的理論加上作者自身教育子女的大量實(shí)例。是為人父母者不可多得的好書(shū)，為人父母的必讀書(shū)。
本書(shū)還沒(méi)有讀完，部分內(nèi)容再實(shí)踐中已經(jīng)受用。比如兒童心理的7的特點(diǎn)，不管是對(duì)我們的教育行業(yè)的老師來(lái)講還是家長(zhǎng)都是一個(gè)了解學(xué)生和孩子心理的重要的敲門(mén)磚！
這本書(shū)今天剛剛看完，拿到書(shū)過(guò)后的兩天開(kāi)始看的，內(nèi)容談的很詳細(xì)，基本上每個(gè)小標(biāo)題都有舉例說(shuō)明，而且有正反例，還有指導(dǎo)該怎么講，簡(jiǎn)單明了很實(shí)用，關(guān)于家庭中對(duì)小孩子的處事方法很全面，很值得看，推薦！
陳鶴琴的很適合家長(zhǎng)老師看的一本育兒書(shū)籍
一本能夠說(shuō)明在啟蒙教育中的書(shū)，雖然是在民國(guó)時(shí)期的著作但是體現(xiàn)出來(lái)的教學(xué)思想更能觸人深思?！叭擞邪俜N，藥有千方?！痹谧x書(shū)的時(shí)候更能體會(huì)到的是對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)父母親的示范作用，更能體現(xiàn)出為人父母者必須以身樹(shù)則，修正自身，方能教育好下一代。
不錯(cuò)的兒童教育指導(dǎo)，和我的理念很相似。
這本書(shū)是我畢業(yè)后唯一能讓我拿上手就放不下的書(shū)。
雖然是早些年的書(shū)，里面的內(nèi)容卻一點(diǎn)都不過(guò)時(shí)。這本教會(huì)我們?cè)谌粘Ｉ钪性趺春秃⒆酉嗵?，怎么拿好教育孩子的尺度。配以?shí)例來(lái)說(shuō)明，沒(méi)有空泛的說(shuō)理。建議每位家長(zhǎng)都來(lái)讀讀此書(shū)??！
很好的一本書(shū)，雖然書(shū)中有些理論跟現(xiàn)在的教育理論有差異了，但無(wú)疑這還是一本好書(shū)?？春蠛苁芤妫髡甙呀逃龑?xiě)得淺顯易懂，站在孩子的絕度思考，為孩子著想?？赐甏藭?shū)，影響最深刻的就是：教育孩子應(yīng)循循善誘，切末打，罵，騙。
這本書(shū)寫(xiě)的比較好，但目前好書(shū)太多，獨(dú)生子女的教育也沒(méi)有試錯(cuò)的機(jī)會(huì)，理論和實(shí)踐還有一些差距，希望能多找到好書(shū)。
看完后,深感自己走了一些彎路,早看到這書(shū)就好了.最重要的這本書(shū),特別適合給老人看,因?yàn)槠渲械挠齼褐R(shí)主要針對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)育兒觀念的一些錯(cuò)誤進(jìn)行說(shuō)明.深入淺出,很有說(shuō)明力.可以很好的調(diào)和新老二代人在育兒觀念上的差異.而且很多育兒原則,簡(jiǎn)單實(shí)用,不像時(shí)下很多育兒知識(shí),操作起來(lái)太難.的確是一本可以讓孩子和父母都更省心的書(shū).好的方法,原來(lái)可以讓父母和孩子都得到幸福,減少很多無(wú)謂的煩惱
買(mǎi)這本書(shū)，是因?yàn)槭艿骄W(wǎng)絡(luò)好評(píng)以及陳老的盛名。收到后發(fā)現(xiàn)非常實(shí)用，雖然年代并不相同，但是孩子的天性總是相近、父母的心情總是相同。全書(shū)以一個(gè)個(gè)小案例的方式，講作者遇到的情形、采取的方式、依據(jù)的道理，比現(xiàn)在一些所謂熱門(mén)書(shū)籍來(lái)得實(shí)在。更何況陳老本身就是教育大師，那一代人對(duì)于國(guó)學(xué)傳統(tǒng)的理解遠(yuǎn)在今人之上，不可謂不經(jīng)典。
本書(shū)雖年代久遠(yuǎn)，但今天看來(lái)，亦不覺(jué)觀點(diǎn)陳腐，反仍頗具借鑒及教育意義。全書(shū)除理論知識(shí)外，另佐以豐富實(shí)例，故道理深入淺出，讀起來(lái)生動(dòng)有趣，可操作性很強(qiáng)。
適合中國(guó)國(guó)情的教育經(jīng)典
先生的教育理念相當(dāng)先進(jìn)，八十年后的今天依然值得借鑒
女兒都2歲多了，才看到這本書(shū)，真遺憾沒(méi)有早點(diǎn)看到這本書(shū)。我們從小對(duì)小孩似乎比較“冷酷”，看了這本書(shū)，才知道我們之前的做法與作者觀點(diǎn)那么一致。很贊同作者的許多觀點(diǎn)，比如從1歲半單獨(dú)吃飯、從小單獨(dú)睡覺(jué)、不搖搖藍(lán)、不抱著睡覺(jué)等等，就是有一點(diǎn)我們做得很不好：女兒沒(méi)有養(yǎng)成定時(shí)便便的好習(xí)慣，要是早點(diǎn)知道作者的引導(dǎo)方式該多好。這些天我已經(jīng)開(kāi)始逐步培養(yǎng)她養(yǎng)成定時(shí)便便的習(xí)慣，希望能有效果。雖然此書(shū)年代有些久遠(yuǎn)，但教育觀念一點(diǎn)不過(guò)時(shí)，當(dāng)下還是非常有價(jià)值。推薦即將為人父母、或初為人父母的，讀讀這本書(shū)。
雖然是幾十年前寫(xiě)的，但對(duì)今天的父母還是有很強(qiáng)的教育意義。
對(duì)這本書(shū)，只能說(shuō)相見(jiàn)恨晚阿。這本書(shū)適合孩子出生前就看。等孩子出生了，每天照顧孩子精疲力盡的，估計(jì)也沒(méi)精神細(xì)看了。里面是對(duì)孩子早期教育和智力開(kāi)發(fā)的內(nèi)容，很多觀點(diǎn)仍然適用現(xiàn)在的情況。仔細(xì)研究，絕對(duì)能幫助年輕的父母少走彎路。
這本書(shū)，我有仔細(xì)讀過(guò)，這是我們的教育學(xué)老師布置的任務(wù)，看完后，寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感，所以一直想買(mǎi)一本作為收藏，看了這本書(shū)，會(huì)讓我想起很多我們現(xiàn)在身邊熟悉的教育現(xiàn)象，尤其適合做了爸媽，以及未來(lái)要做爸媽的人看，文字很活潑，真實(shí)，看起來(lái)很輕松。
沒(méi)想到老一輩的教育家的教育思想，到現(xiàn)在看還是那么經(jīng)典。若是家長(zhǎng)們都能按老先生的建議去培養(yǎng)孩子，那可是孩子的福氣咯。7歲以下孩子的家長(zhǎng)尤其值得看。
中國(guó)早期的教育家,其中的很多教育方法寫(xiě)的簡(jiǎn)單而且現(xiàn)在來(lái)看也不過(guò)時(shí).學(xué)習(xí)中~
收到書(shū)后立即看了兩章，我是從事嬰幼兒營(yíng)養(yǎng)與早期教育的，有總結(jié)的作用，不過(guò)作者的文字一般
不錯(cuò)，還沒(méi)看完，本人蠻認(rèn)同這種讓小孩子自由發(fā)展但又不是放縱的教育方式。
對(duì)待孩子的教育讓我找到了方法，知道什么方法是最適合孩子，也是父母用起來(lái)效果最好的！
這本書(shū)對(duì)于家里有孩子的，或是教育工作者來(lái)說(shuō)是很有幫助的。書(shū)中給出的例子都是生活中常常會(huì)遇到的，有好的方法可以去解決，也能幫助孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中解決煩惱、困惑，了解他們的內(nèi)心世界，幫助其健康快樂(lè)成長(zhǎng)。受益多多，值得一讀！
很實(shí)用的一本教育書(shū)，里面理論通俗易懂
書(shū)不貴，用作者對(duì)孩子教育的親身經(jīng)歷來(lái)領(lǐng)悟教育。值得讀，易懂，實(shí)用，又不乏理論。
首先肯定陳先生的教育思想，由于受當(dāng)時(shí)時(shí)代的影響有些我個(gè)人不認(rèn)可的觀念，本人認(rèn)為強(qiáng)迫小孩子是不好的。
很值得一讀，教育小孩子真是一件大工程。需要不斷學(xué)習(xí)，調(diào)整心態(tài)。
書(shū)中某些地方雖然按目前的情形來(lái)看，已經(jīng)有些過(guò)時(shí)了。但是他的教育理念到現(xiàn)在都不過(guò)時(shí)。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，更是具有前瞻性。很多案例都非常具有借鑒意義，可操作性很強(qiáng)。強(qiáng)烈推薦媽媽們看看
雖然是30年代的作品。讀起來(lái)還是很有教育意義！
從朋友那里看到這本書(shū)，一口氣看完了，很受教育，從中認(rèn)識(shí)到自己平時(shí)的不少錯(cuò)誤。所以又自己定了一本，放在床頭上，讓他爸爸也看看。很有價(jià)值的書(shū)，經(jīng)久不衰的優(yōu)秀思想！
這本書(shū)買(mǎi)來(lái)送姐姐，外甥女一歲半了。我是學(xué)心理學(xué)的，覺(jué)得這是一本非常實(shí)用的兒童心理學(xué)的書(shū)。很多學(xué)兒童心理學(xué)時(shí)覺(jué)得很死的知識(shí)幾乎都可以在這本書(shū)里找到實(shí)例。值得家里有小孩子的爸爸媽媽好好看看。除了里面的語(yǔ)言與現(xiàn)在不太一樣意外，其他的東西都很好。
很多原則到現(xiàn)在都很實(shí)用，教育小孩必讀之書(shū)，讓家長(zhǎng)少了煩惱，小孩多了快樂(lè)。
看看現(xiàn)在推崇的各類引進(jìn)的早期教育，其實(shí)我們的前輩已經(jīng)有實(shí)踐了。而且是實(shí)踐理論啊。
很好的教育小孩的書(shū)。
時(shí)間說(shuō)雖然有點(diǎn)遠(yuǎn)，但還算是有啟發(fā)意義。
內(nèi)容很具體，實(shí)例很充足。教育理念比較先進(jìn)。讀后受益匪淺。
教育家的名篇，卻是那么的通俗易懂。從孩子穿衣吃飯、習(xí)慣喜好都有講到，即講到了如何做，又講了為何要如此做，并講述有實(shí)際的例子。感覺(jué)就象一位朋友在和你聊天一般的親切生活化，但同時(shí)又頗具科學(xué)的教育之方。已向眾多朋友推薦。
書(shū)很好，教育大家作品沒(méi)有問(wèn)題的。
這本書(shū)，什么人都應(yīng)該看看，畢竟每個(gè)人都會(huì)成為父母或者祖父母，對(duì)于教育孩子很有幫助。
我很認(rèn)真地去讀了這本書(shū)，書(shū)中的內(nèi)容不僅貼近現(xiàn)實(shí)，而且與我們平時(shí)遇到的一些養(yǎng)育現(xiàn)象很貼切！此書(shū)雖然已經(jīng)有半個(gè)多世紀(jì)，但是書(shū)中教育的理念，卻不失為當(dāng)下的一本很好的教育書(shū)籍！
做為媽媽真的要看一些書(shū)，來(lái)了解對(duì)自已如何教育，這本書(shū)給了我們很好的答案！
非常實(shí)用，不錯(cuò)，在胎教的時(shí)候我就開(kāi)始看這本書(shū)，想著以后好好教育寶寶，這書(shū)的實(shí)例對(duì)我很有啟發(fā)
依據(jù)孩子的心理特點(diǎn)循循善誘，賞識(shí)教育，值得好好閱讀學(xué)習(xí)！
雖然經(jīng)歷了八十年，但育人的理念真的沒(méi)有變，愛(ài)孩子的人都來(lái)看看吧。我認(rèn)為孩子的教育不僅僅是知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是教會(huì)他與他人相處，禮貌、熱情、有分辨是非的能力、做個(gè)健康快樂(lè)的人才是我們?nèi)祟惿娴慕K極目標(biāo)。
內(nèi)容貼近生活，看過(guò)書(shū)就會(huì)發(fā)現(xiàn)教育無(wú)處不有好書(shū)
可謂經(jīng)典教育之書(shū)！一個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，它依然閃耀著璀璨的光芒。受益匪淺。
不愧為中國(guó)的教育之父。
這本書(shū)很有名，好看，也很有用，希望能在家庭中真正做到！
書(shū)是買(mǎi)來(lái)送我嫂子的。侄子剛剛過(guò)了1歲的生日，由于他是新一代人里的第一個(gè)孩子，所以大家都好寵他，以致于他的性格有時(shí)會(huì)有點(diǎn)野蠻。所以我決定送這書(shū)給嫂子。其中有一章，說(shuō)到“爸爸不能叫小孩打媽媽”哈哈，真厲害，我哥哥就是這樣的爸爸，老是叫他BB打嫂子，BB好像聽(tīng)得懂一樣，真的抓住嫂子的頭發(fā)不放，扯到嫂子喊救命。雖然是這樣，但是現(xiàn)實(shí)生活中，大人見(jiàn)到BB這樣，反而會(huì)覺(jué)得好開(kāi)心，起碼小孩子聽(tīng)得懂了?？戳诉@書(shū)后，我們才知道，這樣的壞處~……所以，作為新一代的父母，多看這些書(shū)，還是有好處的~現(xiàn)在，家家的獨(dú)生寶寶都是小王子、小公主，所以都會(huì)寵他、她，但到底，會(huì)不會(huì)寵過(guò)頭了呢？所以，我覺(jué)得這本書(shū)是值得推薦的。
支持適合中國(guó)人的教育方式,孩子成長(zhǎng)過(guò)程的實(shí)時(shí)參考書(shū)

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